Hebben de grote reset-technocraten hier echt over nagedacht? Kwaad: tussen ontvolking en Neuralink

Het enige dat nog moet worden vernietigd in een wereld die alleen door elites wordt bevolkt, zijn andere elites. Het lijkt erop dat het verlangen om anderen te domineren niet vanzelf ophoudt.

Nu het Wereldvoedselprogramma van de VN aankondigt dat  ongeveer 270 miljoen mensen wereldwijd nu honger lijden , is het voortdurende debat over de echte doelen van de technocratie diepgaand.

De vraag is of hun streven meer neigt naar een grote bevolkingsafname, of meer naar een nieuwe vorm van slavernij.

Het lijkt erop dat filosofische en langdurige praktische vragen een mysterie blijven.

We zullen betogen dat het kwaad, niet alleen de invloed van de basis op de bovenbouw, de kern vormt van dit streven.

We hebben het kwaad gedefinieerd als het toebrengen van de hoogste mate van pijn aan het grootste aantal  weerstand biedende  onderdanen.

Kortom, we hebben het kwaad gedefinieerd als sadisme, kwaad toebrengen omdat het voldoening schenkt aan degenen die het toebrengen.

Omdat het kwaad in wezen een vernietigende kracht is, kan het niets creëren: niets erin is echt nieuw of nuttig voor de mensheid.

De geneugten zijn van korte duur en onecht.

Het is onhoudbaar, zelfvernietigend en leidt uiteindelijk tot zelfvernietiging.

We hebben uit een aantal bronnen adequaat ingeschat dat er snode belangen achter dit proces zitten, die proberen het proces ook te maken over het uitoefenen van macht, naast verschillende andere doelen (aan de macht blijven, macht uitoefenen op een manier die consistent is met hun occulte overtuigingen). over het kwaad, enz.).

We begrijpen dat ze ‘slecht’ zijn omdat er sprake is van een soort ‘macht-over’ (in tegenstelling tot macht-met/toestemming) die deze macht ontleent aan angstzaaierij en terrorisme tegen de bevolking.

Terrorisme wordt hier gedefinieerd als het geoperationaliseerde gebruik van angst, pijn en ander letsel voor sociaal-politieke doelen.

Als hun plannen niet in het kwaad waren geworteld, zouden ze zachte machtstactieken hebben gebruikt, zoals toestemming voor fabricage , om hun doel te bereiken.

Het doel van de Grote Reset is om de heersende plutocratische oligarchie om te zetten in een technocratische.

De basis van plutocratie is financiën, en de introductie van AI en automatisering elimineert de basis voor financiën als het fundament van schaalvoordelen.

Dit komt omdat automatisering en deflatie hand in hand gaan, waardoor nieuwe technologieën netto verliezers worden.

Daarom moet een nieuw paradigma worden ingevoerd dat deze post-financiële ‘Vierde Industriële Revolutie’ verantwoordt.

Side-by-side vergelijking van auto-assemblagelijn: 1920 vs. 2020 – ‘Mensen hoeven niet te solliciteren ‘

Maar de ideologie van de Grote Reset is gebaseerd op het oude financialistische paradigma, dat er een is van kostenexternalisering.

Wanneer de mens niet langer betrokken is bij het valorisatieproces bij de productie van goederen en diensten, dan is de mensheid zelf de kost die externalisatie vereist – eliminatie.

Maar hoe het komt dat sadisme de occulte religie van de heersende klasse werd, stelt een vraag van het ‘kip-of-het-ei’-type.

Dat wil zeggen, is de bedrijfsideologie gemuteerd in occult sadisme, of vond occult sadisme zijn uitdrukking via de bedrijfsideologie? Deze vraag zal ongetwijfeld de basis vormen voor later onderzoek.

We schuiven vaak uit op snode motivaties of processen in termen van ‘hebzucht’, of ‘eigenbelang’, ‘machtsobsessie’ of de ‘crisis van kapitaalaccumulatie’, ‘speculatieve zeepbellen’.

En deze zijn uiteindelijk niet voldoende, hoewel ze wel een verklarende kracht hebben.

Het probleem doet zich voor bij voorspellende kracht, want terwijl we te maken hebben met een crisis van afnemend rendement als gevolg van automatisering (zoals de toenemende neiging tot nettoverlies op nieuwe grote kapitaalinvesteringen), zijn de echte psychologische behoeften die de huidige plutocratie als machtsgroep motiveren eigenlijk ondermijnd door een aanzienlijke en plotselinge bevolkingsafname, of nieuwe post-dwingende technologieën die menselijke keuzevrijheid elimineren.

Dit lijkt misschien contra-intuïtief, maar in het licht van een begrip van de zelfvernietigende aard van het kwaad, zullen we deze vraag onderzoeken.

Wanneer we de kansen van drie elkaar kruisende beleidsvectoren in kaart brengen, kunnen we deze vraag nog beter begrijpen.

Die beleidsvectoren zijn a.)  neuralink /AI/Neural Implants/magneto-eiwitten en gerelateerd transhumanisme, b.) ontvolking als onderdeel van de gestelde Agenda 2030-doelen, c.) automatisering/robotisering, 4IR en IoT.

Dit volgt uit ons laatste stuk over dit onderwerp,  The Great Reset Morality: Euthanization of the Inessentials :

Neurale implantaten

De ontwikkeling en introductie van  neurale implantaten ,  magneto-eiwitten , enz. kan allerlei kanten op.

Sommige soorten van deze beloven elites ‘bovenmenselijke’ cognitieve vermogens te geven.

Een andere zeer praktische toepassing is echter om te verplichten dat deze op de algemene bevolking worden gebruikt om hen te hinderen of hun gedachten op de een of andere manier te beheersen.

In die zin kunnen neurale implantaten werken zoals geneesmiddelen in de psychiatrie worden gebruikt.

In de creatie van dit soort Huxleyesque ‘ Brave New World ‘ kunnen we gemakkelijk de voortzetting zien van een paradigma dat vandaag al bestaat.

Dit is er een waar het gebruikelijk is om verschillende voorspelbare depressies, angsten en neuroticismen te vinden die worden veroorzaakt door hedendaagse sociale omstandigheden, maar psychiatrisch worden behandeld in plaats van sociaal-economisch opgelost.

Neurale implantaten kunnen ook een vergelijkbare functie vervullen, maar gaan nog verder.

Voorbij emoties of basaal effect op de heropname van bepaalde hormonen zoals serotonine, enz.; neurale implantaten kunnen gedachten sturen of hele cognitieve processen veranderen.

Naast gevoelens, driften en impulsen, beloven neurale implantaten werkelijke gedachten in de hoofden van het onderwerp te produceren.

LLNL-ingenieur Vanessa Tolosa houdt een hersenimplantaat omhoog – tegoed: Extreme Tech Magazine, juli 2014

Tussen deze twee zit een hybride vorm – nanotech en chemogenetica die werken met optogenetica.

Omdat het leveringssysteem aan de hersenen door injectie kan zijn, kunnen nanolipiden en andere verbindingen in de vorm van schoten komen.

Deze kunnen worden afgeleverd als onderdeel van een verplicht ‘vaccinatie’-regime (voor zover die term opnieuw is gedefinieerd), zoals nanotech-kenmerken al in de Covid-19-shot.

Daarom kunnen dergelijke worden opgenomen – al dan niet openbaar gemaakt – in vereiste vaccinaties.

De ontwikkeling hiervan lijkt echter een technologie te zijn die slavernij zou ondersteunen, maar genocide niet uitsluit.

Het vermogen om de gedachten van een bevolking te beheersen, zou het risico in de ogen van het staatsapparaat aanzienlijk verminderen, vooral als het op weg is naar genocide.

Ontvolking: mythen versus feiten

Bevolkingscontrole en bevolkingsvermindering zijn al lang het beleid bij verschillende instellingen en denktanks die zich inzetten voor mondiaal bestuur, van de VN tot het World Economic Forum.

Het maakte deel uit van de millenniumdoelstellingen van de  VN en maakt sinds het begin van de ^21e  eeuw deel uit van de VN-agenda 2030.

Het is belangrijk om nu een raamwerk te introduceren om het bevolkingsprobleem te begrijpen in het licht van economische ontwikkeling.

De oude opvatting is dat economische ontwikkeling leidt tot bevolkingsstagnatie, of zelfs tot achteruitgang.

Het idee hier is dat onderwijs en verstedelijking processen zijn die leiden tot een betere kennis van elementaire gezinsplanning, in combinatie met een betere toegang tot abortus en anticonceptie.

Het onderliggende postulaat is dat mensen van nature niet met kinderen opgezadeld willen worden, dat kinderen in abstracto een belediging zijn voor de vrijheid.

De formule is dat naarmate mensen beter opgeleid zijn en zinvoller werk en interessanter leven hebben, ze zowel weten hoe ze zwangerschap kunnen voorkomen en ook niet langer ‘primitieve’ neigingen hebben tot grote gezinsvorming.

Deze mythologie is opgebouwd rond het idee dat mensen fundamenteel eigenbelang hebben in de enge zin, met uitsluiting van andere verlangens, behoeften en impulsen.

Ze worden gepresenteerd als de norm om bovendien een bredere cultuur te creëren die zich tegen voortplanting verzet.

In plaats daarvan is het echte mechanisme dat de bevolkingsstagnatie in de 1 ^e  wereld drijft, een verhoogde werkdruk en hogere kosten van levensonderhoud.

In plaats van bevolkingsstagnatie toe te schrijven aan verbeterde levensomstandigheden, zijn deze meer gerelateerd aan sobere omstandigheden opgelegd door de laatmoderniteit.

De kosten van onroerend goed, van huren, van voedsel, en ook vanwege de achteruitgang van de kwaliteit van goederen door toegenomen geplande veroudering, hebben meer economische druk gelegd op individuen en paren.

Het heeft geleid tot de eis dat beide leden van een huishouden fulltime werken. En zelfs daarmee is het bezit van een eigen huis in kosmopolitische centra voor de meesten praktisch onmogelijk.

Bezuinigingen hebben ook geleid tot  stagnatie van de levensverwachting .

Deze waarheid wordt aan het licht gebracht in actuele beleidsdocumenten zoals ” Nieuwe strategieën voor het vertragen van de bevolkingsgroei ” (1995).

Hier is de dubbele spraak duidelijk, met gemakkelijk te ontcijferen zinnen erin; “… ongewenste zwangerschappen verminderen door diensten uit te breiden die reproductieve keuze en een betere gezondheid bevorderen, om de vraag naar grote gezinnen te verminderen door gunstige omstandigheden te creëren voor kleine gezinnen …”.

Wat kan er bedoeld worden met ‘gunstige omstandigheden scheppen voor kleine gezinnen’?

Economische ontwikkeling vermindert de bevolking niet, maar als we bezuinigingen en veeleisende en inflexibele werkverplichtingen toevoegen, komen we op een antwoord.

De economische welvaart belooft, zoals ze dat al sinds mensenheugenis heeft, de bevolking sterk te doen toenemen bij gebrek aan een programma voor bevolkingsvermindering.

Omdat een organische 4IR die niet door de technocratie is binnengebracht, de werkverplichtingen zou verminderen en de kwaliteit van leven zou verhogen, zouden we een bevolkingsexplosie verwachten.

Bijgevolg zijn de prognoses dat die populatie tegen de jaren 2060 zal uitkomen op iets  minder dan 10 miljard,  even onjuist als lineair.

Zonder een technocratie die actief bezig is met het verminderen van de bevolking, zoals zij geloven, zou een economie gebaseerd op automatisering en AI een bevolkingsexplosie zien.

Conclusie

Het is nog steeds waarschijnlijk dat de toekomstige technocraten inderdaad het eindspel hebben bedacht, en dat er een aantal mogelijkheden zijn waarmee ze voor altijd sadistisch plezier kunnen oogsten als een uitoefening van absolute macht.

Dit zou kunnen betekenen dat de angst voor uitroeiing groter wordt dan de daadwerkelijke bevolkingsafname.

Het zou kunnen betekenen dat veel aspecten van keuzevrijheid voor de gecontroleerde bevolking worden gehandhaafd, zodat hun pijnen worden geïnternaliseerd op multivariate en complexe manieren, waaronder verwarde gevoelens van zelfbeschuldiging, identificatie met de misbruiker, wrok, spijt en ook schendingen van wil en waardigheid .

Nogmaals, als wil geen factor is, dan zijn al deze potentiële arena’s van psychologische pijn niet aanwezig.

Om het volgende te formuleren, is het van fundamenteel belang te begrijpen dat in een post-arbeidsbeschaving de status van de mensheid niet langer bestaat op basis van een maatstaf van nut.

Ofwel een beschaving bestaat om de menselijke conditie te verbeteren, of om het menselijk lijden te vergroten.

Er zijn geen compromissen of kosten. De samenleving is goed of slecht.

Maar het kwaad is van korte duur en kortzichtig, en dit is waarom: Plotselinge bevolkingsvermindering is een knaller, het explodeert maar één keer.

Het plezier in het proces van het uitroeien van miljarden mensen, en de angst, pijn en het lijden dat dit zou veroorzaken, binnen een tijdsbestek van een paar jaar, kan maar één keer worden genoten.

Het is een offerritueel op het altaar van Moloch dat maar één keer kan worden uitgevoerd.

Hetzelfde geldt voor post-dwingende technologieën: zonder keuzevrijheid heeft het controleren van mensen geen zin in termen van het schenden van hun eigen wil of verlangen.

Pijn veroorzaken bij een onderwerp dat zich niet verzet omdat hij geen wil heeft, geeft de sadist veel minder plezier dan pijn doen bij een onderwerp tegen hun wil.

Bovendien is de positie van elite relatief aan een aantal factoren zoals de verdeling van rijkdom, macht en/of privileges, en het enorme aantal in termen van bevolking waarover men deze voordelen bezit.

Als er alleen nog maar elites over waren, dan zouden ze slechts een nieuw soort egalitaire samenleving hebben ingevoerd op basis van overvloed en een minuscule menselijke bevolking.

Als de levensomstandigheden van een bestaande mensheid sterk kunnen worden verminderd, dan groeit het relatieve voorrecht en de luxe die de elites genieten in die verhouding.

Zonder enige radicale levensverlengende technologie is het denkbaar dat wetenschap en technologie al het toppunt hebben bereikt waarop privileges en luxe niet kunnen worden bevorderd.

Een redelijke oplossing zou zijn om de levensomstandigheden van anderen te verminderen om hun eigen relatieve voorrecht te vergroten.

Hoe meer mensen in mindere omstandigheden leven, hoe meer bevoorrecht iemands bevoorrechte positie is.

Evenzo lijkt het erop dat het in stand houden van een menselijke populatie als ‘bezit’ zou dienen om het eigendom over mensen te vergroten, misschien wel het meest waardevolle type bezit omdat ze zich ervan bewust zijn dat ze eigendom zijn – maar alleen als dat hen vernedert.

Voor welk ander doel is slavernij, in een wereld zonder menselijke arbeid?

Heeft het enige betekenis, of wordt er enige bevrediging bereikt door over mensen te regeren zonder de mogelijkheid te hebben om ofwel in te stemmen, of omgekeerd, de heerser kwalijk te nemen?

Hier kunnen we het als volgt begrijpen: de mogelijkheid voor agency betekent dat regeren kan gebeuren met hun steun, of tegen hun wil.

Maar neurale implantaatcontrole over cognitieve processen, elimineert de mogelijkheid van wil, wat technocraten het plezier zou ontnemen om met of tegen de wil van de geregeerden te regeren.

Daarom wordt het destructieve kwaadaardige raamwerk van degenen achter de Grote Reset onthuld.

Het gebruik van strategie, planning en sluwheid om het gewenste resultaat te bereiken is gangbaar.

Maar hebben ze de basis van hun verlangens onderzocht? Begrijpen ze wat hun overwinning hen zou opleveren?

Het enige dat nog moet worden vernietigd in een wereld die alleen door elites wordt bevolkt, zijn andere elites.

Het lijkt erop dat het verlangen om anderen te domineren niet vanzelf ophoudt.

Om deze redenen is het waarschijnlijk dat sommige elites het probleem in dit eindspel hebben gezien.

Dit zou het conflict tussen de elites verklaren dat we eerder hebben onderzocht en waar we in de nabije toekomst op terug zullen komen.

***

Door Joaquin FLORES, opgeleid op het gebied van IR en IPE aan de California State University Los Angeles; werkte eerder als handelsagent en organisator voor de SEIU-vakbond; heeft internationaal gepubliceerd over onderwerpen als geopolitiek, oorlog en diplomatie; fungeert als directeur van het in Belgrado gevestigde Center for Syncretic Studies en is hoofdredacteur bij Fort Russ News.

Gepubliceerd door SCF