Indignatie redactie 
Scrooge – De verkozen president en zijn niet-verkozen megamiljardairvriend zijn volledig Dickensiaans te werk gegaan in hun pogingen om hebzucht weer groot te maken.
Charles Dickens introduceerde ons in het beroemdste van zijn 19e-eeuwse moraliteitsverhalen aan de “knijpende, wringende, grijpende, schrapende, grijpende, hebzuchtige, oude zondaar” Ebenezer Scrooge. Tegenwoordig is Scrooge’s naam synoniem geworden met het soort wraakzuchtige en destructieve hebzucht dat wordt beoefend door onze hebzuchtige miljardairsklasse.
Geen enkele serieuze lezer van A Christmas Carol zou eraan kunnen twijfelen dat, als de auteur van zoveel van de grootste lofzangen op het sociale geweten in de literatuur er nog steeds mee bezig was, Dickens de oude zondaars van de aankomende Trump-regering zou aanklagen. Hij zou het met name oneens zijn met de verkozen president en zijn bemoeizuchtige compagnon, Elon Musk, die een moderne variant hebben gevormd op het partnerschap van Scrooge en Jacob Marley, die — vóór de zwaar belaste en oprecht berouwvolle doorgang van wijlen Mr. Marley door het hiernamaals — partners in hebzucht waren.
Terwijl Trump in november nipt door de kiezers werd bekrachtigd, bekleedt Musk geen gekozen positie. Zelfs als hij de relatieve legitimiteit van een kabinetspost genoot, zou dat de slash-and-burn-chicanerie van zijn Department of Government Efficiency niet rechtvaardigen. Of Trumps eerbied voor Musks schaduwregering. Geen van beide misantropen heeft het populaire mandaat dat ze nu claimen voor het aanvallen van de belangen van de armen, de kwetsbaren, de zieken en de ouderen.
Toen de kerstperiode van dit jaar naderde, bundelden Trump en Musk hun krachten om een begrotingsresolutie te dwarsbomen die, naast de vele nobele initiatieven, financiering bevatte voor de strijd tegen kinderkanker , waarbij het duo betoogde dat de resolutie ” onnodige uitgaven ” bevatte. Die meer-Scrooge-dan-Scrooge-interventie veroorzaakte een storm van kritiek over de harteloze wreedheid van de mannen die, vanwege de toenemende invloed van de niet-gekozen megamiljardair, nu worden aangeduid als ” president Musk ” en “vicepresident Trump”.
De poging van Musk en Trump om de Gabriella Miller Kids First Research Act 2.0 te laten vallen, werd snel teruggedraaid door een bipartizane coalitie in de Senaat. Maar het fiasco van de voortdurende resolutie was niet de enige Dickensiaanse maatregel die Musk en zijn sidekick van het Department of Government Efficiency, Vivek Ramaswamy, uitvaardigden. Deze bevoorrechte charlatans overwegen nu, met aanmoediging van een groeiend aantal Republikeinen in het Congres, openlijk het vooruitzicht van het doorvoeren van “bezuinigingen op rechten” die het sociale vangnet zouden kunnen verscheuren en, zo vrezen velen, de weg vrij zouden kunnen maken voor het Republikeinse rechts om zijn historische doel van privatisering van de sociale zekerheid, Medicare en Medicaid te verwezenlijken .
De koppen vertellen het verhaal van hoe de voorstanders van een belofte om “Amerika weer groot te maken” “opnieuw” hebben gedefinieerd als ergens in de winter van 1843. Zoals een kop in Rolling Stone aankondigt : “Elon Musk wil zijn belastingverlagingen betalen met uw sociale zekerheid en Medicare.”
Dat is een volkomen Dickensiaanse vergelijking, van het soort dat de auteur voorzag in de openingsnoot van A Christmas Carol.
Herinnert u zich nog dat Scrooge werd benaderd door de heren die een beroep deden op zijn “vrijgevigheid” om “een kleine voorziening te treffen voor de armen en behoeftigen, die op dit moment enorm lijden”?
Scrooge werd door de gezellige weldoener geïnformeerd dat “enkelen van ons proberen een fonds op te zetten om de armen wat vlees en drank en warmte te kopen. We kiezen deze tijd, omdat het een tijd is, van alle andere, waarin gebrek sterk wordt gevoeld en overvloed zich verheugt. Waar zal ik u voor opgeven?”
“Niets!” antwoordde Scrooge. Hij legde uit: “Ik maak zelf geen feest met Kerstmis en ik kan het me niet veroorloven om luie mensen feest te laten vieren.” Geïnformeerd dat hij de lasten van de armen zou kunnen verlichten, antwoordde hij: “Dat is niet mijn zaak.”
Dus begon Dickens aan A Christmas Carol , een boek dat de radicale toon weerspiegelde van een tijd waarin de wereld de waarheid begon te erkennen dat armoede en verlatenheid niet geaccepteerd hoefden te worden door de burgermaatschappij – of beschaafde mensen. Dickens liet Scrooge de taal spreken van de corrupte mannen van handel en politiek die zich verzetten tegen de revolutionaire bewegingen die Europa overspoelden terwijl de auteur zijn spookverhaal componeerde.
Dickens stelde zich voor dat de geestige aansporing van de geesten van Kerstmis uit het verleden, heden en de toekomst Scrooge zou veranderen. Na een verontrustende kerstavond, waarop hij werd vermaand door de dode en berouwvolle Marley, haastte de zakenman zich de straten van Londen in en kwam een van de heren tegen. Scrooge kondigde zijn wens aan om gul te geven aan de huidige collectie en om te zorgen dat “er een groot aantal achterstallige betalingen in zijn opgenomen, dat verzeker ik u.”
De armen waren plotseling de zaak van de vrek. Zo werd Scrooge “een even goede vriend, een even goede meester en een even goede man als de goede oude stad kende, of welke andere goede oude stad, dorp of wijk dan ook, in de goede oude wereld.”
Scrooge is veranderd. Maar er zijn nog geen tekenen dat de Scrooges van vandaag de dag “gloeien van de goede bedoelingen” die van Dickens’ oude zondaar een beter mens maakten. Er is inderdaad alle bewijs dat suggereert dat de wreedheid van Trump en Musk Ebenezer Scrooge en Jacob Marley te schande zou kunnen maken. We kunnen alleen maar hopen dat de spoken van het geweten onderweg zijn – samen met de dag dat we allemaal Kerstmis goed zullen vieren.
