Indignatie redactie 
“The Game Of Global Domination” – het motto van het bordspel Risk
“Ze ontmantelen de slapende middenklasse. Meer en meer mensen worden arm. Wij zijn hun vee. We worden gefokt voor slavernij ”— uit de film They Live
“Toen de wetenschap van het management eenmaal was geperfectioneerd en alles was teruggebracht tot een productie-eenheid, was het volkomen normaal dat ze hun zinnen op hun uiteindelijke prooi richtten, man”
Renaud Camus heeft bekendheid en bekendheid gekregen voor zijn theorie van de Grote Vervanging, omdat hij suggereert dat joden misschien niet de beste tolken van de Franse cultuur zijn, en omdat hij rechts en links wordt vervolgd voor het zeggen van verstandige dingen over Afrikaanse immigratie. The Great Replacement is natuurlijk het kenmerk van zijn werk, maar het is slechts één component, en hij bezit een nog donkerdere en meer dystopische visie op onze toekomst, een toekomst gerund door een vijandige en kwaadaardige elite-kliek die de wereld beheert en de ‘menselijke’ park ”, een neo-feodaal systeem met volledige rechten van verwoesting en geen plicht van de eervolle. Kortom, hij heeft een theorie van de zaak.
Zijn visie deelt veel met die van William Pierce’s idee van de Nieuwe Wereldorde. Pierce wees erop dat in 1999 de NAVO-commandant Wesley Clark stem gaf aan de opkomende feodale opperheren, waarbij het ‘wij’ het belangrijkste onderdeel was van wat hij zei, en er slechts weinig grimmige woorden zijn gesproken:
“Er is geen plaats in modern Europa voor etnisch zuivere staten. Dat is een 19 e eeuwse idee, en we proberen om de overgang naar de 21 ste eeuw, en we gaan het doen met muti-etnische staten”
Pierce schetste het visioen toen hij zei dat:
“De New World Order-schemers hebben het uiteindelijke doel een homogene populatie van koffiekleurige horens te creëren — volgzaam, voorspelbaar en uitwisselbaar”
Camus neemt deze visie over en laat zien hoe het werkt, wat de misdaad is en wie de daders zijn. Hij noemt wat ze doen Global Replacism, de creatie van de elites van een Global Slum die ze zullen regeren vanuit hun feodale twijfels, regeren over de volgzame horigen, die uiteindelijk volledig zullen worden afgeschaft, vandaar de slogan “genocide door vervanging ”- substitutie is het middel, genocide het doel.
Bij het beschrijven van de mondiale heersende klasse annuleert de heer Camus het onderscheid tussen de zogenaamde democratieën en de autoritaristen die aangeven dat zij slechts verschillende kanten zijn van dezelfde mondiale munt, ze zijn allemaal één overheerser die universele heerschappij en wereldwijde dominantie wil uitoefenen:
“De martelende Chinese dictatuur en de zelfbevrijdende Westerse democratieën onthullen dezelfde achtergrond, de algemene bewaking, het streven naar totale controle over de delen van het mensenpark die zij respectievelijk beheren.”
In de toekomst zal de mensheid zelf het centrale obstakel zijn voor de dromen van onze elites.
Het is het ‘menselijke park’ waar ze naar op zoek zijn, de degradatie van mensen naar dieren in de dierentuin, opgetekend, vee, horigen, slaven. Het centrale middel waarmee dit wordt bereikt, is “Wereldwijd vervangen”, het reduceren van alles tot productie-eenheden die met iets anders kunnen worden uitgewisseld. Dit gebeurt op wereldwijde schaal:
“Voor beter of slechter, alles wordt vervangen door iets anders: iets eenvoudiger, handiger, praktischer, gemakkelijker te produceren, meer bij de hand en, natuurlijk, goedkoper. Las Vegas toont een nep Venetië in Nevada, Spanje vestigt een nep Las Vegas in Castilla, China heeft zijn eigen Parijs in de buurt van Peking – een veel veiligere plek dan de echte voor zowel de reiziger als voor de lokale bewoner. “
Zijn ultieme visie is inderdaad donker:
“Mannen, vrouwen, vrouwenvoetbal … The Clique presenteert dit als een vooruitgang van gelijkheid, dus van democratie. Dit is alleen een vooruitgang van Undifferentiated Human Matter, de industrie van de mens, van het schrapen van de soort in gestandaardiseerde vloeistof voor de plastic blikken van de mondiale sloppenwijk. ”
Dus als iemand zou neigen naar het creëren van een neofudadaal systeem, compleet met oneerlijke rechten op verwoesting, een mondiale sloppenwijk, wereldwijde substitutie, wereldwijde substitutie, genocide door substitutie, uitroeiing, hoe zou men daar dan mee omgaan? Wat zijn deze misdaden? Wie zijn deze criminelen? En welk oordeel?
RACE
De eerste manier waarop de Replacist Power werkt, is door middel van rasmixen, rasmixen in de zin van miscegenation (de vloed van advertenties die zwarte mannen en blanke vrouwen koppelen) en rasmixen in de zin van het mengen van de rassen, multi -racialisme, multiculturalisme (het beroemde Franse levensensemble “samenleven”). Camus staat erop dat anti-vervangingsgezind een humanisme is, en dat hij voor het behoud van alle rassen in hun inheemse, ongerepte en oorspronkelijke vorm is. Dus net als de Dalai Lama zou hij zeggen dat Europa voor de Europeanen is, Tibet voor Tibetanen enz. Maar elites weten dat er een onvoorstelbare kracht zit in deze oeridentiteiten en daarom hun wens om ze te verbreken via rasmenging, om de democratie te demoraliseren en te desoriënteren. mensen van de wereld zodat ze geen weerstand kunnen bieden. Ze willen ons kiezen, één vrije blanke tegelijk.
Het nominale geloof in het niet-bestaan en de gelijkheid van de rassen ging aan de Tweede Wereldoorlog vooraf, maar het was de negatieve reactie op het racistische nationalisme van Hitler waardoor het de overhand kreeg op de groothandel. Peter Brimelow parafraseren over de hele ideologie van modern links, van het officiële anti-racisme als dogma, is de postume wraak van Adolf Hitler. Camus gelooft dat het keerpunt in de jaren zeventig kwam:
“Ik ben ervan overtuigd dat de beëindiging van het concept van race in de jaren 1970 het moment was dat alles wat volgde mogelijk maakte; en maakte (bijna) onmogelijk enig verzet tegen wat er zou gebeuren – massa-immigratie, invasie, kolonisatie, etnische substitutie. “
“Het dogma van het niet bestaan van rassen, afgekondigd in de jaren zeventig, is het credo quia absurdum van zowel anti-racisme (in de tweede fase) als mondiale vervangbaarheid. Het heeft veel gemeen met het rooms-katholieke dogma van de Onbevlekte Ontvangenis van de Maagd Maria. ‘
De niet zo subtiele handigheid is dat als races niet bestaan, er geen bezwaar kan zijn tegen het mengen ervan, omdat er niets is om te mixen, niets mengen, dus het is natuurlijk geen probleem voor een land om te worden overspoeld door verschillende rassen, om onderworpen te worden aan rassenmoeras, want dat is natuurlijk niet wat er gebeurt — omdat rassen niet bestaan. Dat is de absurde logica die ons zo wordt opgedrongen dat het officiële ideologie is geworden, een onbetwistbaar dogma.
De titel waaronder het geloof in het niet-bestaan van de rassen gaat is “anti-racisme”, de slechte leer van onze tijd. Net als zijn voorvader, mensenrechten, is antiracisme inherent genocidaal. Omdat oorlogshaats leidde tot de Tweede Wereldoorlog, heeft antiracisme geleid tot raciale moerassen in Frankrijk, Europa en Amerika. Anti-racisme en zijn nakomelingen, tolerantie en diversiteit, is wat alles mogelijk heeft gemaakt.
“Antiracisme speelt precies dezelfde rol die leidde tot de tweede bezetting en de samenwerking, zoals pacifisme leidde tot de eerste bezetting en tot zijn eigen samenwerking. Je kunt niet uit de geschiedenis stappen en tegelijkertijd doen alsof je vrij bent. ‘
En als er één ding is dat de Ruling Class weet, behalve dat de rassen niet bestaan, is het dat deze niet-bestaande entiteiten allemaal gelijk zijn (zelfs omdat sommige van deze dingen die niet bestaan meer gelijk zijn dan andere).
GELIJKHEID
“Gelijkheid tussen ouders en kinderen heeft familie en overdracht vernietigd. Gelijkheid tussen leraren en studenten vernietigde de school. Gelijkheid tussen burgers en niet-burgers heeft de natie vernietigd. De gelijkheid tussen christendom en islam vernietigt Frankrijk. ‘
Als anti-racisme de officiële ideologie is van de heersende klasse, de vervangende macht, is het geloof in gelijkheid zijn kwade tweeling. Gelijkheid is het officiële dogma van de mensenrechten, dat als zodanig inherent genocidaal is. Gelijkheid is een nivellering van alle onderscheidingen in de grote verteerde massa ongedifferentieerde menselijke materie (UHM). Het is een industrieel proces van vloeibaar maken bedoeld voor eenvoudige bediening en voor de beste opslag.
“Het belangrijkste ideaal is gelijkheid. Het belangrijkste belang op het werk is normalisatie, standaardisatie, gelijkenis, gelijkheid – uiteraard is gelijkheid de voorwaarde daarvoor. “
“Weet je dat elke keer dat iemand voorstelt om een grens af te schaffen, tussen naties, tussen volkeren, tussen beschavingen, tussen rassen, tussen klassen, tussen genres, tussen geslachten, tussen niveaus, voor Human Nutella werkt?”
Camus noemt elke indicatie van ongelijkheid ‘ideologisch slecht nieuws’, dat is het enige dat de uitspraak Cass niet kan verdragen. Deze hersenspoeling en deze indoctrinatie zijn zo grondig geweest dat het zelfs onmogelijk is om iets anders dan gelijkheid te denken:
“Het conceptuele apparaat van onze tijd staat niet toevallig de overtuiging toe dat mannen en vrouwen niet gelijk zijn, of, wat dat betreft, dat er enige wettelijke of natuurlijke ongelijkheid bestaat. Het is onmogelijk om te denken dat, net zoals het onmogelijk is om een vissersdorp te bereiken dat niet via een weg met het achterland is verbonden ”
De beroemde oude republikein John Randolph zei: “Ik hou van vrijheid, ik haat gelijkheid”. Camus voelt ongeveer hetzelfde:
“Ik geloof in de gelijkheid van niets – behalve door toeval, of door een soms legitieme staatsgreep. Gelijkheid vernietigt alles wat het aanraakt zodra het zijn legale en politieke bed verlaat – schepen, wallen, steden, mannen – zoals Æschylus zei dat Helen van Troje deed. Gelijkheid tussen ouders en kinderen heeft het gezin, de overdracht, de beschaving vernietigd. Gelijkheid tussen leerkrachten en leerlingen, of tussen goede leerlingen en slechte leerlingen, heeft scholen, onderwijs, kennis vernietigd. Gelijkheid tussen hoge cultuur en entertainment heeft de cultuur vernietigd. Gelijkheid tussen burgers en niet-burgers vernietigt burgerschap, staten, naties. Gelijkheid tussen eeuwenoude lokale tradities en zeden en geïmporteerde manieren van leven en buitenlandse tradities laat niets van een natie staan of de moeite waard. In Frankrijk en in Europa
Gelijkheid is dus een oplossend middel, een kwaadaardige homogeniserende gesel die alles op zijn pad verwoest, vloeibaar maakt, vermindert en op maat maakt. Gelijkheid is het pad van de minste weerstand, het pad van genocide.
En gelijkheid neemt het voortouw bij het creëren van wat Camus ongedifferentieerde menselijke materie (UHM) noemt, een uitroeiing van alle verschillen, alles teruggebracht tot een gemeenschappelijke noemer in een vlakke gestandaardiseerde massa. Het is ook wat hij Human Nutella noemt, iets dat gemakkelijk en soepel over de aarde kan worden verspreid. Want de vervangende macht wil niets liever dan alle verschillen tussen naties, volkeren, culturen, rassen, geslachten afschaffen, omdat ze weten dat niets de totalitaire wereld zoals de mensheid voorspelt.
“Wie niet ziet dat de onophoudelijke oproep tot meer gelijkheid, tussen de seksen, tussen leeftijden, tussen zielen, tussen klassen, tussen rassen, in feite alleen dient om de mens beter te vermalen, om hem homogener en gestandaardiseerd te maken voor de industrieën van de UHM? “
En natuurlijk zien we die enorme drang naar “gender” -gelijkheid, voor trans-rechten, voor het ontkennen van biologische seks, voor mannen in vrouwensporten, voor hormoonblokkers, voor jongens als meisjes en vice versa. De meest fundamentele van alle natuurlijke verschillen uitroeien is de meest fundamentele van hun wensen:
“Het wordt steeds duidelijker dat de vervanger Davocracy en zijn Clique de kwestie van rassen nu als verouderd beschouwen zoals ze gepland hadden. Het is de kwestie van de geslachten die het zich nu wil vestigen en, net als de vorige, door verdwijning, fusie, UHM. “
Wat ze deden met de rassen die ze met de geslachten willen doen, laten ze verdwijnen.
Wanneer de mens wordt vermalen, wanneer hij slechts een gelijke massa is, wordt hij weerloos in het gezicht van langzame maar meedogenloze aanvallen door de Heersende Klasse.
Gelijktijdig met de ontkenning van ras en de ideologie van gelijkheid komen de grootschalige aanvallen van de wortel van alles, van de cultuur zelf, van de beschaving, want de kleine vervanger luidt de grote zoals het zeewater dat achteruitgaat aan de tsunami voorafgaat.
DE WORTELS ZEVEN
Camus is een productieve auteur; twee van zijn boeken worden respectievelijk The Small Replacement en The Great Replacement genoemd. In zijn theorie is de kleine vervanging wat hij “deculturatie” noemt, het einde van de cultuur, wat T Lothorop Stoddard “de opstand tegen de beschaving” noemde, de oprichting van een anti-cultuur, een anti-beschaving. Het is de aanval op de hoge cultuur en deze te vervangen door de lage, het is een aanval op de klassiekers en ze te vervangen door Genderstudies. Het is een universele roes, een soort bedwelming van het vee, en de kleine vervanger luidt de grote in als het zeewater dat achteruitgaat aan de tsunami.
Als je een volk wilt vernietigen, vernietig je hun erfgoed, je vernietigt hun geschiedenis, je vernietigt hun klassiekers, hun verleden, hun helden, hun cultuur, hun taal, hun literatuur; misschien laat je ze uiteindelijk alleen met hun ogen achter zodat ze getuige kunnen zijn van hun lot.
Onlangs hebben we de zus van Mark Zuckerberg de Western Classics zien aanvallen, niet minder een personage dan Meghan Markle heeft gesuggereerd dat we “het curriculum decoloniseerden” en natuurlijk al in de jaren 1980 bij Stanford anti-witte ijveraar en te glad voor de halve race impresario Jesse Jackson maakte het kinderlied “hey he ho ho western civ moet gaan”, waardoor Peter Thiel op weg was naar anti-pc. En natuurlijk zei Alexander Solzhenitsyn, die een reden had om het te weten, dat als je een volk wilt vernietigen eerst zijn wortels moeten verbreken.
De heer Camus noemt dit het afsnijden van de “kleine vervanging”, datgene wat de grote aankondigt zoals het zeewater dat aan de tsunami achteruitgaat. De kleine vervanging is de uitroeiing van normen, de erosie van smaak, de diskwalificatie van onderscheid, het verbieden van discriminatie. Het is een wereld waar zeventig jaar oud niets van dansen denkt alsof ze twaalf zijn.
Zijn voornaamste dader, althans in Frankrijk, is socioloog Pierre Bourdieu. De heer Bordieu kwam met het nieuwe idee dat mensen met geschoolde ouders meestal hoger opgeleid waren, besloot dat dit oneerlijk was en loste het op door aan te bevelen dat niemand opgeleid zou worden. Een slecht opgeleide massa van even slecht opgeleide mensen is minstens gelijk.
“Bourdieusians en pedagogen in het Frans en andere onderwijssystemen, wat ze ook maar wilden doen, hebben in feite precies tegengestelde lijnen gewerkt. Omdat ze niet konden verzekeren dat de niet-erfgenamen zouden erven, zorgden ze ervoor dat de erfgenamen dat niet zouden doen. ‘
‘Hij (Bourdieu), tenminste, en ik stel me voor dat de meeste van de ontelbare discipelen die hij in Frankrijk heeft gehad – waar ze het onderwijssysteem al veertig jaar runnen -, en in de wereld, het voorrecht wilden van kinderen met geschoolde ouders stopten, als een voorrecht, door aan alle kinderen te worden aangeboden. ‘
Natuurlijk, wat u aan iedereen aanbiedt, biedt u aan niemand aan. Voor Camus moet er voorrecht zijn, er moet erfenis zijn, er moet overdracht zijn, er moet afkomst zijn, en onderscheid, onderscheidingsvermogen, smaak.
“De erfelijke klasse (en het moet een klasse zijn) heeft een voorrecht, het is een voorrecht, namelijk cultuur, zal niet altijd worden overgedragen: er zullen altijd mislukkingen zijn in de overdracht. Daarom moet het bij elke generatie gedeeltelijk worden vernieuwd: afstammelingen vallen weg, afstammelingen komen binnen. Maar het moet gedeeltelijk erfelijk blijven. “
Wanneer de lijnen van het erfgoed en de wortels worden doorgesneden, spreekt de boodschap van onze voorouders niet door, spreekt niet langer. Het is als een plant die is ontworteld en die synthetisch leeft met chemische stoffen boven de grond.
“Geschiedenis van gelijkheid en zijn verwoestingen, geschiedenis van de industrialisatie van de mens en ongedifferentieerde menselijke materie, geschiedenis van het einde van geslachten en overdracht, het eeuwigdurend heden, de anti-erfenis. Onnodig te zeggen dat deze drie verhalen één verhaal zijn, het verhaal van anti-geschiedenis ”
“Het onderwijssysteem is radicaal ingestort, culturele overdracht is in puin.”
“Beschaving van voornamen, ineenstorting van de schoolsystemen, falen van de overdracht, onderwijzen van het vergeten, blokkeren van de erfenis in naam van gelijkheid, einde van de geslachten, presentisme – inleiding tot het einde Tijd, het einde der tijden. ”
Cultuur maakt plaats voor amusement en, hoewel het niet het recht heeft, noemt het zichzelf nog steeds bij de naam. Camus gebruikt muziek als zijn beste voorbeeld, van hoog tot laag, van klassiek tot pop, van Beethoven en Bach tot de banaliteit van Beatles, en vandaar een nog steilere en meer afnemende daling naar de onheilige gruwel genaamd rap, en zegt dat meer dan alles wat hedendaagse populaire muziek zwarte muziek is, is het opleggen van zwartheid in het hart van de Europese volkeren.
Plato zei dat wanneer de muziek verandert de poorten van de stad crashen, maar wanneer het verandert in zwarte muziek, de stad zelf verdwijnt.
“Die ritmes, over het algemeen binair, militair, vasthoudend en verontrustend zoals het hardnekkige geluid (boum-boum, boum-boum, boum-boum) van een kunsthart in de operatiekamer van een ziekenhuis, zijn zelf grotendeels geïnspireerd, al was het maar door jazz , door Afrikaanse muzikale tradities. Die manifesteren ook hun invloed rechtstreeks, in Europa, zonder de omweg door de Verenigde Staten, maar helaas door commerciële filters die evenveel filistijnse aanpassingen zijn, zo niet regelrechte seizoenen, van wat zou zijn, alle dingen gelijk, Afrikaanse “klassieke” muziek .”
“Muziek in de nieuwe zin, gecombineerd met dansen, kan worden gezien, door het enorme succes in alle klassen en alle leeftijden, als een stijgende rug van Afrika in het Europese lichaam.”
Dit is een afschaffing van cultuur die eindigt in onzin, in baby-talk, in brabbelen, in anti-cultuur, niet-cultuur, niet-beschaving, wreedheid.
“Zo’n beklimming wordt duidelijk veel gemakkelijker gemaakt door de opvallende infantilisatie die is veroorzaakt door algemene deculturatie en die zo merkwaardig samenvalt met de groei van geweld en brutaliteit in dagelijkse sociale relaties. Het lijkt erop dat hoe meer mensen zich bij hun eerste ontmoeting bij hun eerste naam noemen, baby-talk gebruiken, zelfs in een politieke of officiële context (ministers of andere functionarissen die spreken over moeders en vaders, les mamans et les papas, zelfs in openbare toespraken of officiële optredens), verander in een slappe en slappe manier om zichzelf uit te drukken, vervang manieren door de uitgebreide uitdrukking van een niet minder conventionele goede wil – kortom zo niet de afstanden tussen hen af te schaffen (of zo) denken ze), hoe meer de gemeenschappelijke ruimte een plaats van constant agressief en vaak crimineel gedrag wordt. “
Glorie werd vervangen door roem, en roem door bekendheid, wordt roddel en uiteindelijk ongevoeligheid en seniliteit.
“De genoemde dictatuur en de kleine vervanging (van hoge cultuur door populaire cultuur) is nooit zo duidelijk als op de dagen dat een popster, zelfs een kleine sterft, sterft: nationale programma’s op televisie zijn volledig aan hen gewijd, al het andere nieuws verdwijnt en de algemene consensus is dat de dode kunstenaar, die misschien helemaal geen belang heeft gehad in het leven van zijn beschaafde tijdgenoten, een levensgezel was voor het hele volk. ‘
“Maar als mannen en vrouwen voorbereid moeten zijn op algemene uitwisselbaarheid, moeten de afstanden tussen hen zoveel mogelijk worden weggenomen en moeten individuen worden beroofd van alle sociale bescherming die étiquette, grammatica, privébezit, ras, geslacht of nationaliteit kunnen bieden tegen wereldwijde vervanging. ‘
Het is het klassieke geval van Frantz Fanon, over hoe koloniale onderwerpen onderworpen zijn aan en onderworpen zijn aan:
“Onteigening, plundering, invallen, hetero moord gaan gepaard met het plunderen van culturele systemen, of op zijn minst het scheppen van de voorwaarden voor dergelijke plundering. Het sociale landschap is verstoord; waarden worden genegeerd, verpletterd, gestript. “
De kleine vervanging gaat vooraf aan de grotere, het afsnijden van wortels, het verzwakken van cultuur, het verlaten van regels, het verlies van normen, het verlaten van het verleden, het einde van discriminatie, het afschaffen van smaak, het doden van helden, dood beschavingen, werelden weggespoeld.
En deze beschaafde cultuur, dit gebabbel van chaos, is natuurlijk overal onmiddellijk beschikbaar, en hoewel als iemand een drankprobleem had, je niet zou aanraden om vaatjes en een kraan in hun kelder te zetten, lopen de meesten van ons rond met apparaten die voor altijd zijn aangesloten naar een stinkende, open, wereldwijde riool.
Wat ze nu hebben is een raceloze massa van gelijke mensheid zonder verleden. Deze creatie mist onderscheid, onderscheid tussen de rassen, onderscheid tussen de seksen, onderscheid tussen elkaar, onderscheid van welke aard dan ook, het is een puur product, een grondige onmenselijke Nutella die rijp is om soepel over de aarde te worden verspreid, rijp voor Global Vervanging, ze zijn voorbereid om het slachtoffer te worden van een enorme misdaad, ritueel voorbereid.
DE MISDAAD (WERELDWIJDE REPLACISME)
De krachten die er zijn, willen meer macht en vragen zich af: wie houdt ons tegen? En ze concluderen dat de enige in de weg van totale mondiale overheersing de nationale populisten zijn en ze merken dat dit meestal blanke mensen zijn die trouw zijn aan de traditie, dus ze doen er alles aan om ze te vernietigen, inclusief een band vormen met de links die ze moeten beschouwen met kille minachting
“Frederick Winslow Taylor (1856-1915) is de gemeenschappelijke inspirator, voor alle praktische doeleinden, van nazisme, sovjetcommunisme en mondiale vervanger. Wat die drie gemeen hebben, is totalitarisme, concentrnisme, standaardisatie, managementgestion van het menselijk park. ”
“Faux, simulatie, imitatie, ersatz, simulacrum, kopieën, namaak, vervalsingen, vervalsingen, lokmiddelen, nabootsers, zijn de sleutelwoorden van de moderne menselijke ervaring. Steenmetselwerk wordt vervangen door ijzerhoudend beton, beton door gips, marmer door schilfers, hout door PVC, stad en platteland door de universele buitenwijk, aarde door cement en teer, kust door badplaatsen, bergen door skigebieden en skiliften, paden door wandelpaden, natuur door ruimtelijke ordening in afwachting van economische spin-offs, echte mensen door B & B-gastheren, klanten door vrienden, vrienden door klanten, cultuur door entertainment en de vrijetijdsindustrie, sporten door sport, sport door de Olympische Spelen, de Olympische Spelen door big business, business door corruptie, corruptie door doping, literatuur door journalistiek, journalistiek door informatie, nieuws door nepnieuws, waarheid door misvatting, achternaam door voornaam,
Frederick Winslow Taylor (1856-1915) was een directe afstammeling van een reiziger op de Mayflower, afstammeling van abolitionisten, White Anglo-Saxon-Protestant, de vader van wetenschappelijk management en de efficiëntiebeweging. Het is op zijn werk dat de ongekende stijging van de welvaart in de 20 rustte ste eeuw. Hij was een machinewerker die van de mens een machine maakte, een productie-eenheid. Hij is de Isaac Newton van werk en hij heeft bloed aan zijn handen.
“Frederick Winslow Taylor is de centrale figuur in de geschiedenis van vervangend, of pre-vervangend. Hoewel hij zeker geen figuur van vergelijkbare intellectuele reikwijdte is, moet hij het Marcisme vervangen door het communisme. Dat is natuurlijk een enorme verantwoordelijkheid. Zoals zijn meest recente redacteur schrijft: “Frederick Taylor heeft bloed aan zijn handen”. Daar ben ik het zeker mee eens: niet alleen bloed maar zweet, tranen UHM (Undifferentiated Human Matter), en niet te vergeten gekke koeien en doden door te verdrinken over de Middellandse Zee. En zoals hij zichzelf schreef: ‘In het verleden was de mens de eerste; in de toekomst moet de machine de eerste zijn ”. Met andere woorden, de mens zal worden vervangen door machines (robots, elektronica, computers, cijfers, statistieken). Vanuit het oogpunt van een filmliefhebber is globale vervangbaarheid Metropolis + Modern Times + Soylent Green. ”
“In het verleden was de mens eerst, maar nu de machine, zal het systeem eerst zijn”
Wanneer een stad wordt belegerd, proberen de aanvallers deze te verminderen, de macht van de wereldwijde vervanger wil meer dan alles reductionistisch zijn, alles terugbrengen, eerst tot productie-eenheden, dan tot niets.
“Het centrale concept van Taylor is dat van normalisatie of standaardisatie. Producten, objecten, instrumenten, machineonderdelen kosten minder, in tijd en geld, en zullen voortaan grotere winst opleveren, als ze hetzelfde zijn en gemakkelijk met elkaar kunnen worden uitgewisseld. Taylorisatie is altijd een proces in de richting van hetzelfde, de gelijkheid van de wereld, het ziet eruit als zichzelf (maar is het dus niet). Standaardisatie is een gelijkenis, maar dit woord heeft twee betekenissen die, hoewel zeer vergelijkbaar, niet mogen worden verward. Dingen, objecten, producten op elkaar lijken, betekent dat ze er hetzelfde uitzien en hetzelfde kunnen zijn, maar het betekent ook dat ze niet precies zullen zijn wat ze waren, dat ze eruit zouden zien als andere objecten, instrumenten, mechanica of producten moeten ze similis, kopieën, imitaties zijn, hetzelfde als andere, maar juist om deze reden verschillend van hun originele versie. Imitatie, reproductie, feitelijkheid zijn de kern van de Tayloriaanse revolutie, die neerkomt op niets minder dan een tweede industriële revolutie. Imitatie omwille van massaproductie, het tijdperk van massale reproductie inluidend, zo goed waargenomen en geanalyseerd door Walter Benjamin (en zo goed geëxploiteerd door Andy Warhol, Pop Art en Pop Music), is wat Taylorisme bijzonder geschikt en geschikt maakte voor de komst van de kleinburgerij als de nieuwe heersende klasse, die het zeker heeft geholpen te bereiken ”
Frederick Winslow Taylor heeft bloed aan zijn handen. Want zodra de wetenschap van management is geperfectioneerd, wordt het volkomen natuurlijk dat menselijk management de volgende is, het afstemmen van mensen op het vervangende systeem. De toekomst is te belangrijk om aan de mensheid over te laten.
Wereldwijd vervangen is de wetenschap van menselijk management, van het afstemmen van mensen op de behoeften van het systeem en haar heersers, want toen de wetenschap van management zichzelf had geperfectioneerd en alles in een eenheid van productiviteit had veranderd, was het volkomen natuurlijk dat ze dan zouden veranderen hun doel naar de mens.
Naast het verminderen van alles wil de Vervangende Macht alles devalueren, van waarde ontdoen. Ze willen de inflatie van woorden en de valuta van de realiteit in waarde verlagen, totdat iedereen een kruiwagen waardeloze conceptuele dollars door Berlijn duwt om wat boter te kopen; en als dat gebeurt, kun je er snel zeker van zijn dat er travestieten door de straten zullen zwerven, en erger.
De een denkt dat identiteit fantasie is, ze kunnen zijn wat ze dromen, man-vrouw, hetero-homo, zwart-wit, een bevlieging, de ander denkt dat het is ingeschreven in bloed, afkomst, erfgoed, voorouders, de ene is geworteld in de echte de andere neemt het levensgevaarlijke vlucht van het hals over kop in een razende nieuwe wereld.
Ze kunnen een pas aangekomen persoon een Amerikaan noemen, meer Amerikaans dan de Amerikanen eigenlijk, meer Amerikaans dan het origineel, deze nieuw gemaakte Amerikaan, dat alles wat ze missen een papier is, maar eigenlijk zeggen degenen die alleen in naam Amerikanen zijn, de enige ding Amerikaans over hen is de krant.
Amerika is gecreëerd door woorden op papier en heeft het nooit geleefd.
In Amerika is er een voortdurende strijd om identiteit, er zijn mensen die denken dat Amerika gebaseerd was op een ras, het witte ras, en hoe verder men van die oorsprong weggaat, hoe gevaarlijker de dingen worden; en er zijn mensen die denken dat het gebaseerd is op een credo (‘alle mannen zijn gelijk geschapen’, ‘gewijd aan een voorstel’, ‘maak de wereld veilig voor democratie’, ‘een natie van immigranten’) dat we een voorstel natie zijn en dat elke grensoverganger die rechtop staat op zijn of haar achterpoten en instemt met het voorstel (vier punten en twintig jaar geleden!) even Amerikaans is als elke dochter van de Amerikaanse revolutie, of meer Amerikaans, echt, origineler dan de originelen. Maar als een nationale identiteit oneindig vervormbaar is, dan is die er niet. Ras is ouder dan ideologie en zal het altijd overwinnen.
Judith Butler is de regerend filosoof van de vervanger, ze zegt dat identiteit niets te maken heeft met tijd, afkomst, geschiedenis, erfgoed, voorouders, bloed, maar eerder is het zo modern als morgenmiddag en vaak als onbekend, en als zodanig heeft ze bloed aan haar handen.
“Simpel gezegd, als iemand eenmaal het idee accepteert dat een man een vrouw kan worden door te denken dat hij er één is, is het opmerkelijk eenvoudig om er bijvoorbeeld van overtuigd te worden dat Engeland ‘anders’ kan worden dan het homogene thuis van de Engelsen . ”— Andrew Joyce
Om deze devaluatie, deze nep-real, toe te lichten, gebruikt Camus de platonische dialoog tussen Cratylus en Hermogene.
“Want Hermogene woorden betekenen wat hun gewone gebruikers hebben besloten te betekenen, en niets anders; en als dezelfde gemeenschappelijke gebruikers, of anderen, besluiten om die betekenis te veranderen, dan zal het worden veranderd, of dat nu de sprekers bevalt of niet. Betekenis is slechts een pure conventie, een contract, een beraadslaging, een pact, een overeenkomst. ‘
“Voor Cratylus daarentegen zijn woorden evenveel overlevenden van tijd, en hun letters en lettergrepen hebben veel te zeggen over hun betekenis en hun lange reis door de eeuwen heen. Wat ze zijn en wat ze bedoelen, hangt niet af van een willekeurige beslissing, maar van hun oorsprong, en van de oorsprong van die oorsprong, en van hun eindeloze loop bergopwaarts in de zenuwstroom van de geschiedenis, zoals een zalm die in tegenstroom naar de zingende lente. Verwijzen woorden als Frans of Brits naar een administratief stempel op een juridisch document, of naar een voorgeslacht, een lange ervaring, een gedeelde geschiedenis, bloed, ras, liefde, cultuur, beschaving? “
“Zelfstandige naamwoorden en bijvoeglijke naamwoorden die betrekking hebben op nationaliteiten zijn waarschijnlijk de beste en eenvoudigste getuigenissen dat er voor elk gegeven woord een stomme en woeste rivaliteit bestaat tussen de Hermogeniaanse betekenis – de oppervlakkige, administratieve, officiële, wettelijke, wetenschappelijke, triomfantelijke taal, met altijd ID-documenten in perfecte staat – en zijn Cratyliaanse betekenis, echt, diep, diepgaand, moeilijk uit te leggen, poëtisch en literair. ‘
“Hermogene, kampioen van het stempelen, en die gemakkelijker, eenvoudiger, gezaghebbende (zij het alleen de autoriteit van de wet of van woordenboeken) manieren heeft om het spel te spelen of de oorlog te voeren, wint altijd. Het is echter zeer waarschijnlijk dat hij nog nooit meer heeft gewonnen dan hij nu wint, al was het maar omdat een Tayloriaanse wereld van normalisatie, standaardisatie, algemene vervanging, de macht nodig heeft om dingen en mensen zo ongeveer te benoemen. Quartiers populaires, in Franse, populaire districten, verwijzen naar districten waaruit de oorspronkelijke, inheemse bevolking is verdreven. ”
En hier komen we bij de kern, of naast de kern van de zaak. Globaal vervangen is in het hart, niet verrassend, het gaat om vervangen. Het wil iets echts vervangen door iets onwerkelijks of tenminste door iets virtueels, om de natuur te denatureren en cultuur te decultureren, om de beschaving te beschaving, totdat er niets meer over is, behalve hun eigen fabricage.
“Wat is Frans? Wat is Europees zijn? Is het een fysieke realiteit die is ingeschreven in de tijd, in de geschiedenis, in lijnen, in verticaliteit, in oorsprong, in de oorsprong van oorsprong? Of is het een pure conventie, een verdrag, een protocol, een rubberen stempel? ‘
Judith Butler is de regerend filosoof van de vervanger, ze zegt dat identiteit niets te maken heeft met tijd, afkomst, geschiedenis, erfgoed, voorouders, bloed, maar is zo modern als morgenmiddag en als onbekend, en als zodanig heeft Judith Butler bloed op haar handen, bloed vermengd met Nutella.
“In industriële en postindustriële samenlevingen, met name waar de belangrijkste industrie de industrie van niet-gedifferentieerde menselijke materie is, waar de mens tegelijk de producent, het product en de consument is, bestaat er niet zoiets als een echt product. Het product is wat de industriëlen zeggen dat het op de verpakking staat. Naam is alles. En als de naam verdwijnt, zal het ding dat werd genoemd ook verdwijnen. ‘
“Fakeal is de non-stop creatie van de Industries of Daze, een kolossaal conglomeraat dat actief is op drie belangrijke gebieden: scholen en het onderwijssysteem in het algemeen, bezig met het geven van lessen in vergeetachtigheid, het onderwijzen van vergetelheid; massale afstomping, geëxploiteerd door de media, de pers, televisie, de showbusiness, de reclamebranche, die, zoals films en series doen, permanente misrepresentaties van alles, met name van raciale relaties, veel intenser in hun beelden willen aanbieden dan ze zijn in werkelijkheid, met kruising als een obsessief voorbeeld, komt de alomtegenwoordigheid ervan, net als al de rest, neer op ononderbroken propaganda; en ten slotte, drugs, waarvan het interessant is om op te merken dat, als de andere twee afdelingen nog grotendeels in handen van de vervanger zijn, deze, althans wat distributie betreft, al het gereserveerde domein van de vervanger is.
Als identiteit oneindig kneedbaar is, dan is er niet één, en dat is precies wat de Vervangende Macht wil, een naamloze, gezichtsloze, raceloze, seksloze, gemakkelijk verteerbare massa, rijp voor het plukken, één vrije blanke tegelijk.
Het vee van een stormloop, om ze in de pen te drijven. Wanneer iemand de anti-immigrantenkrachten beschuldigt harteloos te zijn, zullen ze hen er altijd van beschuldigen dat ze mensen willen afronden. Als je vis gaat schieten is het het beste dat ze in een vat zijn.
“De slachtofferschapconcurrentie tussen slavernij en concentratiekamp zal binnenkort zinloos worden gemaakt, de twee fenomenen die samenkomen onder invloed van het wereldwijde Davocratische vervangingsmechanisme, dat de mens tot een industrieel product maakt als elke andere, ongedifferentieerde menselijke materie.”
“De relaties tussen concentratie, vervanging en ruimte, met name ruimteverdeling, wordt ook aandacht gevraagd door de Franse filosoof en metafysicus Georges Gusdorf, wiens gedachte soms herinnert aan zijn hedendaagse Gunther Anders, de grote theoreticus van The Obsolescence of Man , aan wie mijn eigen spiegelbeeld heel veel verschuldigd is.
“Je zou zelfs kunnen zeggen dat een van de tragedies van onze tijd bestaat uit de toenemende diskwalificatie van de menselijke ruimte. Het natuurlijke milieu wordt steeds meer uitgewist, doorgestreept door de vestiging van het nieuwe milieu van de techniek. Ruimtelijke structuren worden steeds homogener, de verschillen tussen de locaties vervagen door de groeiende monotonie en uniformiteit van de manieren van leven. Alle steden lijken op elkaar, net als alle huizen, net als alle flats, alle levens en alle politieke regimes. Moderne ontworteling maakt mannen uitwisselbaar. Overigens lijkt de waarde van individuen tegelijkertijd te dalen, evenals die van plaatsen, en de moderne mens vraagt zich angstig af of er binnenkort niets anders zal zijn dan mensen die worden verplaatst in een concentrerend universum ”
Met de industrialisatie verlieten de mensen de plattelandsruimtes en verhuisden naar de steden, zich daar concenterend, de witte vlucht bracht hen naar de buitenwijken, maar met meer mensen met een donkere huid die in de laatste open ruimte overstromen, zullen witte ruimtes binnenkort verdwenen zijn.
Van de verandering van mensen zelf hebben we gezien hoe het om een eenvoudige reden actueel is geworden, in het enkele magische woord “vervangen” vond Camus iets verwoestend accuraat, angstaanjagend eenvoudig en met een enorme verklarende kracht, het was alsof je de moederloeg sloeg met de simpele penbeweging. Een gezonde leer en een lapidaire stijl hebben een verlichtend effect.
De vervangende macht houdt zich om vele redenen bezig met de raciale moerasgebieden van de blanke landen, voor goedkope arbeid, om de inheemse voorraad te deracineren, om consumenten te creëren, de lonen te verlagen, huisvesting duur te maken, te demoraliseren, die allemaal ten dienste staan van de uitroeiing van de middenklasse en de creatie van slaven, de creatie van industriële slaven op industriële schaal.
“Vergeet nooit dat het proletariaat, etymologisch gezien, de klasse is wiens functie het is zich voort te planten, zich te vermenigvuldigen en slaven te verschaffen. De proletarisering van de wereld is de reductie van de mens tot de status van een product, bij voorkeur industrieel. ‘
“De wereldwijde Davocratische elites pleiten voor de Grote Vervanging, ter ondersteuning van de verandering van de mensen en de beschaving omwille van de industrie van de mens, het economische systeem dat de ongedifferentieerde menselijke materie, de menselijke Nutella produceert, naar believen verspreid kan worden.”
In Europa hebben ze Eurabia, in Amerika hebben we het bruinen van Amerika, het is altijd gericht op de Europeanen, omdat de heersende macht weet dat het dit volk is, dit unieke volk, dit ooit geweldige volk, dit voorheen geweldige ras, en dit volk alleen die in staat zijn om enige weerstand te bieden. Met hen weg zullen ze het spel van wereldheerschappij spelen met alle grenzen naar beneden, met zoveel koffie gekleurde slaven voor hun wereldwijde plantage, alle rechten van verwoesting – geen noblesse oblige .
“De afwezigheid van de rassen, de afwezigheid van de naties. Binnenkort zullen ze het bestaan van de soort verkondigen, waardoor ze met de geiten de lucht in kunnen worden gestuurd, de kameel in de menselijke Nutella kunnen plaatsen en de biodiversiteit kunnen geruststellen. ”
“Als je het in je hoofd kunt krijgen dat het doel is de afschaffing van elke grens, alle onderscheidingen, hiërarchieën, nuances, om een homogeen industrieel materiaal, man, ongedifferentieerd menselijk materiaal te verkrijgen, dan wordt alles volkomen duidelijk.”
Mensenrechten zijn hun strijdkreet, maar het is mensenrechten op zijn kop lopen, een misdaad plegen tegen de menselijkheid, genocide kleden in de retoriek van mensenrechten, is een hele prestatie, tirannie verkleden als tolerantie, slavernij als vrijheid, standaardisatie als diversiteit en genocide als de rechten van mensen.
Terwijl de slapende middenklasse slaapt, gedijen hun plannen.
Raceless, sexless, genderless, totalitaire wereldwijde mensheid, beschaafd, gedenatureerd, gedecultureerd, wortelloos, gederacineerd, gedemoraliseerd, gedesoriënteerd, gelijk, gestandaardiseerd, homogeen, geconcentreerd, waardoor ze een dood doel kunnen nemen.
Dus als Global Replacism is de misdaad, deze ongekende misdaad, deze misdaad tegen de menselijkheid van de 21 ste eeuw, dan wie zijn deze criminelen die geen Nuremberg ooit zou kunnen ter verantwoording te roepen?
DE CRIMINELEN
Voor deze ongekende misdaad en voor de misdadigers zal er geen Neurenberg zijn, want welk tribunaal zou het kunnen beoordelen?
Dus wie zijn deze criminelen? Frederick Taylor heeft bijvoorbeeld bloed aan zijn handen. In de blanke nationalistische beweging zou het antwoord eenvoudig zijn: joden. Joden waren de vervangende macht voordat er ooit zoiets bestond, zij waren als het ware de vervangende macht avant la lettre , maar zeker sine qua non. Camus verwerpt deze identificatie uit de hand en inderdaad zal de roep in Joden van Charlottesville ons niet vervangen! heeft hem ertoe aangezet zijn enige werk over de Grote Vervanging uit te brengen dat nog in het Engels is vertaald, een samensmelting van zijn verschillende geschriften over het onderwerp genaamd, met nadruk, U zult ons niet vervangen! Misschien als je een eeuwig media-embargo zou kunnen maken en hem vol natriumpentothol zou kunnen schieten, zou hij misschien toegeven dat er ergens een of andere Jood ergens in de houtstapel was, maar misschien niet:
“Ik was diep geschokt om te horen dat, tijdens de beruchte anti-vervanger demonstratie in Charlottesville, in 2017, naast de mensen die schreeuwden, je ons niet zult vervangen! , wat ik natuurlijk grondig en enthousiast goedkeur, als de roep tegen het posthumanisme, sommigen, een minderheid en een heel kleine hoop ik – ik ben heel erg gewend aan de wegen van de reguliere pers, en ik ken hun vreugde in het vermelden als centraal, in de acties van hun tegenstanders, wat in feite volledig marginaal was – waren schreeuwende Joden ons niet zullen vervangen!Het zijn niet de Joden die u vervangen. Taylor was geen jood. Ford was geen Jood en inderdaad, zoals we hebben gezien, was hij zeer antisemitisch. Soros is weliswaar joods, en hij speelt een wezenlijke rol in mondiale vervangingen, zoals op kleinere schaal en met veel beperktere middelen, veel joodse intellectuelen, journalisten, columnisten of schrijvers, gloeiende promotors in hun tijd van massale immigratie of massale migratie. Maar dit is gelukkig merkbaar veranderd (vanuit mijn oogpunt); en het aandeel van vervangende joden en anti-vervangende joden is nu bijna omgekeerd. Joden zijn in elk geval erg verdeeld over die kwestie, waardoor ze niet anders zijn dan enige andere gemeenschap. ‘
Wie beschouwt hij dan als schuldig? Hij heeft veel namen voor hen: de kliek, de hyperrijken, de vervangende macht, Davocratische vervangers en, meestal en eenvoudig, de Davocracy (Macron is de belangrijkste boodschapper, die de traditionele partijen heeft beëindigd) Bezorgd als hij is met geslachten schrijft hij:
“Ik heb verschillende keren geprobeerd om (via tweets!) De genealogie van het vervangingsleer en zijn huidige burgerlijke staat samen te vatten. Het zou min of meer zo kunnen verlopen: Vervangen, de zoon van Antiracism en High Finance (zelf, respectievelijk zoon van Egalitarisme en Anti-Facism, en dochter van Taylorization en Ultraliberalism, kleindochter van Industriële Revolutie en Kapitalisme) trouwt met Petite-Bourgeoisie, dochter van democratisering en welvaartsstaat, kleindochter van Franse revolutie en proletariaat. Verschillende van die namen zijn namen van dynastieën, die al meerdere generaties lopen. Het is met name het geval van industriële revolutie, wiens bruidsschat de weelde van de hele stam biedt. Hier centraal in de stamboom staat Taylorisatie en daarvoor gewoon Taylorisme ”
Deze criminelen zullen altijd mensenrechten huilen, ze verkleden genocide in de retoriek, wat een handige truc is, deze internationale bende criminelen, ze hebben een honderdjarenplan; is het een ongeluk dat ruimtevaart wordt geprivatiseerd? Geen enkele regering zal ooit hun grenzeloze smaadheid bedwingen, ze hebben zichzelf geïsoleerd in de prefect cocon, ze hebben zichzelf gedenationaliseerd, nors banden van hun geboorte geschrapt, ze hebben een afzonderlijke vrede gesloten, en voor deze ongekende misdaden, deze misdaden tegen de menselijkheid, de misdaad sine qua non van de 21 ste eeuw, zullen ze nooit hebben hun Nuremberg, niet louter een rechtbank kan omgaan met de enorme omvang.
Een ander woord voor deze internationale bende criminelen is de elite, de managementklasse:
‘De vervangende macht kan ook in Sovjettermen worden omschreven als het media-politiek-industrieel-intellectuele complex, bekrachtigd door zijn rechterachtige journalisten, zijn censuurachtige rechters, zijn industriële achtige uitgevers, zijn media-magnaatachtige industriëlen, het zijn organische intellectuelen, het is achterkamercontroles, het zijn hofsociologen. ‘
Hun ambitie is grenzeloos:
“We kunnen de machten zien, en in dit geval de Davocratische Vervangende Machten, die geleidelijk over alle wezens alle machten van de oude goden, en vooral de unieke goden, arrogeren – vandaar hun gemakkelijke alliantie met de islam.”
Het is kortom de hele heersende klasse, de ‘meritocratische’ elite, de creatieve klasse, de rijken, de hyperrijken, de Davos Set, de symbolische analisten, degenen die de geperfectioneerde algoritmen van de toekomst beheersen.
“Ze behoren allemaal tot de hyperrijken, en wat de hyperrijken willen, is de ononderbroken massaproductie van de fabrieken die Undifferentiated Human Matter (UHM) voortbrengen. Niets anders is belangrijk voor hen. ‘
Macron is de perfecte posterjongen voor deze set, het embleem bij uitstek, een Rothschild-bankier die liep als een technocratische managementcentrist, de partijen kwijtraakte en sprak discreet over Jupiter in zijn hof van sycofanten en volgelingen:
“Wat betreft het andere, bovenste, uiteinde van het economische en politieke spectrum, ik denk dat de media en de mensen niet genoeg aandacht hebben besteed aan een onschuldige opmerking van ex-president François Hollande over zijn veel bekritiseerde opvolger Emmanuel Macron. Gevraagd of Macron de president van de rijken was, snauwde Holland: “Nee, hij is niet de president van de rijken (lang verraste stilte). Hij is de president van de zeer rijken ”.
“Macron is naar mijn mening inderdaad de beste lokale vertegenwoordiger op aarde van wat ik Davocracy, de regering van de planeet door Davos, dat Zwitserse skigebied genoemd heb waar de Great Paymasters van de wereld, bankiers en financiële reuzen ooit samenkomen een jaar om te beslissen hoe de planeet volgens zijn beste belang en die van hen moet worden geleid. “
“Macron is, nogmaals naar mijn mening, zelfs het beste voorbeeld van de realiteit van directe Davocracy , de overname door Davos van het management, zonder tussenpersonen, van het mensenpark, om te spreken als Peter Sloterdijk. Dit impliceert de neutralisatie van de politieke lagen die vroeger de interface tussen de volkeren en hoge financiën waren: nu voelt Davos zich sterk genoeg om te doen zonder dit tussenliggende orgaan, onbetrouwbaar zoals het altijd was. “
Deze rijke maskerade onder het mom van elke politieke ideologie die op dit moment bij hen past, sneden hun mode om te passen bij de koorts van het moment, maar hun enige ideologie is zichzelf:
“De officiële politieke sympathieën van de media, die het belangrijkste instrument zijn voor ideologische repressie – journalisten die alle partijen tegelijk spelen, informant, politieagent, commissaris, officier van justitie, rechter, beul – van de Gedachte Politie, zijn van geen enkele betekenis. ”
Hij ziet deze managers echter in wezen links gebruiken voor hun doeleinden, hoewel er geen macht op aarde meer is voor open grenzen dan Global Capital:
“Vervangend is de implementatie van een idee van links, anti-racisme, het dienen van belangen van het recht, algemene uitwisselbaarheid.”
Camus begon een man van links, een romanschrijver en literair icoon, een homo-icoon, hob nobber met de Warhol-set, een enabler van de kleine vervanger (er zit bloed aan zijn handen voor een in de geest van de roman Culturele Revolutie 1970 genaamd Trucs over vijfentwintig willekeurige seksuele ontmoetingen, de handleiding van de kleine vervanging geeft duidelijk aan dat hoe teder weergegeven acht de absolute limiet is); en hij behoudt nog steeds delen van deze ideologie, zoals een bezorgdheid over overbevolking en ecologie; hij heeft ook een libertarische streak a la Pym Fortuyn. Maar wat hij ook is, hij is officieel hard naar hardrecht gemigreerd, of in ieder geval heeft hij medereizigers van rechts geschapen, of wordt hij zelf, en veren van vogels worden samen geteerd en hebben de blijvende vijandschap van links . Zoals hij heeft gezegd, volgt hij de waarheid waar hij ook heen gaat. Daarom volgt de swastika hem waar hij ook gaat, het is een onfeilbare barometer; waar de waarheid is geweest, volgt de swastika.
Hij beschouwt links als diep medeplichtig aan vervangendheid, misschien onbewust, misschien cynisch. We zien dit in de Bernie Sanders van de wereld die klagen dat open grenzen een “Koch Brothers-idee” zijn en praten over de Amerikaanse arbeidersklasse en de voorrechten van natiestaten en zich dan omdraaien en afzien van 80-jarige diabetische grootmoeders omdat hij moet beroep doen op de freakshow die zijn partij is geworden, betreurend de altijd leggende vinger op één haar op het hoofd van een illegaal omdat hij natuurlijk geen integriteit heeft en hij wil winnen. Het is hoe kapitaal, naar verluidt, beroemd zelfs van rechts, wordt gewekt en de kant kiest van elke uiterst linkse oorzaak, om ons in elkaar te slaan. Het is hoe antifa de jackboots van mondiaal kapitaal is geworden. Het is hoe cultureel marxisme hen ertoe bracht de blanke arbeidersklasse in de steek te laten ten gunste van modieuze en exotische minderheden van huisdieren, en hen ertoe bracht de substantie van de middenklasse te verwijderen, zelfs terwijl het de wereldwijde mensheid importeerde om de lonen laag te houden en de winst van investeerders te verhogen. Bedrijven weten dat elk toegevoegd lichaam betekent dat de lonen een beetje lager zijn, de prijzen zijn iets hoger, het land is een beetje meer waard, huizen zijn een beetje duurder, en dus gebruiken ze de wereldwijde mensheid als een hamer om ons in elkaar te slaan. De slapende middenklasse slaapt niet, het is dood, ze fokken ons voor slaven. Bedrijven hadden een slechte reputatie, dus besloten ze elke afwijkende gedachte van links op te nemen om hun stilte te kopen, hun medeplichtigheid te kopen, regenboogvlaggen, mannen in de toiletten met meisjes, foetusmoord in Georgië, ze zijn volledig aan boord in de directiekamer .
Toen Ralph Nader in de buurt was, werden bedrijven geëxciteerd door links, hadden ze hun Battles Of Seattle en hun Occupy Wall Street, toen in een verandering van ademloze gal ze berustten toen bedrijven White America verlieten en het meest onheilige ding links binnen gooiden konden bedenken, hun stilte kopen, toen we jong waren, noemden we ze gewoon raar en gingen ze verder, maar nu zijn ze allemaal uitgedost met hun eigen ideologie, compleet met bedrijfssponsoring.
“High Finance was een oude dame met vrijwel onbeperkte middelen maar een uitstekende reputatie. Ze was zich er terdege van bewust dat ze verplicht was om in een door media verzadigde samenleving, waarin het ‘imago’ alles is, te proberen een betere te bouwen. Iemand introduceerde haar antiracisme, een populaire jongeman met onberispelijke referenties (op dat moment) …
“In tegenstelling tot wat men misschien dacht, ontdekten die twee (High Finance en Anti-racisme) al snel dat ze veel gemeen hadden, met name de haat tegen segregatie, discriminatie, grenzen, grenzen en dergelijke, alles wat zou kunnen leiden tot een onderscheid tussen mensen. Ze waren ook zeer complementair. Antiracisme bood het echtpaar een goede naam en absolute bescherming tegen alle kritiek: hoe kon iemand deugd, goedheid, vrijgevigheid, gelijkheid, broederschap tussen mensen uit alle geledingen van de samenleving bekritiseren? Financiën voorzag het van geld, macht, totale beheersing van de media – temeer dat geld en macht dankzij die onverwachte unie deugd aan hun zijde hadden, wat ooit van pas zou kunnen komen, en het deed, om de problemen te verlichten van een paar idealistische of extreem naïeve journalisten. “
Links houden nu van de rijken, en de rijken houden van links, in Amerika was de Democratische Partij de partij van de neerwaartse maatschappij en de Republikeinen van de winnaars, maar de omkering hiervan is nu bijna voltooid.
“Je zou hier kunnen tegenwerpen dat de macht of machten die deze stand van zaken willen, de Grote Vervanging, wereldwijde vervangbaarheid, de industrieën van de vervangbare mens, en die Macron hebben gekozen als hun vertegenwoordiger in Frankrijk, de lokale gouverneur voor Davocracy, waarschijnlijk de rijkste mensen ter wereld ”
Links houden nu van de rijken, en de rijken houden van links, in Amerika was de Democratische Partij de partij van de neerwaartse ondergang van de samenleving en de Republikeinen van de winnaars, maar de omkering hiervan is nu bijna voltooid. Overal zijn rijk en links in een onheilige alliantie.
Op deze manier kiest de Vervangende Macht de kant van de ‘nobele’ oorzaken waar het strikt geen om gaat, slavernij verkopen als vrijheid, tirannie als tolerantie, gelijkheid als diversiteit, genocide als mensenrechten.
“Het genie van de vervanger Davocracy is onophoudelijk werken voor de belangen van de hyperrijken (de toename van het aantal consumenten, de industrialisatie van de man, enz.) De progressieve krachten van links, de antifas, de mooie zielen …”
“Als links zou zijn wat het zichzelf gelooft, humanist en de beschermer van de mensheid van de mens, dan zou het opkomen tegen de industrialisatie van de menselijke materie, de algemene uitwisselbaarheid, alles wat de belangen van de hyperrijken eisen, en dat het eigenlijk dient. “
De elites, de kliek, de machten die er zijn, links, wie is specifiek schuldig aan deze ongekende misdaad, deze misdaad tegen de menselijkheid?
Soms lijkt Camus te denken dat het een machine is die is opgewonden, een samenspel van kwade krachten buiten de controle van een persoon of groep:
“Persoonlijk heb ik nooit gedacht dat een groep mensen met kwade bedoelingen op een dag samenkwam in een grote luxe executive kamer en besloot dat ze de Europese bevolking zouden veranderen voor een goedkopere die sneller zou groeien in kwantiteit. Ik denk dat het meer kwaad is dan dat. Sommige mensen beschuldigen de joden, anderen beschuldigen de Europese Unie, sommigen denken dat Wall Street of het IMF volledig verantwoordelijk zijn. Er is misschien enige waarheid in een van die veronderstellingen, maar ik denk liever aan een aantal enorme, bizarre en complexe processen, zo ingewikkeld dat niemand perfect kan begrijpen hoe ze werken en waarom, en niemand kan ze beheersen en stoppen zodra ze dat zijn begonnen. Ze zijn heel erg begonnen. Het is aan ons om de machines te breken die mannen karnnen zoals andere karnkoekjes of Nutella. Het probleem, zoals ik het zie,
Het is de meest gehonoreerde dingen: de Ruling Class, de meritocratische elite, de universiteitsprofessor, de hulpverlener, de NGO, de medewerker van het ministerie van Buitenlandse Zaken, de medewerker van de vakbond, de krantenredacteur, de uitgever van het modetijdschrift, de filmproducent , de scenarioschrijver, de CEO, de op-ed-schrijver, de diversiteitszaar, de barista met het groene haar en de stalen hoepel in haar septum, ze zijn allemaal bewust of onbewust voorstander van de Grote Vervanging, ze werken er ’s nachts voor en dag. Dat sommigen het doen vanuit wat zij als humanitarisme beschouwen, is niet relevant; anderen doen het uit hebzucht of kwaadwilligheid, maar als er eenmaal een goede doctrine is, verliezen deze onderscheidingen hun betekenis: en humanitarisme kan even gemakkelijk misplaatste schuld zijn, en allen zijn vijanden in de vriend / vijand binair, dus de daders van de grote vervanger , van wereldwijde replacism zijn degenen die ervoor werken, of die het goedkeuren, of die het negeren wanneer ze beter zouden moeten weten, of er blind voor zijn, of die er niets aan doen als ze dat zeker zouden kunnen. Dat er generaals en voetsoldaten, collaborateurs, inzittenden, dwazen, verraders, quislings, opportunisten en meer zijn, zal in de loop van de tijd minder belangrijk worden wanneer de fatale banen samenkomen.
“Regeringen – en niet alleen regeringen: de pers, de media, intellectuelen, rechters – gaan niet alleen met deze gang van zaken om, zoals alleen medewerkers dat zouden doen. Ze hebben het gecreëerd, ofwel omdat ze denken dat het juist is, omdat ze denken dat het onvermijdelijk is, of omdat ze het hebben opgevat als een instrument dat hun eigen belang dient. En hoogstwaarschijnlijk denken ze dat het goed is, omdat ze het gevoel hebben (ten onrechte, op de lange termijn, zoals we waarschijnlijk zullen zien) dat het beide is onvermijdelijk en in hun belang. Ze zijn geen medewerkers, ze zijn daders (van de misdaad van etnische substitutie). En zo, en zo tragisch, is de conjunctuur in Europa vandaag, omdat het wordt overgegeven aan invasie, chaos, islamisering en dat ergste van alle genetische manipulaties, de verandering van mensen, dat alle woorden die proberen te beschrijven wat er gebeurt evolueren door dezelfde drie fasen heen als samenwerking, bezetting of kolonisatie: eerst lijken ze overdreven overdreven, dan lijken ze helaas toereikend, en ten slotte blijken ze erg ingetogen, beschamend inferieur aan de realiteit van de gruwel, schuld en verdriet waaraan ze worden beweerd duiden.”
De perfecte misdaad is wanneer de daders iemand kunnen brandmerken die een crimineel bezwaar maakt.
Kan er na dergelijke kennis vergeving zijn?
VONNIS
Dit is het algemene plan waaraan ze gehoorzaam zijn, dit zijn de daders van de misdaad, maar welk oordeel kan worden getrokken? Welke oplossing? Wat moet er gebeuren? Wie zal de mensen herinneren?
Ten eerste is Camus een anti-natalist. In tegenstelling tot veel blanke nationalisten die een wildgroei van blanke mensen willen, ziet hij niets verkeerds met een langzame afname van witte aantallen, mits zij dit kunnen doen in relatieve vrede, relatieve insulariteit, de vrede van het hebben van dat ding dat het meest kwaadaardig lijkt voor de machten die een land hebben om het hunne te noemen.
“De toestand van de aarde vereist bevolkingsafname (en waarschijnlijk alle andere). De belangen van de Davocracy vereisen een permanente toename van het aantal consumenten. Het vervangt overal dalende races door prolifererende races. ”
Als hij een magisch woord heeft, is het remigratie, ze moeten teruggaan naar waar ze vandaan komen, de beroemde Franse Degas!
“Zonder remigratie zal er geen bevrijding zijn. Bevrijding (van veroverd land, bezet land, gekoloniseerd volk) en remigratie (van de veroveraar, bezetter, koloniale kolonisten) zijn hetzelfde. ”
Conservatisme is nu al lang voorbij aan het verkopen op datum, er is weinig tot niets dat het waard is om te worden bewaard, alleen een grondige, meedogenloze en niet-sparende en draconische uitroeiing volstaat.
“In een wereld die verschrikkelijk is geworden – de mondiale sloppenwijk – begrijp ik niet hoe je conservatief kunt zijn. Men moet een reactionair zijn, dat wil zeggen dat de vervuilers moeten worden opgeruimd, vandalen moeten worden gewist, windturbines moeten worden vernietigd en indringers moeten ze remigreren ”
Anti-natalisme, remigratie, reactie: maar welk perspectief hiervoor is er? Is een lange patstelling niet waarschijnlijker? Gezien de droevige gang van zaken in de zogenaamde zelfbevrijdende democratieën, wat is de kans dat dit geen hersenschim is? Er kan een manier zijn, of meerdere manieren, maar de wil ontbreekt tot nu toe erg, en de media die de officiële ideologie regeren, oefenen zijn dempende, eentonige en krachtige effecten uit:
“Mind Control is verbeterd in onvoorstelbare proporties. Informatie is overal; het gaat over in onze uiterste intimiteit; we produceren het zelfs zelf, voor elkaar, en in de dictatuur van de kleinburgerij, zoals we eerder hebben gezien, is iedereen de dictator van alle anderen ”
“Aanvaarding van het onaanvaardbare is een mysterie, tenzij je je realiseert dat technologische vooruitgang de industrie van illusie en de productie van de roes oneindig veel efficiënter heeft gemaakt dan vroeger, zelfs in de relatief recente periode van de Sovjetdictatuur.”
“Davocratisch vervangend en de UHM-industrie zal een nieuwe betekenis geven aan het oude woord van” autocratie “: overheid door de overheid, beheer van het menselijk park door robots (soms menselijk), dictatuur zonder dictator anders dan het algoritme, om alleen winst te maken. ”
Kortom, er is een ideologische black-out, de waarheid is verboden, gecriminaliseerd, ze hebben de handige truc van het plegen van de perfecte misdaad zo enorm gemaakt en iedereen die dat zegt, wordt een crimineel of een gek genoemd. De mensen gaan ten onder, maar erover praten is een slechte vorm.
Als al het andere faalt, is er altijd de oude Amerikaanse sociale gewoonte van zelfverdediging.
“In de hele geschiedenis van de mensheid zijn zeldzaam de leiders die hun land opzettelijk hebben overgegeven aan buitenlandse verovering en hun mensen aan de vervanging. Deze misdaad is vrijwel ongekend. “
Camus zegt anti-racisme, diversiteit, tolerantie is Hitler, maar Hitler loopt op zijn hoofd. Silicon Valley stelde zich voor aan Amerika met een beroemde Super Bowl Commercial, waar ze een hamer naar Big Brother en zijn onderdrukking gooiden, maar in een verraderlijke speling van het lot zijn ze de kracht geworden waar de hamer naar moet worden geslingerd. Degenen die bevrijding hebben beloofd, zijn de tot slaaf gemaakte macht geworden.
Degenen die diversiteit vieren, zijn degenen die alle grenzen, alle onderscheidingen, alle discriminatie, alle verschillen tussen naties, volkeren, culturen, rassen, geslachten willen afschaffen.
Misschien is de enige hoop in versnelling of in spelen voor tijd, en misschien maakt dat niet uit. Uiteindelijk zullen de dingen op het knelpunt komen, het aantal blanken zal afnemen en het aantal blanken dat naar onze vlag komt, zal toenemen, en deze fatale banen zullen samenkomen in de schemering van de burgeroorlog.
De nationale populistische bewegingen die over de hele wereld zijn opgedoken, zijn in feite de laatste kans om de huidige Ruling Class in toom te houden en te voorkomen dat ze de wereld veranderen in wat ze willen dat het is, hun privéplantage.
“Populatie overstroming of ‘demografische invasie’ is een heel andere zaak. Het ondermijnt de identiteit van een natie of de mensen die door het moeras worden getroffen. De grootste dreiging die ermee gepaard gaat, is dat het heel goed onomkeerbaar kan zijn. “
Het signaalwoord “onomkeerbaar” hier is de kop, wat onze aandacht trekt, we voelen allemaal het einde van iets, het einde van de lijn, het einde van het verhaal. Die aartsracist Jean Raspail schreef een sympathieke roman genaamd Who Will Remember The People? Het gaat over de uitroeiing van een inheemse Zuid-Amerikaanse stam als gevolg van herhaalde aantasting en invasies, en hij schreef het omdat hij als humanist weet dat niets op aarde treuriger is dan getuige zijn van het overlijden van een volk, enig volk, of getuige zijn van het overlijden van een andere manier van leven.
We weten allemaal dat we uiteindelijk ons lot in eigen handen moeten nemen, opstaan, met politieke middelen of anderszins, en dit doen voordat de Macht zijn laatste algoritmen perfectioneert.
Als al het andere faalt, is er altijd de oude Amerikaanse sociale gewoonte van zelfverdediging.
Mogen de Europese volkeren tegen dit lot van suïcidale onteigening spreken met één verenigde stem, mogen zij spreken op heldere tonen en met wilde uitroepen.
En binnenkort ook, want zoals de heer Camus ons ergens herinnert, missen we geen voorbeelden, Joegoslavië, Libanon, Zuid-Afrika; en hun lot zou ons lot kunnen zijn in de toekomst of, natuurlijk, morgenmiddag. En mocht een dergelijk lot ons als zodanig overkomen, dan zal er bloed aan onze handen zijn
