Gastpost #blacklivesmatter Waar staat Black Lives Matter ECHT voor?

De eigen website van deze groep vertelt over een politieke reeks standpunten, zelfs CNN en linkse netwerken zijn waarschijnlijk bang om aan te raken.

Voor degenen die misschien onduidelijk zijn over Black Lives Matter en de Antifa-rellen en demonstraties, kwam vandaag een zeer interessant punt onder de aandacht. Iemand ging en  keek en las de BLM-website om erachter te komen waar ze zelf over zeggen. Mijn priester werd hierover verteld en hij vertelde het mij, dus ik ging zelf kijken.

Wat volgt is rechtstreeks afkomstig van deze pagina: https://blacklivesmatter.com/what-we-believe/

Het is belangrijk om het publiek daadwerkelijk over deze groep te informeren, uit hun eigen verklaringen over zichzelf, en vervolgens zelf te beslissen of dit een groep is die u op welke manier dan ook daadwerkelijk wilt vertrouwen of steunen. Eén ding is duidelijk: deze groep gaat niet over het stoppen van racisme. Na hun zelfbeschrijving volgt nog wat commentaar.

Vier jaar geleden begon het zogenaamde Black Lives Matter Global Network zich te organiseren. Het begon als een op hoofdstukken gebaseerde, door leden geleide organisatie met als missie het opbouwen van lokale macht en het ingrijpen wanneer de staat en burgerwachten de zwarte gemeenschappen geweld aandeden.

In de jaren daarna hebben we ons gecommitteerd aan het samen worstelen en het bedenken en creëren van een wereld zonder anti-zwartheid, waar elke zwarte persoon de sociale, economische en politieke macht heeft om te gedijen.

Black Lives Matter begon als een oproep tot actie als reactie op door de staat gesanctioneerd geweld en anti-zwart racisme. Vanaf het allereerste begin was het onze bedoeling om zwarte mensen van over de hele wereld met elkaar te verbinden die een gedeeld verlangen naar gerechtigheid hebben om samen op te treden in hun gemeenschappen. De aanleiding voor die inzet was en is nog steeds het ongebreidelde en opzettelijke geweld dat de staat ons heeft aangedaan.

Woedend op de dood van Trayvon Martin en de daaropvolgende vrijspraak van zijn moordenaar, George Zimmerman, en geïnspireerd door de 31-daagse overname van het Florida State Capitol door POWER U en de Dream Defenders, gingen we de straat op. Een jaar later begonnen we samen aan de Black Lives Matter Freedom Ride to Ferguson, op zoek naar gerechtigheid voor Mike Brown en iedereen die verscheurd is door door de staat gesanctioneerd geweld en anti-zwart racisme. Voor altijd veranderd, keerden we terug naar huis en begonnen met het bouwen van de infrastructuur voor het Black Lives Matter Global Network, dat, zelfs in de kinderschoenen, voor velen een politiek huis is geworden.

Ferguson heeft geholpen een beweging te katalyseren waaraan we allemaal hebben meegewerkt. Organisatoren die dit netwerk naar huis bellen, hebben anti-zwarte politici verdreven, kritische wetgeving gewonnen ten voordele van zwarte levens en de voorwaarden van het debat over zwartheid over de hele wereld veranderd. Door beweging en het opbouwen van relaties hebben we ook geholpen andere bewegingen te katalyseren en de cultuur te veranderen met het oog op de gevaarlijke effecten van anti-zwartheid.

Dit zijn de resultaten van onze gezamenlijke inspanningen.

Het Black Lives Matter Global Network is zo krachtig als het is vanwege ons lidmaatschap, onze partners, onze supporters, ons personeel en u. Onze voortdurende inzet voor bevrijding voor alle zwarte mensen betekent dat we het werk van onze voorouders voortzetten en vechten voor onze collectieve vrijheid omdat het onze plicht is.

Elke dag zetten we ons in om onszelf en elkaar te genezen en samen met kameraden, bondgenoten en familie een cultuur te creëren waarin iedereen zich gezien, gehoord en ondersteund voelt.

We erkennen, respecteren en vieren verschillen en overeenkomsten.

We werken hard voor vrijheid en rechtvaardigheid voor zwarte mensen en, bij uitbreiding, alle mensen.

We bouwen en koesteren opzettelijk een geliefde gemeenschap die met elkaar verbonden is door middel van een prachtige strijd die herstellend is, niet uitputtend.

We zijn onbeschaamd zwart in onze positionering. Door te bevestigen dat Black Lives Matter, hoeven we onze positie niet te kwalificeren. Om voor onszelf vrijheid en gerechtigheid lief te hebben en te verlangen, is een voorwaarde om hetzelfde voor anderen te willen.

We zien onszelf als onderdeel van de wereldwijde zwarte familie en we zijn ons bewust van de verschillende manieren waarop we worden beïnvloed of bevoorrecht als zwarte mensen die in verschillende delen van de wereld bestaan.

We laten ons leiden door het feit dat alle zwarte levens ertoe doen, ongeacht de feitelijke of vermeende seksuele identiteit, genderidentiteit, geslachtsuitdrukking, economische status, bekwaamheid, handicap, religieuze overtuigingen of ongeloof, immigratiestatus of locatie.

We maken ruimte voor transgender broers en zussen om mee te doen en te leiden.

We zijn zelfreflexief en doen het werk dat nodig is om cisgender-privileges te ontmantelen en zwarte trans-folk te verheffen, vooral zwarte trans-vrouwen die nog steeds onevenredig zwaar getroffen worden door trans-antagonistisch geweld.

We bouwen een ruimte die zwarte vrouwen bevestigt en vrij is van seksisme, vrouwenhaat en omgevingen waarin mannen centraal staan.

We oefenen empathie. We betrekken kameraden met de intentie om meer te weten te komen over en zich te verbinden met hun context.

We maken onze ruimtes gezinsvriendelijk en stellen ouders in staat volledig deel te nemen met hun kinderen. We ontmantelen de patriarchale praktijk die van moeders verlangt dat ze ‘dubbele ploegen’ werken, zodat ze privé kunnen moederen, ook al nemen ze deel aan het openbaar recht.

We verstoren de door het Westen voorgeschreven vereiste van de nucleaire gezinsstructuur door elkaar te steunen als uitgebreide families en “dorpen” die gezamenlijk voor elkaar zorgen, vooral voor onze kinderen, in de mate dat moeders, ouders en kinderen zich op hun gemak voelen.

We koesteren een queerbevestigend netwerk. Wanneer we samenkomen, doen we dat met de bedoeling onszelf te bevrijden van de strakke greep van het heteronormatieve denken, of beter gezegd, de overtuiging dat iedereen in de wereld heteroseksueel is (tenzij hij / zij anderszins onthult).

We cultiveren een intergenerationeel en gemeenschappelijk netwerk vrij van leeftijdsdiscriminatie. Wij zijn van mening dat alle mensen, ongeacht hun leeftijd, het vermogen hebben om te leiden en te leren.

We belichamen en beoefenen gerechtigheid, bevrijding en vrede in onze contacten met elkaar.

Hoewel de beweging hier eigenlijk heel goed wordt afgebeeld (goed proza), gaan de feitelijke standpunten niet over het beëindigen van racisme. Ze gaan over het weggooien van de moraal en grenzen die door een christelijke beschaving zijn gedefinieerd.

Dit staat hier direct vermeld:

We maken onze ruimtes gezinsvriendelijk en stellen ouders in staat volledig deel te nemen met hun kinderen. We ontmantelen de patriarchale praktijk die van moeders verlangt dat ze ‘dubbele ploegen’ werken, zodat ze privé kunnen moederen, ook al nemen ze deel aan het openbaar recht.

WIJ verstoren de door het Westen voorgeschreven vereiste van de structuur van een nucleaire familie door elkaar te steunen als uitgebreide families en “dorpen” die gezamenlijk voor elkaar zorgen, vooral voor onze kinderen, in de mate dat moeders, ouders en kinderen zich op hun gemak voelen.

We koesteren een queerbevestigend netwerk. Wanneer we samenkomen, doen we dat met de bedoeling onszelf te bevrijden van de strakke greep van het heteronormatieve denken, of beter gezegd , de overtuiging dat iedereen in de wereld heteroseksueel is (tenzij hij / zij anderszins onthult).

Het verbazingwekkende hiervan is dat zwarte Amerikanen van oudsher zeer diep christelijke mensen zijn. Terwijl de gezinnen erg verstoord zijn, met afwezige vaders en alleenstaande moeders in overvloed, zijn die alleenstaande moeders buitengewoon toegewijd aan hun kinderen, vaak tot wanhoop omdat het liberalisme al zoveel schade heeft toegebracht aan zwarte gezinnen dat vaders niet aanwezig zijn. Beschouw eens ons eigen recente stuk hierover, waar de beroemde (late) rapper Tupac Shakur rechtstreeks over dit feit nadacht – dat als hij thuis een vader had gehad, hij een veel meer gedisciplineerd en beter persoon zou zijn geworden.

De andere nogal verbazingwekkende bewering is dat BLM een ‘queer-affirming’ netwerk is. Natuurlijk zijn er zwarte homo’s, net zoals er witte en gele en paarse mensen zijn met groene stippen die ook homo zijn. Dat alleen betekent niets. Maar nogmaals, in de Verenigde Staten is het merendeel van de Afro-Amerikaanse mensen diep christelijk en ondersteunt ze de homoseksuele levensstijl of het huwelijk niet.

Black Lives Matter ondersteunt de “transgender” -mensen (mensen met een ziekte die genderdysforie heet ,  een psychologisch [spiritueel] probleem dat hen zo erg treft dat ze niet eens weten wat voor seks ze zijn.)

Maar natuurlijk, op liberale wijze, is de remedie voor BLM om de samenleving de schuld te geven en racisme en racistische slachtoffering van mensen te prediken, die ze vervolgens vertroetelen en steunen en verzorgen …

… en dan revolutionairen worden.

Heeft iemand CNN of MSNBC gehoord, of zelfs FOX en reguliere uitzendnetwerken praten over wat er op de eigen site van BLM staat? Misschien doen ze dit niet uit angst om het verhaal te blazen dat er iets “goeds” en “goeds” is over waar ze voor staan, terwijl waar ze  echt voor staan ​​de vernietiging is van alles wat zwarten traditioneel dierbaar zijn, samen met vernietiging van alles en nog wat iedereen (behalve linkse loons) dierbaar is.

Dit alles, terwijl het racisme alleen maar  vergroot , vooral als ze erin slagen de wereld te laten denken dat ‘alle zwarten zo zijn’.

Dat zijn ze niet. En dit is de grote leugen van Black Lives Matter. Ze doen er niet toe. Alleen linksisme, secularisme, antichristendom en wetteloosheid zijn van belang voor deze mensen. Het is jammer dat veel mensen die deze beweging volgen opzettelijk blind zijn voor de doelen die ze voor hen en voor iedereen in gedachten hebben.