Corona-crisis: Het ernstige falen van de kerk gaat door

 De corona-crisis zal niet alleen ernstige schade aanrichten in het hele seculiere gebied – van de economie tot de geloofwaardigheid van de politiek – het falen van de katholieke kerk in het licht van de epidemie is een van de ernstigste dieptepunten in haar hele geschiedenis. voorheen, zelfs niet in moeilijke epidemieën en oorlogstijd, heeft de kerk de gelovigen even alleen gelaten als in de afgelopen maanden.

En zo is de corona-crisis een lastige test geworden voor de geloofwaardigheid van de huidige kerkvertegenwoordigers en ook voor ons geloof, dat ons allemaal een angstaanjagende spiegel biedt.

Eerste bisdommen annuleren Corpus Christi-processies

En sommigen die naar zichzelf in de spiegel kijken, lijken zich volledig bij deze foto neergelegd te hebben. Dus – hoewel overheidsinstanties de rode loper voor de kerken vrijwel hebben uitgerold – is de werking van de openbare diensten traag verlopen.

Je krijgt bijna de indruk dat de geestelijkheid helemaal geen zin heeft om door te gaan. Na Pasen voor het eerst in de geschiedenis van de kerk praktisch te hebben geannuleerd, annuleren de eerste bisdommen schaamteloos de Corpus Christi-processies – vele weken voor de feitelijke gebeurtenis.

Als welkome gelegenheid zal Corona ook zijn lang verloren gewaande geloof in het sacrament van de eucharistie in praktijk brengen. En tegelijkertijd een traditie die als geen andere uiting van het openbare leven voor de katholieken in het Westen staat, af te schaffen.

De bijna gênante tot godslasterlijke vormen waarin op dit moment heilige communie wordt geschonken, passen daar ook in.

Nooit eerder in hun geschiedenis …

Ons citaat van de week komt daarom van de “Summorum Pontificum” -website, die de essentie van het probleem samenvat:

‘Wat ernstiger is voor de redding van de ziel, voor de spirituele en spirituele gezindheid van de gelovigen, is het feit dat in het teken van het verbod op contact- en hygiënemaatregelen, veel zieke en stervende mensen ook de troost en genade zoeken van de sacramenten en de begeleiding van een priester of hun familieleden naar die van hen laatste ademhalingen. Nooit eerder in haar geschiedenis heeft de kerk geaccepteerd dat haar deze primaire dienst van liefdadigheid is ontzegd – und Zelden eerder is een door en door materialistische samenleving zo openlijk gemanifesteerd dat alleen puur dierenleven in zijn meest primitieve vorm waard is om bewaard te worden en dat het geen enkel begrip heeft van de essentie van het menselijk bestaan. Dus deze samenleving hangt in eerste instantie haar dood aan alle buizen van de intensive care-geneeskunde, om ze alleen, ongemakkelijk en niet-verlost te laten sterven. Vervolgens afvoeren als speciaal afval zonder afscheid en zegen. De cijfers van de infectiestatistieken en het algemene welzijn vragen erom.