In de VS heeft de overgave van de armen en onderdrukten aan hun lot niet geleid tot een samenleving die de moeite waard is om in te leven, maar een groeiende dystopie om te ontsnappen, schrijft John Wight.
John WIGHT
In zijn klassieke roman “The Plague” uit 1948, die het verhaal vertelt van de fictieve uitbraak van een door ratten overgebrachte plaag in de Algerijnse havenstad Oran onder Frans kolonialisme, onderzoekt de Franse schrijver en denker Albert Camus de manier waarop de pest en de daarop volgende crisis aanbreekt in de allerbeste en slechtste toestand van de mens.
De huidige coronaviruscrisis, die zeker niet fictief is, doet in onze tijd hetzelfde – alleen niet als het gaat om de acties van mensen als reactie, maar in plaats daarvan om de acties of het niet-handelen of zelfs de wreedheid van de nationale regeringen.
In dit opzicht zou Washington, als wreedheid en barbaarsheid Olympische sporten waren, de permanente houder van de gouden medaille zijn. Want wat zegt het ons, zelfs midden in een wereldwijde pandemie weigert deze door neocon geteisterde regering en hegemonistische politieke orde in te stemmen met sanctiehulp voor Iran – een land dat het hardst door het virus wordt getroffen – als reactie op verzoeken van Teheran om dit te doen?
Camus:
‘Tot dusver had de pest veel meer slachtoffers gevonden in de dichter bevolkte en minder goed ingerichte buitenwijken dan in het hart van de stad. Maar heel plotseling lanceerde het een nieuwe aanval en vestigde het zich in het zakencentrum. ”
De juiste maatstaf voor de gezondheid van een staat of natie op een bepaald moment is hoe die staat of natie omgaat met de armste en meest kwetsbare burgers. En met deze maatstaf is het machtigste en rijkste land dat er ooit is geweest, ook een kanshebber voor de meest barbaarse, ondanks de oceaan van propaganda die het tegendeel is. Laten we ons, met het bovenstaande als analogie, voorstellen dat Iran ons ‘minder goed benoemde’ is. outer district “en de VS als ‘business center’ van de wereld. Doe dit en we begrijpen dat coronavirus, net als de fictieve plaag van Camus in Iran, geen respect heeft voor grenzen, culturen, religie, ideologie of geopolitieke agenda’s. Met andere woorden, als president Donald Trump en de greep van fanatieke neocons om hem heen geloven dat hij het Iraanse volk veroordeelt – niet de regering,
Ik schrijf hier als een niet-Amerikaan die daar een aantal jaren heeft gewoond en die door de ervaring politiek geradicaliseerd is weggekomen. Omdat in Amerika de overgave van de armen en onderdrukten aan hun lot niet heeft geleid tot een samenleving die het waard is om in te leven, maar om een groeiende dystopie te ontsnappen, een waarin de verankering van wreedheid als een deugd in plaats van een ondeugd al lang compleet is.
‘Mississippi begrijpen’
De meedogenloze acties van Washington op het wereldtoneel als het gaat om zijn betrokkenheid bij armere landen en regio’s weerspiegelt slechts de brutaliteit die de armste en meest kwetsbare gezinnen thuis wordt aangedaan. En zoals Malcolm X het ooit eens uitdrukte: ‘Je kunt niet begrijpen wat er in Mississippi aan de hand is als je niet begrijpt wat er in Congo gebeurt.’
Wat er nu in “Mississippi” – met andere woorden de VS – aan de hand is, is dat miljoenen blijven bestaan zonder gezondheidszorg en die te midden van deze wereldwijde pandemie worden gereduceerd tot het menselijke equivalent van kegelen in een bowlingbaan die in angst wacht op een coronavirus bal die in hun richting sukkelt.
Vergelijk en contrasteer de barbarij van Washington te midden van de coronavirus pandemie met de internationale solidariteit die wordt getoond door onder meer China, Cuba en Rusland.
China, waar de uitbraak van het virus is ontstaan, heeft het al onder controle en houdt het in en stuurt nu medische hulp en deskundigen naar Italië , Iran en Zuid-Korea . Cuba heeft ondertussen ook een team van artsen naar Italië gestuurd, samen met de levering van Interferon Alpha 2B, een krachtig antiviraal middel ontwikkeld door de Cubaanse farmaceutische industrie dat effectief is gebleken bij de behandeling van coronavirus. Ten slotte stuurt Moskou , wat Rusland betreft , 50.000 testkits naar Iran.
Op basis hiervan is het, als er iets positiefs te halen valt uit de huidige crisis, de herbevestiging van het internationalisme als het hoogtepunt van menselijke solidariteit en vooruitgang. Want er is geen nationale oplossing voor pandemieën die alleen internationaal zijn, met de huidige crisis die bewijst dat nationalisme begint waar de menselijke verbondenheid eindigt. Precies hier moet de betrokkenheid van Washington bij de rest van de wereld worden begrepen.
Kort gezegd, Amerika is de thuisbasis van een cultuur en politieke orde, zo verwijderd van de realiteit dat het zijn land van de vrije reet niet meer kent van zijn huis van de dappere elleboog – tot het punt waar de zelfbenoemde leider van de vrije wereld de leider van niets en nergens.
Terugkerend naar Camus:
‘Maar je denkt, net als Paneloux, dat de pest zijn goede kant heeft; het opent de ogen van mannen en dwingt hen om na te denken? ‘ De dokter schudde ongeduldig zijn hoofd. ‘Dat geldt ook voor alle kwalen waar dat vlees erfgenaam van is. Wat geldt voor al het kwaad van de wereld, geldt ook voor de pest. Het helpt mannen om boven zichzelf uit te stijgen. Maar als je de ellende ziet die het met zich meebrengt, moet je een gek zijn, of een lafaard, of een steenblinde, om de plaag tamelijk te onderdrukken. ”
Onze wereld lijdt minder onder een coronaviruscrisis en meer onder een Amerikaanse crisis.