Indignatie redactie 
Drie mannen zijn gearresteerd in verband met een gewelddadige rel na een Koranverbranding in Zweden.
Er ontstond onrust nadat de Iraakse anti-islamactivist Salwan Momika zondag een exemplaar van het islamitische heilige boek in brand had gestoken.
De politie zei dat ze tien mensen hebben aangehouden wegens verstoring van de openbare orde in de stad Malmö.
Verschillende voertuigen werden in brand gestoken nadat ongeveer honderd mensen zich hadden verzameld als reactie op de brand.
De heer Momika stak zondagmiddag een Koran in brand op Varnhemstorget, een centraal plein in de stad. Hij heeft eerder de Koran geschonden tijdens een reeks anti-islamprotesten, en zijn daden hebben in het hele Midden-Oosten diplomatieke verontwaardiging veroorzaakt.
Een groep boze demonstranten probeerde de brand te stoppen, wat resulteerde in een confrontatie tussen hen en de politie.
Agenten zeiden dat ze met stenen werden bekogeld, terwijl sommige demonstranten elektrische scooters naar politievoertuigen gooiden.
Verschillende politieauto’s werden in brand gestoken in de wijk Rosengard in Malmö, waar een grote immigrantenbevolking woont en waar in het verleden ook andere gewelddadige protesten plaatsvonden.
“Ik begrijp dat een openbare bijeenkomst als deze sterke emoties oproept, maar we kunnen ongeregeldheden en geweld zoals die we zondagmiddag zagen niet tolereren”, zei Petra Stenkula, politiecommandant van Malmö, tegen de lokale media.
“Het is uiterst betreurenswaardig om opnieuw geweld en vandalisme te zien in Rosengard.”
Scandinavië is dit jaar getuige geweest van een golf van Koranverbrandingen.
In juni stak Momika een kopie in brand buiten de centrale moskee van Stockholm, terwijl moslims de eerste dag van Eid al-Adha vierden – een van de belangrijkste festivals op de moslimkalender.
De Zweedse politie had de heer Momika toestemming gegeven voor het protest, in overeenstemming met hun strenge wetten op de vrijheid van meningsuiting. Later bleek dat het incident werd onderzocht wegens het aanzetten tot haat.
In januari verbrandde Rasmus Paludan, een politicus van de Deense extreemrechtse partij Stram Kurs (Harde Lijn), een exemplaar van de Koran buiten de Turkse ambassade in Stockholm.
Vorige maand zei buurland Denemarken, waar ook meerdere openbare verbrandingen van de Koran plaatsvonden, dat het van plan was de openbare ontwijding van heilige boeken te verbieden.
Zweden heeft beloofd juridische middelen te onderzoeken om protesten waarbij onder bepaalde omstandigheden teksten worden verbrand, af te schaffen.
Waarom het verbranden van de Koran Zweden en Denemarken zo ongerust maakt
Zweden zal naar verwachting zijn terreurdreigingsniveau verhogen na een golf van koranverbrandingsincidenten in de afgelopen maanden die tot woede hebben geleid in landen met een moslimmeerderheid, meldde Dagens Nyheter donderdag.
Het niveau van de terreurdreiging zal stijgen van drie naar vier op een vijfpuntsschaal, wat een ‘hoge’ dreiging impliceert.
De beslissing komt slechts enkele dagen nadat twee mannen, die centraal stonden in een maandenlang debat over de verbranding van de Koran, maandag het islamitische heilige boek in brand staken buiten het Koninklijk Paleis in Stockholm.
Salwan Momika, 37, en Salwan Najem, 48, verbrandden een exemplaar van de Koran toen tegendemonstranten hen opriepen ‘ hun haat te doven ’. Zweden en zijn Noordse collega Denemarken worstelen met de vraag hoe om te gaan met wat sommigen zien als een daad van beschermde vrijheid van meningsuiting en anderen als een symbool van religieuze haat en vreemdelingenhaat.
Koranverbrandingsincidenten in Zweden en Denemarken mogen dan een klein fenomeen zijn, ze hebben de leiders in Noord-Europa ongerust gemaakt. “We bevinden ons momenteel in de ernstigste veiligheidssituatie sinds de Tweede Wereldoorlog”, zei de Zweedse premier Ulf Kristersson vorige maand, na een gesprek met zijn Deense collega Mette Frederiksen over de kwestie.
De Turkse president Recep Tayyip Erdoğan hield maandenlang het Zweedse NAVO-lidmaatschapsbod gedeeltelijk tegen over deze kwestie, voordat hij vorige maand ermee instemde het veto van zijn land op te heffen.
Er zijn ook protesten geweest tegen het verbranden van de Koran in verschillende landen met een moslimmeerderheid. Vorige maand bestormden demonstranten in Irak de Zweedse ambassade, verdreven de ambassadeur en staken het complex in brand nadat Momika de Koran verbrandde buiten een moskee in Stockholm. De Iraakse premier Mohammed Shia al-Sudani heeft vanwege het incident zelfs de Zweedse ambassadeur het land uitgezet en de werkvergunning van het Zweedse telecombedrijf Ericsson opgeschort.
“De belangrijkste uitdaging voor de Deense en Zweedse regeringen is momenteel echt om het dilemma te omzeilen tussen het minimaliseren van het risico op terroristische aanslagen en het herstellen van hun diplomatieke betrekkingen met de moslimwereld, terwijl ze tegelijkertijd worden blootgesteld aan massale binnenlandse kritiek en beschuldigingen van toegeven. onder druk van buitenlandse mogendheden”, vertelt Dino Krause, een onderzoeker aan het Deense Instituut voor Internationale Studies (DIIS), aan TIME.
Terwijl het probleem blijft overkoken, is dit wat u moet weten.
Wie heeft kopieën van de Koran verbrand?
De recente controverse rond het verbranden van de koran ontstond nadat Rasmus Paludan, een Deens-Zweedse extreemrechtse extremist, in januari een kopie vernietigde bij de Turkse ambassade in Stockholm, en later die maand bij de Turkse ambassade in Kopenhagen .
Salwan Momika protesteert op 28 juni 2023 buiten een moskee in Stockholm tijdens de feestdag Eid al-Adha. De 37-jarige Momika, die enkele jaren geleden uit Irak naar Zweden vluchtte, kreeg van de Zweedse politie toestemming om tijdens de demonstratie het islamitische heilige boek te verbranden.
Anderen volgden al snel in de voetsporen van Paludan, waaronder Momika , een Iraakse vluchteling die eerder banden had gehad met extremistische christelijke milities toen ze in Irak woonde. Sinds juni heeft Momika bij verschillende gelegenheden vergunningen verkregen voor protesten tegen het verbranden van de Koran en deze in Stockholm uitgevoerd.
In juli streamden twee leden van de ultranationalistische groep Danske Patrioter , oftewel Deense Patriotten, live hun eigen Koranverbranding voor de Iraakse ambassade in Kopenhagen. Eerder deze maand verbrandden leden van de groep ook kopieën van de Koran en scandeerden anti-islamslogans buiten de ambassades van Turkije, Algerije, Pakistan, Iran en Indonesië.
Wat zijn de Zweedse en Deense wetten rond het verbranden van de Koran?
Denemarken en Zweden hebben wetten die haatzaaiende uitlatingen verbieden, maar velen beweren dat er een grens is tussen het aanvallen van een geloof en het aanvallen van waarnemers van dat geloof. “We hebben wetten tegen het aanzetten tot rassenhaat, maar volgens de huidige dominante interpretatie lijkt het erop dat deze niet van toepassing zijn op symbolische aanvallen op religies”, zegt Mattias Wahlström, hoogleraar sociologie aan de Zweedse Universiteit van Göteborg.
Beide landen hebben de afgelopen jaren hun eeuwenoude blasfemiewetten afgeschaft. In 2017 heeft Denemarken na een stemming in het parlement de blasfemiebepaling in het Deense wetboek van strafrecht afgeschaft. “Zelfs vóór de afschaffing ervan werd deze wet al uiterst restrictief toegepast… en heeft ze bijvoorbeeld niet nog meer controversiële vormen van religieuze kritiek kunnen voorkomen, zoals de karikaturen van de profeet Mohammed die in de grootste krant van Denemarken, Jyllands Posten, werden gedrukt. 2005”, zegt Krause van DIIS.
Maar Krause voegt eraan toe dat sommige uitingen in Denemarken verboden blijven, waaronder het verbranden van vlaggen van andere landen, het openlijk steunen van terrorisme of het beledigen van de vorst . De Deense regering heeft gesuggereerd dat zij open zou staan voor hervorming van de wetten rond het verbranden van de Koran.
Zweden heeft zijn blasfemiewetten in de jaren zeventig afgeschaft en de vrijheid van meningsuiting is “sterk beschermd” in de Zweedse grondwet, zegt Wahlström. “Elk openbaar protest geniet bescherming door de grondwet, zelfs in situaties waarin er geen voorafgaande demonstratievergunning is.”
De Zweedse regering heeft gezegd dat zij geen juridische middelen heeft om verdere koranverbrandingen te voorkomen. Maar functionarissen zeggen dat ze hervormingen van de Zweedse Wet op de Openbare Orde zullen overwegen , waardoor de politie de verbranding van de Koran kan stoppen als er een duidelijke bedreiging bestaat voor de nationale veiligheid.
Neemt islamafobie toe?
Het aantal mensen dat kopieën van de Koran verbrandt, blijft klein. Maar het delen van video’s en livestreambeelden van dergelijke incidenten heeft hen buitensporige aandacht gegeven. Mohammad Fazlhashemi, hoogleraar islamitische theologie en filosofie aan de Zweedse universiteit van Uppsala, vertelt TIME dat deze video’s de opvattingen van een kleine minderheid lijken te legitimeren.
“Het wordt als bewijs gezien dat de reden hiervoor de wijdverbreide islamofobie in Zweden is”, zegt Fazlhashemi. “Voor hen lijkt het er niet toe te doen dat de Zweedse minister van Buitenlandse Zaken Tobias Billström de Koranverbrandingen veroordeelt en beschrijft als een uiting van islamofobie.” Fazlhashemi voegt eraan toe dat hoewel de regering deze houding niet onderschrijft, verschillende politieke leiders hun minachting voor de religie hebben geuit.
Toch wijzen opiniepeilingen erop dat veel Zweden tegen de koranverbrandingen zijn. Volgens een onderzoek dat Kantar Public in juli uitvoerde , steunt een meerderheid van de Zweden een verbod op het verbranden van welke religieuze tekst dan ook.
Waarom zijn de Noordse leiders bezorgd?
“Zowel de Deense als de Zweedse autoriteiten zijn door hun inlichtingendiensten gewaarschuwd voor verhoogde risico’s op terroristische aanslagen, zowel in hun land als op staatsgelieerde doelen in het buitenland”, zegt Krause van DIIS.
Door mild op te treden tegen koranverbrandingen lopen Zweden en Denemarken het risico landen met een moslimmeerderheid van zich te vervreemden. Toch vertellen experts ook aan TIME dat de leiders van sommige moslimlanden hun verontwaardiging over de kwestie hebben gebruikt om hun eigen belangen te behartigen.
“In het geval van Zweden was de rol van president Erdoğan zeker cruciaal bij het vergroten van de kwestie, omdat hij de Koranverbrandingen die in januari 2023 in Zweden plaatsvonden, gebruikte om zijn onderhandelingspositie over de toetreding van Zweden tot de NAVO te versterken”, zegt Krause. Voor het opheffen van zijn veto over het Zweedse lidmaatschap verzekerde Erdoğan zich van concessies, waaronder het opheffen van het verbod op bepaalde wapenverkopen aan Turkije.
Fazlhashemi haalt ook het geval aan van de Iraakse sjiitische geestelijke Muqtada al-Sadr, die volgens hem de kwestie van de Koranverbranding heeft gebruikt om zijn steun te vergroten in de aanloop naar de verkiezingen van dit jaar. Honderden volgelingen van Sadr zaten achter de bestorming van de Zweedse ambassade in Bagdad.
Fazlhashemi voegt eraan toe dat de koranverbrandingen een kans zijn voor deze politieke leiders om zich te ‘afwenden’ van binnenlandse problemen. “Dezelfde politieke leiders die zich uitspreken tegen de koranverbrandingen in Zweden en Denemarken zwijgen over de Chinese onderdrukking van de moslimbevolking”, zegt hij.
