Bekering tot het christendom als een slimme zet van asielzoekers en kerken?

Met redenen omkleed antwoord op de vrije mening dat kerken hun verlies van lidmaatschap van moslimbekeerlingen willen compenseren. Een gastbijdrage van Albrecht Künstle

“De vrije mening” staat voor de claim zijn vrije mening te kunnen uiten. Zo deed Wolfgang Schlichting in zijn essay ” Moslims worden christenen of Habeckis, dan werkt het met het levenslange asiel “. Zijn veronderstelling of zelfs bewering is dat de kerken een campagne hebben gelanceerd om moslims tot christenen te bekeren om hun verlies van gelovigen te compenseren. En deze berekening zou werken, omdat ” er een stormloop is naar de doopvont van de christelijke kerken, zoals bij glühwein op de kerstmarkten staat .” Vanwege dit letterlijk overdreven beeld, is het niet helemaal duidelijk of het artikel serieus bedoeld is of “gewone” satire van alle dingen op vrijdag, de 13e werd geplaatst.

Hier is een serieuze poging om dichter bij de op feiten gebaseerde waarheid te komen:

Ten eerste is er (helaas) geen golf van moslims die zich bekeert tot christelijke denominaties / kerken. Hoewel dit in ons belang zou moeten zijn. Omdat met name vrome moslims potentiële islamisten zijn, onder ons “tijdbommen” , waarbij de enige vraag is wanneer ze afgaan, hetzij “alleen” door mesaanvallen of als moordenaars. Ik beweer dat het veiligste onschadelijk maken van deze tijdbommen de bekering is tot een overtuiging dat, in tegenstelling tot de doctrine van onderwerping aan de koranische islam, niet alleen in het algemeen, maar ook tegenover anderen vrede in het Nieuwe Testament predikt.

Ten tweede hebben veel moslims in hun thuisland al erkend dat dit niet kan doorgaan met de “echte islam”. Velen beseffen dat er alleen stagnatie, regressie en repressie is in hun landen en tegen andere islamitische overtuigingen en landen. Dit is geschiedenis in landen met christelijke culturen, negeert men het conflict tussen Oekraïne en Rusland (dit is geen religieuze oorlog, maar ten minste een van de twee buurlanden ondanks dezelfde religie). Vooral in Iran komen steeds meer mensen samen in christelijke huiskerken – meer dan dat we de kerk verlaten. Als de dood in de islam vaak de oorzaak is van afvalligheid, is het dan gerechtvaardigd om te zeggen dat de risicovrije bekering asielgevoelig is in ons land?

Ten derde is het moeilijker om christen te worden in Duitsland, niet eenvoudiger. In de landen van herkomst zijn christelijke vergaderingen in huiskerken voldoende, maar hier worden de bekeerlingen op de proef gesteld. De kerken maken het niet gemakkelijk voor moslims om gedoopt te worden. Helaas ben ik me niet bewust van de praktijk van de protestantse kerken, dus ik zou mezelf slim moeten maken. Van onze katholieke ‘pastorale zorgafdeling’ weet ik dat de zogenaamde ‘ volwassen dopen ‘ een jaar lang een begeleidend seminar moeten bijwonen voordat de doop kan plaatsvinden.Dit betekent dat de meeste moslims een verblijfsstatus krijgen voordat de bekering tot het christendom heeft plaatsgevonden. Zelfs meer kunnen als strikte moslims blijven zonder hun geloof te veranderen, ook al stellen ze de Koranische wet boven de Duitse wet.

Wat doen de staatsexaminatoren van de autoriteiten en administratieve rechtbanken? Er zijn zo weinig echte christenen onder hen als er buiten in het leven zijn, ze hebben de neiging een negatieve houding ten opzichte van het geloof te hebben. Ofwel zijn het normale atheïsten, voorbeeldige ambtenaren of zelfs moslims die evenveel in dienst zijn als tolken voor de politie en de Bundeswehr. Dit verklaart ook waarom de “ vroomheidstest“De” ernst van de verandering van overtuiging “door de asielzoeker is zo strikt dat ze de bekeerlingen vragen stellen, voor de antwoorden waarvan een halve graad in theologie noodzakelijk is. Bijvoorbeeld valkuilen, welke kleuren worden gedragen door pastors en altaarservers waarop zondagen van het jaar. En zondagbezoeken aan kerken zijn geen bewijs van een religieus credo, bekeerlingen zijn al beoordeeld door zulke vroomheidsonderzoekers. De nieuwe manier om uw duim naar links of rechts te richten?

De BAMF-beslissers en gewaden zouden eigenlijk moeten weten dat het herhaaldelijke gebrek aan “vluchtelingen” bij vrijdaggebeden in speciaal ontworpen “gebedsruimtes” gelijk staat aan moedtesten in collectieve accommodaties, tenminste als ze niet aanwezig zijn in de accommodaties op zondagochtend. Het oordeel van de bestuursrechtadvocaat is aanmatigend alsof voorgangers beslissingen nemen over juridische kwesties.

Eindelijk weer . Elke moslim die zich bekeert tot een christelijk geloof woont hier al gevaarlijk, gezien de meerderheid van driekwart van de islamitische migranten, en zou gedeeltelijk worden bedreigd met de dood als ze worden teruggestuurd. Het gaat ook over onze eigen belangen: zelfs zogenaamd “goed geïntegreerde” vlaggenschip-moslims zijn gewelddadige daders gebleken die loyaal zijn aan de Koran. Iedereen afwijzen van de gevaarlijkheid van de koran ten gunste van een christelijke kerk is een levensverzekering voor veel lokale bewoners, vooral meisjes en vrouwen.