In Duitsland is een 50-jarige dokter uit Saoedi-Arabië die sinds 2006 in Duitsland werkt met een auto ingereden op de bezoekers van de kerstmarkt in Maagdenburg. Volgens Duitse media zijn al zeker 4 mensen omgekomen, onder wie 1 kind, ruim 200 mensen raakten gewond. De bestuurder is opgepakt, Duitse autoriteiten spreken van een terreuraanslag.
Vermoedelijke dader deelde op X een video van Vlaams Belang-politicus Filip Dewinter
De vermoedelijke dader van de aanslag op de kerstmarkt heeft in november een video op X geretweet over Vlaams Belang-politicus Filip Dewinter. In de video is te zien hoe Dewinter, kort na de rellen in Amsterdam tussen de supporters van Maccabi Tel Aviv en Amsterdamse jongeren, reageert dat “antisemitisme inherent verbonden is aan de islam”.
Het gaat om onderstaande video die hij op 17 november opnieuw deelde via zijn eigen account.
Belgian Politician Stuns Parliament: ‘Antisemitism is a Fundamental Principle of Islam,’ Slams Leaders for Importing Jew-Hatred
“The Quran is a long succession of antisemitic passages, calls for ‘Jew hunts,’ and violence against unbelievers—this is not about a few extremists;… pic.twitter.com/JSBA855yfC
— Amy Mek (@AmyMek) November 17, 2024
Sinds de aanslag van gisterenavond komt er steeds meer informatie naar buiten over de verdachte, volgens Duitse media Taleb Al Abdulmohsen. Volgens Duitse kranten noemt de man zichzelf “de meest agressieve criticus van de islam in de geschiedenis”. De man wordt verder beschreven als sympathisant van de Duitse uiterst rechtse partij Alternative für Deutschland (AfD).
Reuters: Saoedi-Arabië waarschuwde Duitse autoriteiten voor “extremistische opvattingen” van dader
Een Saoedische bron heeft aan Reuters laten weten dat Saoedi-Arabië de Duitse autoriteiten had gewaarschuwd voor de dader, nadat hij extremistische opvattingen op zijn persoonlijke X-account had gepost die de vrede en veiligheid bedreigden.
Der Spiegel meldde dat de verdachte een “sympathisant” is van de Duitse uiterst rechtse partij Alternative für Deutschland (AfD).
Volgens Reuters waren de Duitse veiligheidsdiensten niet direct beschikbaar voor commentaar.
Mogelijke dader is “islamcriticus” die radicaal-rechtste partij AfD steunt
Ondertussen komen er steeds meer details naar buiten over de vermoedelijke dader. Volgens Duitse media zoals Die Welt en Der Spiegel, en het persagentschap Reuters gaat het om Taleb Al Abdulmohsen, een arts uit Bernburg, zo’n 50 kilometer van Maagdenburg.
De man wordt beschreven als een “islamcriticus” die zich openlijk tegen de islam keerde. Op sociale mediapagina’s, die ondertussen verwijderd zijn, beschrijft hij zichzelf als een uitgesproken criticus van de islam. Ook in een interview met de Frankfurter Allgemeine Zeitung uit 2019 noemde hij zichzelf “de agressiefste criticus van de islam in de geschiedenis”.
Ook zou hij volgens Die Welt bewondering hebben voor Elon Musk en openlijk zijn steun hebben uitgesproken voor de radicaal-rechtse partij Alternative für Deutschland (AfD). Volgens Die Welt zou de man op sociale media gedeeld hebben dat “Duitsland Europa wil islamiseren”.
Volgens Der Spiegel beheerde hij naast zijn sociale mediaplatformen ook een website met informatie over het Duitse asielsysteem en was hij actief in het adviseren van Saoedische vrouwen die hun land wilden ontvluchten. In recente videoboodschappen beweerde hij dat de Duitse staat betrokken zou zijn bij een “geheime operatie” om Saoedische ex-moslims wereldwijd te vervolgen.
Duitse kerstmarkten: van feestelijke tradities tot gebarricadeerde oorlogsgebieden van staatscontrole en bewapende islam
De Duitse kerstmarkten, ooit symbolen van vreugde en traditie, zijn getransformeerd in onderdrukkende forten waar barricades, gewapende patrouilles en opdringerige politiecontroles een belegerd land weerspiegelen – een onvermijdelijk gevolg van open grenzen en een geïmporteerde cultuur van geweld.
De deconstructie van Duitse tradities gaat door in naam van ‘veiligheid’. Ooit symbolen van feestelijke vreugde, zijn de Duitse kerstmarkten getransformeerd in forten omringd door barricades, gewapende patrouilles en invasieve politiecontroles. Wat ooit een vreedzame viering van het Duitse erfgoed was, weerspiegelt nu een belegerde natie – een belegering die mogelijk is gemaakt door open grenzen en een geïmporteerde cultuur van geweld.
De nieuwe realiteit: messencontroles op kerstmarkten
In Ludwigshafen, Worms en andere steden in Rheinland-Pfalz zwerft de politie nu rond op kerstmarkten om willekeurige meszoekingen uit te voeren zonder enige zorg voor iemands eigendommen of privacy. De reden? Een landelijke aanscherping van wapenwetten na mesaanvallen – meest recent de dodelijke steekpartij in Solingen. Onder deze nieuwe richtlijn kan iedereen worden aangehouden en gefouilleerd zonder waarschijnlijke reden. Politieagenten onderzoeken tassen, fouilleren personen en nemen zelfs de kleinste gereedschappen in beslag, inclusief iets zo onschuldigs als een Zwitsers zakmes.
De beelden die werden uitgezonden door Südwestrundfunk (SWR)—een door de staat gefinancierde spreekbuis die wordt gesteund door het linkse regime van Duitsland—zijn verontrustend banaal, een huiveringwekkende weerspiegeling van hoe propaganda wordt vermomd als alledaagse verslaggeving. Agenten nemen een Zwitsers zakmes in beslag van een Duitse vrouw van middelbare leeftijd die volhoudt dat ze niet wist dat het in haar tas zat. In plaats van begripvol te worden ontvangen, krijgt ze een formeel bericht voor een ‘misdaad’ en wordt haar eigendom in beslag genomen. Het mes—ooit een praktisch hulpmiddel dat generaties lang door Duitsers werd gedragen—wordt nu behandeld als smokkelwaar.
Het doel van de politiestaat
Er is geen rechtvaardiging voor deze repressie, behalve om Duitsers weerloos te maken. Messenverboden en invasieve fouilleringen pakken de kern van het probleem niet aan: de massale migratie die ongekend geweld naar Duitsland bracht. Dit geweld is niet willekeurig; het is geïmporteerd en veel ervan komt rechtstreeks voort uit de islamitische ideologie, die steeds vaker door de Duitse regering zelf als wapen tegen het Duitse volk lijkt te worden gebruikt. In plaats daarvan gebruikt de Duitse staat de chaos die ze zelf heeft gecreëerd om autoritaire controles op te leggen aan haar eigen burgers.
Als je nationale grenzen afbreekt, creëer je microgrenzen rond alles wat een doelwit wordt voor de een of andere groep. Paaltjes omringen voorheen open pleinen, die nu door het publiek vaak worden aangeduid als ‘diversiteitsbarrières’. Patrouilles vervangen feestelijke muziek. Politie die door tassen snuffelt, vervangt zorgeloos winkelen. De boodschap is duidelijk: Duitsers moeten hun vrijheid, waardigheid en tradities inruilen voor de illusie van veiligheid.
Alice Weidel spreekt zich uit: “Staat intimideert haar eigen burgers”
De enige conservatieve partij van Duitsland, Alternative für Deutschland (AfD), die enorm in populariteit stijgt, heeft de reactie van de regering bekritiseerd. Alice Weidel, de leider van de partij, ging naar sociale media om de aanval van de staat op haar eigen bevolking te veroordelen. Weidel deelde een video van de politie die een oudere vrouw lastigviel op een kerstmarkt en schreef: “Opzettelijk falen van de staat aan de grenzen leidt tot illegale immigratie door talloze aanvallers met messen – en als reactie daarop intimideert de staat haar eigen burgers. Dit kun je niet verzinnen!”
Vorsätzlicher staatlicher Kontrollverlust an den Grenzen führt zur illegalen Einwanderung zahlloser Messerstecher – und der Staat drangsaliert als Reaktion seine eigenen Bürger. Kannste dir nicht ausdenken! #DeshalbAfD #AfD pic.twitter.com/HQCPACGJGU
— Alice Weidel (@Alice_Weidel) December 17, 2024
Weidels vernietigende kritiek brengt de absurditeit van de situatie in beeld. In plaats van de ware bron van het geweld aan te pakken – de ongecontroleerde migratiecrisis en de wapenisering van de islam tegen het Duitse volk – straft de overheid haar eigen burgers, en ontneemt hen hun waardigheid en recht op zelfverdediging.
De dialectiek van controle
Dit is geen incompetentie; het is een ontwerp. Door een vijandige cultuur te importeren, creëerde de Duitse regering de voorwaarden voor chaos. Het resulterende geweld rechtvaardigt de erosie van rechten en vrijheden die ooit heilig waren. De dialectische methode is eenvoudig: creëer een crisis en gebruik deze vervolgens om controle uit te oefenen.
De beelden van Ludwigshafen laten de tragische staat van het Duitse volk zien. De meeste mensen die aan deze doorzoekingen worden onderworpen, geven zonder protest gehoor aan de doorzoekingen, hun geest lijkt gebroken. “Ik vind het oké. Het maakt het veiliger,” zegt een geïnterviewde, zich niet bewust van het feit dat de veiligheid die hij prijst alleen bestaat vanwege het gevaar dat zijn leiders importeerden. Deze video is overheidspropaganda, ontworpen om een volgzaam, ingetogen publiek te portretteren, terwijl degenen die een waarschijnlijke oorzaak zouden kunnen eisen of deze autoritaire doorzoekingen zouden kunnen aanvechten, worden genegeerd. Maar het roept een alarmerende vraag op: is de Duitse wil om zich te verzetten verbrijzeld?
Een oorlog tegen de Duitse identiteit
De Duitse kerstmarkten zijn niet alleen economische knooppunten of culturele tradities, maar ook symbolen van het Duitse erfgoed. Ze vertegenwoordigen de gebruiken, waarden en identiteit van een land die van generatie op generatie zijn doorgegeven. Het veranderen van deze vreedzame bijeenkomsten in gemilitariseerde zones gaat niet over veiligheid – het gaat over onderwerping en totale ontkenning van de traditie zelf.
De inbeslagname van een Zwitsers zakmes is symbolisch. Het gaat niet om veiligheid; het gaat om controle. De intimidatie van de staat van zijn eigen burgers terwijl hij het islamitische geweld niet aanpakt, is opzettelijk. Moslims werden gebruikt om een situatie te creëren waarin een vriendelijke kerstmarkt, vrij van angst voor de islam en politiecontrole, nu ondenkbaar is.
Elke barricade, elke fouillering en elk geconfisqueerd item is een volgende stap in de richting van het uitwissen van de Duitse identiteit. Kerstmarkten vierden ooit vreugde, gemeenschap en geloof. Tegenwoordig zijn ze een weerspiegeling van een land dat zich heeft overgegeven aan angst.
De zwijgende meerderheid kan het zich niet langer veroorloven om stil te blijven. Ze moeten de valse keuze tussen veiligheid en vrijheid afwijzen. Ze moeten veilige grenzen eisen, deportaties van illegalen, verantwoording voor degenen die deze chaos importeerden en het herstel van hun tradities zonder angst of compromis.
Het is tijd om te begrijpen wat de staat de Duitsers en Duitsland aandoet, om op te staan, ons uit te spreken en terug te vorderen wat is gestolen.