Indignatie redactie 
Frankrijk was net uit de vijfde verjaardag van het bloedbad in zijn satirische tijdschrift Charlie Hebdo, toen het in een vergelijkbare zaak werd ondergedompeld. Op 18 januari maakte Mila O. , een 16-jarig Frans meisje (voorbeeldfoto) beledigende opmerkingen over de islam in een livestream op Instagram . Een gastbijdrage van Giulio Meotti.
“Tijdens haar livestream vroeg een moslimjongen haar om een datum in de reacties, maar ze weigerde omdat ze homo was. Hij reageerde door haar te beschuldigen van racisme en haar een ‘vuile lesbienne’ te noemen. In een boze tweede video die direct na het beledigen werd gestreamd, antwoordde Mila dat ze ‘religie haat’.
Mila zei verder onder andere:
“Ken je de vrijheid van meningsuiting? Ik heb niet geaarzeld om mijn mening te geven. Ik haat religie. De Koran is een religie van haat; er zit alleen maar haat in. Dat is mijn mening. Ik zeg wat ik denk … Islam is verdomd … Ik ben helemaal geen racist. Je kunt gewoon niet racistisch zijn tegen een religie … Ik zeg wat ik wil, ik zeg wat ik denk. Je religie is waardeloos. “Ik zou mijn vinger in je god steken een ** …”
Wat ze zei is misschien een beetje ruw, maar heeft ze het recht om het te zeggen? Joden worden immers beschreven als afstammelingen van varkens en apen zonder dat de taalpolitie een beroerte heeft.
Volgens haar verklaringen werd Mila een doelwit op sociale netwerken , waar de video op grote schaal werd verspreid; ze ontving talloze doodsbedreigingen en haar naam, adres en schoolnaam werden gepubliceerd. Mila werd gedwongen de school te verlaten voor haar eigen veiligheid.
Mila staat nu onder politiebescherming en loopt zo gevaar dat geen enkele Franse school haar voorlopig kan accepteren . “Ik kan niet langer voet aan wal zetten op mijn middelbare school en ik kan zelfs niet van school veranderen omdat heel Frankrijk achter me aan zit” , zei ze. Omdat ze niet begreep wat voor iedereen duidelijk is – dat de islam een ”religie van vrede” is – wordt ze bedreigd met de dood, verkrachting en het snijden van haar keel.
” Zijn we in Frankrijk of in Pakistan? “Vroeg de Franse intellectueel Jacques Julliard. Welkom in Frankrijk in 2020, waar de krantenkoppen als “Mila, 16 jaar oud, met de dood worden bedreigd wegens kritiek op de islam” Islamisme wordt steeds meer verspreid onder Franse moslims. Omdat Frankrijk niet tegen hem vocht, kan zijn invloed op Frankrijk alleen maar toenemen.
“Laten we ter zake komen: de progressieve intelligentsia wil geloven in een multiculturele coëxistentie, zelfs als de realiteit het ontkent en een samenleving onthult waarin de diversiteit wordt vertaald in een sociale en identiteitsgerelateerde fragmentatie”, schreef de Canadese filosoof Mathieu Bock-Côté , Wanneer multiculturalisme een bedreiging voor de vrijheid van meningsuiting wordt, staan multiculturalisten gevaarlijk aan de kant van islamisten. De zaak Mila vertegenwoordigt alle scheuren in de ontbinding van de Franse samenleving. Volgens de Franse journaliste Dominique Nora is de Mila-zaak een voorbeeld van de scheuren die zijn ontstaan door het uiteenvallen van de Franse samenleving:
“Enkele weken na de herdenking van het bloedbad in Charlie [Hebdo] toont de ‘Mila-affaire’ de verontrustende asymmetrie die in Frankrijk bestaat met betrekking tot de vrijheid van meningsuiting, of beter gezegd, godslastering.
Mila’s verhaal had kunnen eindigen met de doodsbedreigingen – net zoals de doodsbedreigingen tegen Salman Rushdie 31 jaar geleden hadden kunnen eindigen – als alle overheidsinstanties zich onmiddellijk haastten om Mila te steunen en als Frankrijk als samenleving unaniem de barbaarse agressie tegen het schoolmeisje had veroordeeld. Maar het tegenovergestelde was het geval. Het vermijden van de “stigmatisering van moslims” is een officieel excuus geworden voor politici om de blootstelling van slachtoffers van gewelddadige islamitische bedreigingen als Mila te rechtvaardigen.
Niet één maar twee onderzoeken werden gestart, één voor de doodsbedreigingen die Mila had ontvangen en de andere tegen Mila voor ” provocerende religieuze haat ” (later stopgezet ). De controverse nam toe toen de algemene afgevaardigde van de Franse Raad voor Islamitische Cult, Abdallah Zekri, zei dat het meisje “op zoek was naar problemen”: “Ze moet de consequenties dragen van wat ze zei . Wie wind zaait, oogst storm ”. Islamisten testen dagelijks de veerkracht van onze democratische samenlevingen.
De controverse rond Mila kreeg een nieuwe dimensie, als minister van Justitie Nicole Belloubet nadat ze in eerste instantie de doodsbedreigingen die Mila had ontvangen had veroordeeld, zei : “De belediging van religie is uiteraard een aanval op de vrijheid van geweten; het is serieus. ”Helaas voor Belloubet, maar gelukkig voor Frankrijk is dit (nog) geen misdrijf. Belloubet gaf later haar ” fout ” toe. Toch was de schade enorm. Ségolène Royal, een voormalig minister en presidentskandidaat, zei dat Mila ‘respect ‘ ontbrak .
“Nee, jij bent Mila niet; U, mevrouw Ségolène Royal, hebt geen moed, ’tweette de filosoof Raphaël Enthoven in antwoord. Martine Aubry, de socialistische burgemeester van Lille, drong er bij Mila op aan “terughoudend te zijn en dit soort gesprekken te vermijden, zelfs als de bedreigingen onaanvaardbaar zijn”. Frankrijk verandert snel van secularisme naar lâcheté (lafheid); van vrijheid van meningsuiting tot onvoorwaardelijke overgave. Frankrijk blijft proberen te aarzelen, terwijl het islamisme gedijt bij de elites die snel hun joods-christelijke waarden opgeven.
Er waren zelfs mensen, zoals religieus historicus Oden Vallet, die beweerden dat Mila ‘verantwoordelijk’ was voor toekomstige terroristische aanslagen.
“Nee, jij bent Mila niet; U, mevrouw Ségolène Royal, hebt geen moed, ‘ tweette de filosoof Raphaël Enthoven in antwoord. Martine Aubry, de socialistische burgemeester van Lille, drong er bij Mila op aan “terughoudend te zijn en dit soort gesprekken te vermijden, zelfs als de bedreigingen onaanvaardbaar zijn”. Frankrijk evolueert snel van laïcité (secularisme) naar lâcheté (lafheid); van vrijheid van meningsuiting tot onvoorwaardelijke overgave. Frankrijk blijft proberen te aarzelen terwijl het islamisme gedijt bij de elites die snel hun joods-christelijke waarden opgeven.
Er waren zelfs mensen, zoals religieus historicus Oden Vallet, die beweerden dat Mila ‘verantwoordelijk’ was voor toekomstige terroristische aanslagen.
Een voormalige cartoonist van Charlie Hebdo , Delfeil de Ton, beschuldigde de overleden uitgever Stéphane Charbonnier beschamend van het ” slepen ” van het personeel naar het bloedbad nadat hij Mohammed had verzadigd na het bloedbad van zijn collega’s in 2015 .
Mila’s zaak is vergelijkbaar met die van een Franse filosoof, Robert Redeker, die in 2006 een extreem islamitische uitspraak in Le Figaro publiceerde . Als gevolg hiervan ontving Redeker, die leraar was op een openbare school in Toulouse, doodsbedreigingen per telefoon, e-mail en via Al Hesbah, een wachtwoordbeveiligd forum met links naar Al Qaida. “Ik kan niet werken, ik kan niet komen en gaan en ik ben verplicht me te verbergen”, zei Redeker vanuit een niet bekendgemaakte locatie. “In zekere zin slaagden de islamisten erin mij op het grondgebied van de Republiek te straffen alsof ik schuldig was aan een misdrijf van vrijheid van meningsuiting.” Dat was de ” Fatwa in het land van Voltaire “.
Vijftien jaar later laat de Mila-zaak zien hoeveel de islamisten daar daadwerkelijk in zijn geslaagd.
Er zijn een paar dappere schrijvers die Mila hebben verdedigd. In een artikel voor het Journal du Dimanche schreef voormalig Charlie Hebdo- advocaat Richard Malka over “Mila’s Fall of the Triumph of Fear”.
“Er is geen reactie van ministers en grote feministen of LGBT-verenigingen, kunstenaars en ‘progressieven’. Draai je hoofd, fluit, kijk naar je schoenen voordat je modieuze verontwaardiging kiest waar je nog enthousiaster over zult zijn zolang je geen risico’s neemt. “
Malka schreef ook dat “geen mensenrechtenorganisaties protesteerden of solidariteit vertoonden met het meisje, wiens leven plotseling zoveel was veranderd dat ze moest onderduiken”. Feministische organisaties die anders zo snel “toxische mannelijkheid” en “patriarchale regeringsstructuren” aan de kaak stellen, zwijgen ook.
Tegenwoordig zijn er veel landen waar mensen worden gedood omdat ze de islam durven bekritiseren. In de Islamitische Republiek Pakistan, een land waar godslastering met de dood wordt bestraft, werden rechters ter dood veroordeeld, maar Asia Bibi werd later vrijgesproken van deze “misdaad”. Tegenwoordig, in Frankrijk, het land van de verklaring van de mensenrechten en de burgerrechten, die altijd de vrijheid van meningsuiting en het recht om religie en ideologieën te bekritiseren hebben bekritiseerd, sommige binnen het gerechtelijk apparaat – in naam van misleid, militant antiracisme – in stilte en godslastering weer stil de facto . “De Mila-affaire: doen we alsof we een misdrijf van godslastering creëren in de Franse wet?” Was de kwestie van een hoger beroep uitgegeven door Figaro .
Het is duidelijk een uiterst gevaarlijke daad in Frankrijk om de vrijheid van meningsuiting te gebruiken om de islam te bekritiseren, zelfs als je, net als Mila, een kind bent. Degenen die afstand nemen van Mila dragen onderdanige maskers.
Franz-Olivier Giesbert, een invloedrijke commentator en voormalig redacteur van Figaro , beschuldigde minister Belloubet van Justitie van het sussen van islamisten en vergeleek haar benadering met die van het Vichy-regime, dat samenwerkte met Hitler. “Is Frankrijk nog steeds Frankrijk?”, Vroeg Giesbert in een redactioneel artikel in het nieuwsmagazine Le Point .
“Sommige dagen vraag je jezelf af. In islamitische republieken zoals Pakistan of Iran zou [commentaar van Belloubet] normaal zijn. Maar ze zijn niet normaal in Frankrijk, het land van verlichting, waar recht op godslastering bestaat ”.
Als je alle Franse journalisten, karikaturisten en schrijvers die momenteel onder politiebescherming staan, meetelt voor het bekritiseren van de islam, dan wordt Frankrijk inderdaad het nieuwe Pakistan. Éric Zemmour , de auteur van ” Le Suicide Français “, wordt overal vergezeld door twee politieagenten; Regisseur “Riss” van Charlie Hebdo en de andere cartoonisten staan onder politiebescherming , net als Philippe Val , de voormalige directeur van Charlie Hebdo , die in 2006 besloot de Mohammed-cartoons te publiceren. De journalist Zineb Rhazaoui is omgeven door zes politieagenten. Al in 2002 werden twee bekende auteurs in Frankrijk berecht voor hun ideeën over de islam: Oriana Fallaci en Michel Houellebecq .
Vijf grote Franse intellectuelen – Elisabeth Badinter, Elisabeth de Fontenay, Marcel Gauchet, Jacques Julliard en Jean-Pierre Le Goff – publiceerden een pro-mila-oproep in L’Express , waarin zij “de lafheid van rechtvaardigheid en politiek zijn die nu zijn geobsedeerd door acrobatiek met betrekking tot de vrijheid van meningsuiting als het gaat om de islam, ” opgezegd . “We zullen duur betalen voor deze lafheid.”
Na het bloedbad van Charlie Hebdo zei paus Francis: “Curse mijn moeder, verwacht een klap,” en gaf de cartoonisten om schuld voor haar eigen moord. De islamisten winnen het ideologische gevecht en we gedragen ons als lafaards. Moet de 16-jarige Mila worden vermoord om mensen samen te brengen zodat de lafaards 24 uur lang “Je suis Mila” kunnen zeggen?
*
Giulio Meotti, cultureel editor voor Il Foglio, is een Italiaanse journalist en auteur. Zijn bijdrage verscheen voor het eerst op Gatestone Institute. Daniel Heiniger in het Roemeens.
