Indignatie redactie 
Neo-nazi’s en andere blanke supremacistische organisaties in de Verenigde Staten zijn op zoek naar een nieuwe verbeterde pool van racisten om uit te putten.
De leiders van neonazi’s en andere blanke nationalistische groeperingen in de Verenigde Staten staan voor een groot probleem, dat te maken heeft met hun claims van blanke of Arische raciale superioriteit . Wat te doen als de betrokken groepen in de eerste plaats een beroep doen op blanke mannen – en sommige vrouwen – die volgens de meeste normen geen spoor van ‘superioriteit’, ras of anders vertonen? Als veel rekruten veroordeelde misdadigers blijken te zijn die onlangs zijn vrijgelaten uit de gevangenis, zoals de Arische krijgers, of ex-leden van motorbendes, zoals de nazi-low-riders in Zuid-Californië, lijken de claims op superioriteit vrijwel zichzelf te weerleggen.
Niet lang voor zijn dood in 2002 erkende Dr. William Pierce, hoofd van de National Alliance en auteur van twee invloedrijke romans, “The Turner Diaries” en “Hunter”, die echt een oproep tot wapens voor blanke raciale revolutionairen vormden. . Hij betreurde de slechte kwaliteit van het ‘materiaal’ dat door de beweging werd aangetrokken.
Evenzo had Harold Covington, de voormalige leider van de Nationaal Socialistische Blanke Volkspartij in North Carolina, en net als Pierce een romanschrijver, dit te zeggen over de beweging zoals deze in de jaren 1990 verscheen:
“Op dit moment wordt deze beweging geteisterd door kleine zelfbenoemde SS-groepen die enorm veel geld spenderen aan het samenstellen van SS-parafernalia en het opzetten van geheime fotosessies die bijna smaken naar queers die uit de kast komen – inderdaad, in sommige gevallen, dat is wat het is. Het feit is dat deze beweging een duidelijke neiging heeft om flikkers aan te trekken vanwege het leer-macho-beeld dat de media van System Jood aan het SS-uniform geeft … … En dit is in Carolina, weliswaar de beste en meest selectieve eenheid in de partij! De andere eenheden zijn nog erger … drugsverslaafden, getatoeëerde vrouwen, totale zwervers en verliezers, bewaakte informanten, de droesem van het stadsleven. ‘
Dreiging van diversiteit
De ontwikkelingen in de afgelopen tien jaar of twee suggereren dat het probleem van neonazistische werving misschien niet onoplosbaar is. We moeten aandacht besteden aan Amerikaanse hogescholen en universiteiten. De meeste van deze instellingen staan onder grote druk van de federale overheidsinstanties en particuliere filantropen om hun studentenorganisaties, faculteiten en wat er in hun klaslokalen wordt onderwezen te “diversifiëren”.
In de praktijk heeft diversiteit ertoe geleid dat steeds meer Afro-Amerikaanse, Aziatische en Spaanse studenten op campussen zijn verschenen waarvan de studentenlichamen tot voor kort overweldigend wit waren. Evenzo omvatten faculteiten die grotendeels uit blanke mannen bestonden nu steeds meer vrouwen en leden van verschillende raciale en religieuze minderheden.
Afgezien van de STEM-vakken (wetenschap, technologie, engineering, wiskunde), hebben cursussen in de geesteswetenschappen en sociale wetenschappen nu een bijzondere kijk op de wereld. Deze veranderde kijk, in vergelijking met wat in een vroeger tijdperk werd geleerd, benadrukt de enorme tekortkomingen en tekortkomingen van moderne beschavingen die grotendeels worden gedomineerd door heteroseksuele blanke mannen. Het nieuwe curriculum heeft zowel een manifeste als een latente functie. Het vestigt duidelijk de aandacht op verwaarloosde of eerder genegeerde geschiedenissen, zoals het slachtofferschap van indianen door toedoen van Europese kolonisten en het Amerikaanse leger. De wrede achterstelling van vrouwen door de eeuwen heen is een gemeenschappelijk thema. De onbetwistbare kwaden van slavernij worden benadrukt.
Nieuwe studievelden met eigen afdelingen zijn gecreëerd om de toenemende diversiteit van de scholen te weerspiegelen. Dit alles kan goed en wel zijn. Het kan de kwaliteit van het hoger onderwijs voor de meeste studenten heel goed verbeteren door de studie van groepen en populaties op te nemen die eerder door de oudere benaderingen werden genegeerd of met minachting werden beschouwd.
Dan is er de kwestie van de latente functie.
Rasdenken vóór racisme
Zeker, een aanzienlijk percentage blanke mannelijke studenten keurt deze wijzigingen goed of waardeert ze, of staat er op zijn minst onverschillig tegenover. Maar er zijn anderen die dat niet doen, met name die studenten die een hekel hebben aan de afbeelding van blanke mannen die verantwoordelijk zijn voor veel van de vele tekortkomingen en zonden van hun land. Voor dergelijke studenten is het belangrijkste effect van de nieuwe diversiteit dat ze rasbewust worden.
Nooit aan zichzelf gedacht als iets specifieks voordat ze het academische leven ingingen, worden ze snel zelfbewuste blanke mannen. Ze beginnen hun wereld te zien als verdeeld door ras, geslacht en etniciteit. Erger nog, ze worden zich bewust dat ze categorisch verantwoordelijk worden gehouden voor de tekortkomingen van Amerika.
Voor degenen die nu rasbewuste blanke mannen zijn, is er niet zo veel nodig om blanke supremacists te worden. Het kan een bepaald incident of een reeks incidenten op de campus zijn voor deze transformatie. Of het kan ook het gevolg zijn van online contacten met andere rasbewuste studenten die zich ervan bewust zijn dat zij vele anderen zijn die vergelijkbare ervaringen delen en vergelijkbare wrok koesteren.
We moeten niet vergeten dat op veel campussen in het hele land witte mannelijke bastions bestaan. Residentiële broederschappen – het Griekse systeem – bieden jongemannenopvang vanaf de pas gediversifieerde campus. Witte broederschap “broers” kunnen elkaar isoleren van de multiraciale en multiculturele wereld om hen heen. Ze kunnen zelfs terugslaan op de bronnen van hun wrok, door ‘zwarte gezichten’ aan te trekken en door swastika’s te schilderen op verschillende openbare gebouwen.
Leiders van blanke supremacistische groepen zijn zich bewust geworden van deze aandoening en hebben geprobeerd hiervan te profiteren. In de afgelopen jaren hebben haatgroepen , waarvan er meer dan 1.000 in de VS zijn, wervingsacties op campussen, met name staatsuniversiteiten, gelanceerd om de overwegend blanke universiteitsstudenten uit de midden- en hogere middenklasse te winnen. Flyers, folders en pamfletten liggen verspreid over de campus. Verschillende websites en chatrooms bieden troost en ondersteuning aan deze studenten. Door dit te doen hebben neonazi’s en andere blanke supremacistische organisaties in de Verenigde Staten een nieuwe, verbeterde pool van racisten gevonden waarop ze kunnen putten.
