Bibi Netanyahu’s Bijbellessen: Hoe hij de Gaza-oorlog naar Joods en Christelijk extreemrechts schuift
Netanyahu gebruikt het bijbelse verhaal van Amalek, een verhaal van gewelddadige wraak, met een zeer specifiek publiek in gedachten.
“Je moet ‘onthouden wat Amalek je heeft aangedaan’”, waarschuwde de Israëlische premier Benjamin Netanyahu op 28 oktober, toen hij de “tweede fase” aankondigde van Israëls oorlog in Gaza, de grondinvasie die nu aan de gang is.
Voor veel niet-joodse mensen over de hele wereld leek de verwijzing waarschijnlijk onduidelijk of betekenisloos. In de Tenach, de Hebreeuwse Bijbel, is Amalek een natie waarvan de soldaten de Israëlieten in een hinderlaag hebben gelokt terwijl ze op weg waren naar het Beloofde Land. Na de aanval, die de Israëlieten konden afslaan, droeg God hen op de bijna-catastrofe nooit te vergeten en een eeuwige oorlog te voeren totdat er geen spoor meer over was van Amaleks bestaan.
Netanyahu is notoir seculier in zijn privéleven. Maar hij is niets anders dan een slimme politicus, en de Schrift is de taal die hij heeft gekozen om deze oorlog te verkopen aan zowel Joodse supremacisten in Israël als aan rechtse evangelische christenen in de VS.
De slachtoffers van de verachtelijke aanval van Hamas op 7 oktober, waarbij meer dan 1.400 Israëli’s omkwamen, leefden binnen wat soms de ‘Gaza-envelop’ wordt genoemd, waarmee de dunbevolkte regio’s van Zuid-Israël langs de grens met Gaza worden bedoeld. Het is een gebied vol kibboetsen – de beroemde Israëlische collectieven, traditioneel gebaseerd op de landbouw – en de inwoners staan bekend als grotendeels seculier en links georiënteerd.
Toen Maoz Inon bijvoorbeeld werd gevraagd of het verlies van zijn ouders bij de terreuraanval van Hamas zijn politieke opvattingen had beïnvloed, pleitte hij niet voor wraak, maar voor een herbeoordeling van het baseren van de veiligheid van Israël ‘op militaire macht’.
Op dezelfde manier zei Yotam Kipnis, toen hij zijn vader prees : ‘We zullen niet zwijgen terwijl de kanonnen brullen, en we zullen niet vergeten dat papa van vrede hield. Hij was niet bereid om in de gebieden te dienen. Schrijf de naam van mijn vader niet op een raket, dat zou hij niet gewild hebben.”
Tom Godo, wiens zoon in kibboets Kissufim woonde en stierf, gaf de regering van Netanyahu de schuld van de ramp: “De vingers die de trekker overhaalden en moordden, de handen die de messen vasthielden die staken, onthoofden en doorhakten, waren de loyale en vastberaden afgezanten van de vervloekte, messiaanse en corrupte regering [van Israël].”
Zelfs na zestien dagen als gijzelaar in Gaza te hebben doorgebracht, bleef de 85-jarige vredesactiviste Yocheved Lifshitz vasthouden aan haar geloof in verzoening. Na haar vrijlating pakte ze de hand van haar Hamas-handler en vroeg hem “Shalom” (vrede).
Gegeven het feit dat de meeste evangelische zionisten geloven dat wanneer voldoende Joden het moderne Israël hebben bevolkt, de apocalyps zal komen en “ een zee van menselijk bloed ” het land zal vullen, is het moeilijk om hun steun aan Israël te zien als een oprechte toewijding aan de bescherming van de Joodse bevolking. mensen.
Het zijn niet de families van degenen die op 7 oktober zijn vermoord, noch de familieleden van de gijzelaars die nu in Gaza worden vastgehouden – die in tenten hebben geslapen buiten het militaire hoofdkwartier in Tel Aviv en de vrijlating eisen van Palestijnse politieke gevangenen in ruil voor hun dierbaren – aan wie Netanyahu Amalek aanroept. Het zijn de ideologische afstammelingen van Kach.
Dat zou de religieus-nationalistische Kach-partij zijn, opgericht in 1971 door de in Brooklyn geboren rabbijn Meir Kahane, die pleitte voor ‘de onmiddellijke overdracht van de Arabieren’ uit Israël en de bezette gebieden, waarbij hij de Palestijnen ‘honden’ noemde. In 1984, de enige keer dat zijn partij een zetel won in de Knesset, het Israëlische parlement, introduceerde Kahane wetgeving om zowel huwelijken als seksuele relaties tussen Joodse mensen en heidenen te verbieden, en om het Israëlische staatsburgerschap van alle niet-Joden in te trekken.
Kach was zo flagrant racistisch en voorstander van geweld dat het haar werd verboden deel te nemen aan de volgende verkiezingen in Israël, in 1994 volledig werd verboden en uiteindelijk door het Amerikaanse ministerie van Buitenlandse Zaken als een terroristische organisatie werd gedefinieerd.
Maar de erfenis van Kach blijft voortbestaan en is in sommige opzichten sterker dan ooit. Kahane zelf werd in 1990 in New York vermoord, maar bijna dertig jaar later vormde zijn voormalige volgeling Itamar Ben-Gvir de Jewish Power-partij, een ideologische uitloper van Kach. Na vorig jaar samen te zijn gegaan met andere extreemrechtse fundamentalistische partijen om het Religieus Zionisme te vormen , wonnen zij het op twee na grootste deel van de zetels in het Israëlische parlement.
Ben-Gvir, een kolonist op de bezette Westelijke Jordaanoever die in het verleden te maken kreeg met aanklachten wegens haatzaaiende uitlatingen, is nu minister van Nationale Veiligheid. Dit is het publiek dat Netanyahu toespreekt met zijn toespraak over Amalek – maar het is niet het enige.
Op 8 oktober bracht de Internationale Christelijke Ambassade in Jeruzalem, een evangelische groep die beweert miljoenen pro-Israëlische christenen te vertegenwoordigen, een verklaring uit waarin ICEJ-president Dr. Jürgen Bühler beweerde dat de brutale Hamas-aanval ‘niet was gelanceerd vanwege grieven over de Israëlische ‘bezetting’ of eventuele reële gevaren voor de al-Aqsa-moskee. In plaats daarvan werd het gedreven door de eeuwenoude ‘Geest van Amalek’, die zich altijd op Joodse vrouwen en kinderen heeft gericht, en op de ouderen, zwakken en zwakken van Israël.”
Op 24 oktober haalde Christians United for Israel, een andere rechtse evangelische groep met meer dan 10 miljoen leden, in één nacht 25 miljoen dollar op ter ondersteuning van Israël (en ongeveer 100 miljoen dollar die week). Naast CUFI’s dominee John Hagee, die in 2008 Hitler een ‘jager’ noemde die door God was gestuurd ‘om de Joden te helpen het beloofde land te bereiken’, stond Gilad Erdan, Israëls ambassadeur bij de VN .
Gegeven de overtuiging van de meeste evangelische zionisten dat wanneer voldoende Joden de moderne staat Israël hebben bevolkt, de apocalyps zal komen en “ een zee van [Joods en Moslim] menselijk bloed ” het land zal vullen, is het moeilijk om hun steun voor Israël als “Een oprechte toewijding aan de bescherming van het Joodse volk. Maar te midden van duidelijke tekenen van afnemende steun voor Israël onder jongere Joodse Amerikanen, heeft Israël jarenlang gezocht naar evangelische steun.
Dat werkt ook niet noodzakelijkerwijs: opiniepeilingen suggereren dat steun voor Israël onder jongere Amerikaanse Amerikanen Het aantal evangelische christenen neemt ook snel af, van 75% naar 34% tussen 2018 en 2021.
Het religieus nationalisme neemt in Israël weliswaar een hoge vlucht, maar dat is niet de trend in Amerika. Sommige gelovige mensen, zoals Adam Strater , de senior joodse opvoeder van Georgia Hillels, claimen zelfs het verhaal van Amalek als model voor joden om ‘de kwade impuls’, beschreven in de Zohar, te verwerpen en ‘de morele keuze te maken om heroriënteer de traditie in de richting van een gedeeld gevoel van solidariteit en uiteindelijk bevrijding.”
Gezien het snel stijgende dodental in Gaza – met tot nu toe meer dan 10.000 doden, waaronder duizenden kinderen – kunnen dergelijke veranderingen niet welkomer zijn en niet snel genoeg komen.