Het conflict tussen Palestina en Israël begon met klassiek Brits dubbelspel

Israël De wortel van het conflict tussen Palestijnen en Joden is niet zo ingewikkeld als de reguliere media ons willen laten geloven.

Israël De bittere strijd tussen Arabieren en Joden om de controle over het ‘Heilige Land’ heeft generaties lang onnoemelijk lijden in het Midden-Oosten veroorzaakt. Er wordt vaak beweerd dat de crisis zijn oorsprong vond in de Joodse immigratie naar Palestina en de oprichting van de staat Israël.

Toch kunnen de wortels van het conflict veel eerder worden gevonden, in de Britse dubbelhandel tijdens de Eerste Wereldoorlog. Dit is een verhaal van intriges tussen rivaliserende rijken, van misplaatste strategieën, en van hoe tegenstrijdige beloften aan Arabieren en Joden een erfenis van bloedvergieten hebben gecreëerd die het lot van het Midden-Oosten heeft bepaald.

Tijdens de Eerste Wereldoorlog hadden de Britten en de Fransen geheime plannen om het Ottomaanse Rijk op te delen, omdat ze geloofden dat dit hun imperiale ambities in evenwicht zou brengen. Maar pech voor de Turken, de Arabieren en iedereen die in de weg stond. Zeker, alle zaadjes zijn geplant.

Vervolgens in de zin dat het de Britten waren die de Arabieren enerzijds onafhankelijkheid en anderzijds een Joods thuisland beloofden, en dat je het een niet zomaar met het ander kon verzoenen. De Britten verspreidden beloften naar iedereen die hen van enig nut zou kunnen zijn, zonder na te denken over de gevolgen. De Britse dubbelhartigheid en Britse dubbelhartigheid hebben dus een grote bijdrage geleverd aan het bestendigen van het conflict in Palestina.

Als je een oorlog voert, ben je uiteindelijk heel liberaal in wat je aanbiedt in termen van een naoorlogse regeling. Als je na de oorlog aan de vergadertafel gaat zitten en je afspraken moet nakomen, moet je beslissen wat in jouw belang is of niet. De Britten zagen het Midden-Oosten als een westelijke flank voor hun macht in India en hun macht in Azië in het algemeen.

Het verhaal van de Britse betrokkenheid bij het Midden-Oosten en de daaruit voortvloeiende strijd tussen Arabieren en Joden begint met zijn koloniale verleden aan het begin van de 20e eeuw. Koning Edward VII regeerde over een enorm rijk met belangen in alle delen van de wereld. India werd steeds belangrijker omdat het de tweede pijler van de Britse macht in de wereld was.

Het verplaatsen van het Indiase leger was uiterst belangrijk voor het uitbreiden van de Britse belangen en invloed over de hele wereld. Het Suezkanaal was uiteraard de snelste manier om dat te doen, en het was voor de geopolitieke positie van Groot-Brittannië van groot belang om ervoor te zorgen dat het Suezkanaal veilig zou blijven.

Met dit doel voor ogen was Groot-Brittannië de enige Europese macht geworden die een belangrijke positie in het Midden-Oosten had verworven in de vorstendommen rond de Perzische Golf, in Aden en in Egypte.

Groot-Brittannië annexeerde Egypte in 1882 van het Turkse Ottomaanse Rijk, en tegen de tijd dat het in 1914 tot protectoraat werd verklaard, was Caïro het centrum van de Britse macht in het Midden-Oosten geworden. De aanwezigheid van keizerlijke troepen in de regio was van cruciaal strategisch belang voor het Ottomaanse Rijk onder sultan Mohammed V, omdat het een alliantie vormde met de gevreesde rivaal van Groot-Brittannië, Duitsland.

Samen met het Oostenrijks-Hongaarse rijk vormden deze landen de Centrale Mogendheden, die het moesten opnemen tegen de drie geallieerden: Groot-Brittannië, Frankrijk en Rusland. Vanuit de Ottomaanse hoofdstad Constantinopel in Turkije regeerde de sultan over het laatste van de grote islamitische rijken. Het was al tientallen jaren in bijna definitieve neergang, maar het lot van het Ottomaanse Rijk werd bezegeld door het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog in augustus 1914.

In Europa werd de snelle opmars van Duitsland langs het westfront tegengehouden door Groot-Brittannië en Frankrijk. In het oosten raakte ook de Russische oorlog tegen Duitsland en Oostenrijk-Hongarije in een impasse. De krachtige wapens van het industriële tijdperk doodden duizenden mannen in de loopgraven van elk leger.

Alle leidende machten verwachtten dat de oorlog binnen enkele maanden voorbij zou zijn. Dus in die zin waren ze eind 1914 allemaal verrast toen de oorlog niet alleen voortduurde, maar ook alle tekenen vertoonde dat deze waarschijnlijk nog heel lang zou voortduren.

Op dat moment begonnen ze na te denken over nieuwe manieren om de oorlog te winnen. De Britse premier Asquith was van mening dat het, gezien de impasse in Europa, essentieel was om het conflict uit te breiden.

Samen met minister van Buitenlandse Zaken Lord Grey, minister van Oorlog Lord Kitchener en de First Lord of the Admiralty Winston Churchill bedachten zij een complexe strategie om de Centrale Mogendheden te ondermijnen. Dit was een mondiale oorlog, en de Britten zagen het Midden-Oosten heel erg in een mondiale context.

De traditionele Britse voorkeur voor sideshows, zoals sommige mensen het ongunstig noemen, was de indirecte strategie, een manier om de zachte onderbuik (zoals Churchill het noemde) van de vijand aan te vallen, en deze zachte onderbuik werd gezien als Turkije.

Het geheime plan van Groot-Brittannië omvatte aan de ene kant een militaire afleidingsmanoeuvre en aan de andere kant een sluw gebruik van diplomatie door middel van omkoping, ondermijning en dubbelhandel. Al deze apparaten waren gericht op de zwakste schakel van de vijand, het Ottomaanse Rijk van Turkije. Diplomatie heeft in het algemeen altijd een geheime dimensie gehad, maar waar discretie eindigt en samenzwering begint is een open vraag.

Tijdens de periode voorafgaand aan en tijdens de Eerste Wereldoorlog vond er een bijzonder intense reeks onderhandelingen en discussies plaats tussen de grote imperiale machten – met name de Fransen, de Russen en de Britten, samen met de betrokkenheid van de Italianen – over wat ze zouden doen als de oorlog voorbij was.

Toen het Ottomaanse Rijk uiteenviel, hoopte de Britse regering dat zij, door een overeenkomst te sluiten over de oorlogsbuit, de alliantie tegen de Centrale Mogendheden zou versterken.

Onder de geallieerden zocht Rusland al lang naar toegang tot de Middellandse Zee. In een geheim verdrag van maart 1915 boden Groot-Brittannië en Frankrijk de tsaar een prijs van cruciaal geopolitiek belang aan: Constantinopel.

Het bood hem een ​​uitlaatklep naar de wijdere wereld en naar de Middellandse Zee, wat natuurlijk het enige was dat de Britten en de Fransen probeerden te voorkomen dat de Russen dat zouden bereiken. Dit was een complete wending, waarbij de Britten, de Fransen en de Russen tot overeenstemming kwamen over iets dat tot nu toe bijna ondenkbaar was.

De Italiaanse koning Vittorio Emanuele was een ander doelwit van omkoping. Groot-Brittannië, Frankrijk en Rusland probeerden Italië, een pro-Duitse staat, in april 1915 te verleiden zich bij de geallieerden aan te sluiten. Een geheim verdrag bood Italië een aanzienlijk stuk Ottomaans onroerend goed in Anatolië aan. Dit voegde nog een extra kracht toe aan de vergelijking, namelijk dat er territoriale vooruitgang werd geboden die onder normale omstandigheden volkomen ondenkbaar zou zijn geweest. De omkoping werkte; Italië sloot zich aan bij de geallieerden en verklaarde in augustus 1915 de oorlog aan de Centrale Mogendheden.

De Britse strategie om de vijand via het Ottomaanse Rijk te ondermijnen vereiste echter ook ondermijning. Door de binnenlandse oppositie te gebruiken om deze te verzwakken en misschien zelfs te vernietigen, exploiteerde Groot-Brittannië een nieuwe beweging die door het imperium raasde: het nationalisme.

Nationalisme, in de zin dat het geloofde dat er volkeren zijn met een duidelijke culturele identiteit en dat deze mensen onafhankelijkheid zouden moeten hebben, verspreidde zich naar het Midden-Oosten, net als naar andere delen van de wereld in het laatste deel van de 19e eeuw.

In het Ottomaanse Rijk kende je het begin van het Turkse nationalisme, dat tot een hoogtepunt kwam toen de Jonge Turken in 1908 via een staatsgreep de macht overnamen en hun taal en cultuur begonnen op te leggen aan de Arabieren van het rijk. Deze stap wakkerde echter alleen maar de belangstelling onder de Arabieren voor hun eigen erfgoed aan.

Duizend jaar eerder hadden de Arabieren de technologie en literatuur van het Oosten naar het Westen gebracht, en hun religie, de islam, had een groot deel van Azië, Noord-Afrika en Zuidwest-Europa omvat. Het idee om die historische grootsheid te herstellen was in het bewustzijn van Arabische intellectuelen gebleven.

Aan het begin van de Eerste Wereldoorlog was het antagonisme tussen Arabieren en Turken toegenomen. Het feit dat de Turken zeiden: ‘Wij willen een verenigd imperium’, terwijl de Arabieren zeiden: ‘Wacht even, wij maken hier geen deel van uit’, betekende dat deze hele literaire en nationalistische heropleving veel tijd in beslag nam. meer politieke vorm, wat leidde tot de opkomst van het Arabisch nationalisme.

Ze waren tot de conclusie gekomen dat het hopeloos werd om in het Ottomaanse Rijk te blijven, omdat ze de macht niet met de Turken konden delen, en ze begonnen na te denken over een eigen staat.

In de zomer van 1915 bevestigde de Britse inlichtingendienst dat de Arabisch-nationalistische beweging de doorbraak was waar de regering naar op zoek was. Groot-Brittannië en haar Franse bondgenoot stuurden officieren om de Arabische leiders te peilen.

Zowel de Fransen als de Britten begonnen, zou je kunnen zeggen, verschillende lokale Arabische leiders te verleiden door hen onafhankelijkheid te beloven als ze de kant van ons zouden kiezen. Veel mensen kwamen in de verleiding omdat ze dachten dat ze daadwerkelijk onafhankelijk konden worden door zich aan te sluiten bij de Europeanen tegen de Ottomanen.

Het idee was om de Arabieren te verleiden tot een opstand tegen hun Ottomaanse opperheren en een afleidingsmanoeuvre te creëren dat de Centrale Mogendheden in het Midden-Oosten zou binden.

Ironisch genoeg kwam de impuls voor een dergelijke afleiding niet uit Londen, maar uit de Arabische wereld. In de Hijaz in West-Arabië bevestigde Sharif Hoessein de ambities van zijn heerser om zijn politieke en geografische domein uit te breiden. Hij geloofde dat hij dit met de hulp van de Britten zou kunnen bereiken.

Op hun beurt waren de Britten onder de indruk van de familiereferenties van Sharif Hussein als bewaarders van de heilige plaatsen van de islam. Ze noemden zichzelf Hasjemieten omdat ze tot de familie of stam van de Profeet Mohammed behoorden, bekend als de Bani Hasjem, de Zonen van Hasjem.

Sharif Hussein was als leider van de Hasjemieten verantwoordelijk voor Mekka en Medina. Hoewel hij vóór de Eerste Wereldoorlog met de Ottomanen had samengewerkt, zag hij de oorlog als zijn kans. Het was ook een kans voor de Britten, die hun steun aan Sharif Hoessein zagen als een manier om de greep van de sultan op het kalifaat, het politieke leiderschap van de islamitische wereld, uit te dagen.

De Britten zagen in hun strijd tegen de Ottomanen dat de Ottomanen beweerden de ware vertegenwoordigers van de islam te zijn en zochten een tegenkracht, die werd vertegenwoordigd door Sharif Hoessein, een afstammeling van de profeet. Sharif Hussein sprak over het bevrijden van Arabische landen en het opbouwen van een nieuwe nationale staat. Hij streefde ernaar de koning van de Arabieren te zijn, niet alleen van de Arabieren.

In juli 1915 smokkelde Sharif Hussein een bericht naar de Britse Hoge Commissaris in Caïro, Sir Henry McMahon, waarin hij aanbood een substantiële Arabische strijdmacht tegen de Ottomanen op te richten in ruil voor Britse steun voor de Arabische onafhankelijkheid. In de daaropvolgende geheime correspondentie tussen de twee mannen kreeg Sharif Hoessein te horen dat hij Britse steun kon verwachten bij het verwezenlijken van enkele van zijn ambities in het geval van een Ottomaanse nederlaag.

In deze brief van 26 oktober 1915 werden de hoofdpunten van de regeling uiteengezet. Het eigenlijke document zelf is absoluut doordrenkt van dubbelzinnigheid, daar bestaat geen twijfel over. De vraag is of Hussein dat onderkent. Mijn gevoel voor Hussein is dat hij het wel herkent.

Met andere woorden, er wordt hem niets in de weg gelegd, omdat hij zich er volkomen van bewust is dat als hij een modern Arabisch imperium wil creëren, hij logistieke en economische ontwikkeling nodig zal hebben, die alleen van de buitenwereld kan komen.

Hussein nam de Britse steunbetuigingen als vanzelfsprekend aan en verzamelde samen met zijn zonen Faisal en Abdullah een aanzienlijke strijdmacht.

Het nieuwe leger stond onder bevel van de jonge en charismatische Faisal, die tot de verbeelding van de Arabische massa’s had gesproken in de zoektocht naar Arabische onafhankelijkheid. Maar zelfs toen Hussein en Faisal hun troepen mobiliseerden, bereidden de Britten zich voor om hen tekort te doen.

In het voorjaar van 1916 onderhandelde Groot-Brittannië in Londen met Frankrijk over de toekomstige vorm van het Midden-Oosten. Achter gesloten deuren had Mark Sykes van het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken zijn Franse tegenhanger, François Georges Picot, ontmoet.

Groot-Brittannië wist dat het van cruciaal belang was om de Fransen een aandeel in de buit van het Ottomaanse Rijk aan te bieden als ze de oorlog zouden winnen. Aan Britse kant was men zich ervan bewust dat ze zulke enorme offers hadden gebracht dat je de Franse ambities niet zomaar kon negeren, en de Fransen waren vastbesloten hun historische stukje van de Levant te behouden.

Terwijl ze een kaart van de Levant overschreven, tekenden Sykes en Picot persoonlijk de gebieden aan die ze onder hun controle wilden zien. Hun geheime deal kwam neer op de virtuele opsplitsing van het Midden-Oosten, met Area A voor de Fransen en Area B voor de Britten.

De imperialisten waren van plan de macht indirect uit te oefenen. Ze zouden adviseurs benoemen en de leiding nemen over de financiën in hun respectieve invloedssferen. Dan was er nog het blauwgekleurde gebied, dat rechtstreeks door Frankrijk gecontroleerd zou worden. Dit omvatte ook wat toen bekend stond als Groot-Syrië, waar de Fransen traditioneel commerciële en religieuze belangen hadden.

Wat het roze gekleurde gebied betreft, bekend als Irak, met zijn strategische havens, spoorwegen en olie, dit zou onder Britse heerschappij komen te staan. Het geelgekleurde gebied vertegenwoordigde Palestina en was bedoeld als een internationale zone, met uitzondering van Haifa. Wat de Britten wilden was de olie van Irak, en zij concentreerden zich op het verkrijgen van controle over Irak en het opzetten van een route van Irak naar de Middellandse Zee om deze olie te transporteren.

Dus veroverden ze Haifa aan de Palestijnse kust en namen ze de controle over het grootste deel van Irak over.

De Sykes-Picot-overeenkomst was een behoorlijk beschamend document, en ik zou niet proberen het te verdedigen. Het werd echter opgesteld door mensen die opereerden onder de oude overwegingen van machtsevenwicht, in een imperiale geestesgesteldheid, zich niet bewust van deze geheime handelingen achter hun rug.

Hussein en Faisal riepen in juni 1916 de onafhankelijkheid uit en vielen de Turkse troepen aan, wat het begin markeerde van de Arabische opstand tegen de Ottomanen. Het Turkse garnizoen in Mekka werd al snel onder de voet gelopen en de zeehaven van Jeddah werd ingenomen. In 1917 waren de troepen van Hussein en Faisal naar het noorden getrokken en de Ottomaanse Turken aangevallen langs de Hijaz-spoorweg.

De Britten zagen de Arabische opstand als onderdeel van hun strategie om een ​​militaire afleidingsmanoeuvre tegen de Centrale Mogendheden te creëren. In een tangbeweging lanceerde Groot-Brittannië een campagne vanuit het zuidwesten om de controle over het Suezkanaal en de Levant veilig te stellen, en vanuit het zuidoosten vochten ze om de oliebronnen van Irak veilig te stellen. Dit alles was bedoeld om de Centrale Mogendheden aan te vallen op hun zwakste punt: het Ottomaanse Rijk.

De Arabieren koppelden hun fortuin aan de Britten; ze beschouwden zichzelf als vechtend met de geallieerden. Tegelijkertijd werden ze echter niet opgegaan in het Britse leger; ze bleven optreden als een onafhankelijk leger, het Noordelijke Leger genaamd. Terwijl het Arabische leger noordwaarts oprukte, was de Britse generaal Allenby het Suezkanaal overgestoken en in het voorjaar van 1917 hadden zijn troepen de grens van Palestina bereikt.

De oorlog in Europa verliep echter nog steeds niet goed voor Groot-Brittannië. De poging om door de Duitse linies aan de Somme heen te dringen had weinig terreinwinst opgeleverd en de kosten aan levens waren enorm.

In Londen had er een leiderschapswisseling plaatsgevonden. De nieuwe premier, Lloyd George, was van mening dat de geallieerde oorlogsinspanningen een nieuwe impuls nodig hadden. Hoewel Amerika tot nu toe neutraal was geweest in de oorlog, was Lloyd George ervan overtuigd dat daar verandering in kon komen. Hij geloofde dat er één machtige groep was die de Amerikaanse regering zou kunnen beïnvloeden.

Lloyd George dacht dat de Amerikaanse beslissing, of ze wel of niet zouden toetreden, in belangrijke mate zou afhangen van de publieke opinie, en dat de Joodse steun de balans in de ene of de andere richting zou kunnen doen kantelen. Het is belangrijk om te onthouden dat het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken de politieke macht van het internationale jodendom enorm heeft overschat, vooral de rijke financiële en commerciële joodse elites.

Het bijzondere aan deze situatie is dat de Britten de Joodse wereld als één collectieve, monolithische entiteit zagen, en in die zin begonnen ze de rol van de Joden in de oorlog te beschouwen als iets dat belangrijk zou kunnen zijn. Vanuit het gezichtspunt van de geallieerden is er nog iets heel opmerkelijks: deze monolithische collectieve entiteit is pro-Duits.

Veel joden in de hogere regionen van de Duitse samenleving hadden inderdaad nauwe banden met het ministerie van Buitenlandse Zaken van de keizer. Een nieuwe Joods-nationalistische beweging, het zionisme, had ook haar hoofdkwartier in Berlijn kunnen vestigen.

Het zionisme ontstond in de jaren tachtig van de negentiende eeuw nadat Theodore Herzl een boek publiceerde waarin hij de deugden van een Joodse staat omarmde. Dit veroorzaakte een sensatie onder joodse intellectuelen in Duitsland, Oostenrijk en Rusland, die de verontwaardiging van Herzl over de escalatie van anti-joodse gevoelens deelden.

Aan het einde van de 19e eeuw zag de opkomst van antisemitisme in heel Europa, inclusief Oostenrijk, Duitsland, Frankrijk, maar vooral in Oost-Europa, Polen en Rusland. De pogroms tegen de Joden in Rusland gaven aanleiding tot de oprichting van ‘Lovers of Zion’-verenigingen (ook wel bekend als ‘Jovezion’) in een aantal Russische steden. Deze samenlevingen begonnen de kolonisatie en emigratie naar Palestina te bevorderen, financieren en sponsoren.

Herzl kwam tot de conclusie dat Joden nergens in Europa veilig waren, en de enige oplossing was dat ze een eigen staat zouden hebben waarover ze soevereiniteit konden uitoefenen en waar ze geen minderheid zouden vormen.

Wat het zionisme ook zijn aantrekkingskracht had gegeven, was de manier waarop het paste in de historische joodse aspiraties die over de hele wereld verspreid waren. Sinds de verwoesting van de Tempel van Jeruzalem in de eerste eeuw na Christus hadden veel Joden het idee gekoesterd om op een dag terug te keren naar wat volgens hun Schriften het beloofde land was.

In feite bestond er al een kleine gemeenschap van inheemse joden in Palestina. Maar zelfs toen enkele Europese joden aan het einde van de 19e eeuw nederzettingen stichtten, vormde de gehele joodse gemeenschap in 1914 nauwelijks acht procent van de bevolking.

De zionistische leider in Groot-Brittannië, Chaim Weizmann, had bij de regering gelobbyd voor een garantie dat zij in het geval van een Ottomaanse nederlaag de Joodse emigratie naar Palestina zou steunen. Begin 1917 overtuigde Lloyd George’s visie op joden als mondiaal invloedrijk hem ervan dat het zionisme een andere nationalistische beweging was die gecoöpteerd moest worden voor de geallieerde zaak. In maart begon Mark Sykes onderhandelingen met Weizmann.

Er schuilt een bij in de motorkap van mensen als Mark Sykes: de Joden kijken uiteindelijk naar elkaar en naar hun belangen. Als dat belang, zoals Weizmann hen vertelt, is dat wat we werkelijk willen Palestina is, dan zijn ze bereid het te geloven en zijn ze bereid daarin mee te gaan. Terwijl de onderhandelingen met Weizmann de daaropvolgende maanden voortduurden, verslechterde de oorlog voor de geallieerden snel.

De Duitse onderzeeërcampagne verzwakte de Britse koopvaardijvloot ernstig, en hoewel Amerika aan geallieerde zijde aan de oorlog was deelgenomen, was president Woodrow Wilson nog niet bereid een aanzienlijk aantal troepen te leveren.

De laatste poging van Groot-Brittannië om de druk op het Westelijk Front hoog te houden liep al snel vast in de modderige loopgraven van Passendale, toen de levens van duizenden jonge mannen werden verspild in een nieuwe vruchteloze campagne, waardoor het moreel onder de soldaten kelderde.

Maar de ernstigste bedreiging voor de geallieerde oorlogsmachine kwam uit het Oosten. Rusland stond op de rand van ineenstorting na enorme nederlagen door de Duitsers. Het door oorlog vermoeide land viel uiteen, met voedseltekorten, stakingen en demonstraties.

Toen de tsaar tijdens een revolutie werd afgezet, raakten Groot-Brittannië en Frankrijk grotendeels op één lijn. Het punt is dat zodra Rusland en zijn oorlogsinspanningen begonnen in te storten, de Duitsers in wezen de Eerste Wereldoorlog hadden gewonnen, tenzij ze de Amerikanen erbij haalden. Het was onmogelijk dat de Britten en de Fransen op eigen kracht Duitsland zouden kunnen verslaan.

In oktober ontving de Britse regering een inlichtingenrapport waaruit bleek dat Joden een belangrijke invloed hadden op de leiding van de Bolsjewistische Partij, de nieuwe revolutionaire beweging die opkwam als de dominante kracht in Rusland.

Lloyd George vreesde dat deze communisten Rusland uit de oorlog zouden halen. Omdat de Amerikanen nog steeds weigerden voldoende troepen in te zetten, wist hij dat het tijd was om in actie te komen. Hij droeg zijn minister van Buitenlandse Zaken, Arthur Balfour, op een belofte uit te vaardigen om de harten en geesten van het Joodse volk te veroveren:

‘De regering van Zijne Majesteit staat positief tegenover de vestiging in Palestina van een nationaal tehuis voor het Joodse volk en zal haar uiterste best doen om de verwezenlijking van dit doel te vergemakkelijken.’

De Balfour-verklaring werd op 2 november 1917 uitgegeven, net toen Britse troepen Palestina bezetten.

Ik zou zeggen dat de Balfour-verklaring niet moet worden opgevat als een idealistisch gebaar, maar binnen het raamwerk van het Britse imperiale beleid, en Lloyd George was de belangrijkste aanstichter van die verklaring omdat hij geloofde dat deze de Britse belangen zou dienen. Dit was echter ook de eerste keer dat een grote Europese macht officieel steun verleende aan het zionistische doel om van Palestina een Joods thuisland te maken.

Toch had sheriff Hoessein begrepen dat Palestina was beloofd als onderdeel van zijn deal voor Arabische onafhankelijkheid, vooruitlopend op de Arabische verontwaardiging over het vooruitzicht van een Joods thuisland in een grotendeels Arabische provincie.

De Balfour-verklaring had ook verklaard dat ‘niets mag worden gedaan dat de burgerlijke en religieuze rechten van bestaande niet-joodse gemeenschappen in Palestina kan schaden.’ De verklaring leek echter niettemin te duiden op Britse steun voor Joodse immigratie. Destijds waren er in Palestina slechts ongeveer 80.000 Joden op een bevolking van ongeveer 700.000 mensen. De inheemse bewoners van Palestina werden niet-joodse inwoners genoemd, en Palestina werd zelfs in dat stadium geïdentificeerd als een joods land, terwijl alle andere landen geen gedefinieerde identiteit hadden en eenvoudigweg ‘niet-joods’ werden genoemd.

De Balfour-verklaring was precies dat: een verklaring. Het was geen verdrag, en het was ook geen ondertekende overeenkomst. Het was een verklaring ter ondersteuning van de oprichting van een nationaal tehuis voor het Joodse volk in Palestina. In feite was het enige verdrag dat Groot-Brittannië over Palestina had ondertekend een overeenkomst met de Fransen, de geheime Sykes-Picot-overeenkomst.

Op 7 november, binnen een paar dagen na de Balfour-verklaring, namen de bolsjewieken de macht in Rusland over. Lloyd George hoopte dat dit het gewenste effect zou hebben van het kalmeren van de Joden in de communistische leiding, die zogenaamd Palestina als Joden wilden hebben.

Nu is het hele argument logisch gebrekkig; het is een onzinnig argument omdat veel van deze individuen, zoals Trotski of Zinovjev, enkele van de belangrijkste Joodse leiders in de Russische Novemberrevolutie, internationalisten waren. Er waren 15 tot 20 Joden in de hogere echelons van de Bolsjewistische Partij, en de meesten van hen waren antizionistisch. Nadat ze aan de macht waren gekomen, vaardigden ze een verklaring uit waarin ze stelden dat het zionisme een kapitalistische truc en een kapitalistisch idee was.

Het uiterst onnauwkeurige inlichtingenrapport waarop Lloyd George zijn strategie baseerde, had grote gevolgen voor Groot-Brittannië. Binnen enkele weken deden de nieuwe leiders van Rusland precies het tegenovergestelde van wat hij had verwacht. Ze trokken zich niet alleen terug uit de oorlog, maar openden ook de archieven van het tsaristische ministerie van Buitenlandse Zaken en publiceerden de geheime verdragen – precies de verdragen die Groot-Brittannië met haar bondgenoten had gesloten om het Ottomaanse Rijk, waarvan Rusland op de hoogte was geweest, op te delen. .

Dit was natuurlijk een grote schande voor de westerse geallieerden, omdat ze achter de schermen verschillende deals hadden gesloten, grote delen van de wereld aan elkaar hadden uitgedeeld, terwijl ze openlijk predikten dat ze de oorlog voerden ter verdediging van de democratie. Ze hadden onder meer de Arabieren ook verteld dat zij zelfbeschikking voor de volkeren van het Ottomaanse Rijk steunden.

De publicatie van de geheime verdragen door de bolsjewieken wekte enorme argwaan in de Arabische wereld, en Sharif Hussein en anderen begonnen zich af te vragen waarom de beloften van onafhankelijkheid niet werden nagekomen. Ze realiseerden zich ook dat de Britten andere dingen aan de Fransen hadden beloofd, wat voor nog meer complicaties zorgde.

Te midden van Arabische verwarring en achterdocht trok generaal Allenby te voet Jeruzalem binnen, vergezeld van Sykes, Picot en verschillende andere geallieerde notabelen. Zijn door de Britten geleide troepen hadden de heilige stad in december 1917 veroverd. De leiders van de Arabische opstand waren echter nergens te bekennen.

Uit angst dat Hussein en Faisal de moed zouden verliezen, stuurde de Britse regering een boodschap naar hen waarin ze de Britse toewijding aan de Arabische onafhankelijkheid herhaalde: ‘Het Arabische Rijk zal een volledige kans krijgen om opnieuw een natie in de wereld te vormen. Dit kan alleen worden bereikt als de Arabieren zich zelf verenigen, en Groot-Brittannië en haar bondgenoten zullen een beleid voeren met deze ultieme eenheid in gedachten.’

Hussein bleef trouw aan de geallieerde zaak en was nog steeds bereid het Britse woord over de Arabische onafhankelijkheid te aanvaarden, hoewel hij sprak over het vereffenen van de rekeningen na de oorlog.

Vanuit het standpunt van Allenby bleef hij vertrouwen op Arabische steun in de oorlog tegen de Ottomanen. Maar nu Jeruzalem bezet was door de Britten, nam één partij het initiatief over. In april 1918 reisden Chaim Weizmann en de Internationale Zionistische Commissie naar Palestina om de basis te leggen voor een Hebreeuwse universiteit. Hun hoop was dat het het intellectuele centrum van het zionisme zou worden.

Het bezoek van Weizmann veroorzaakte echter wijdverbreide ongerustheid en verontwaardiging onder de Arabische bevolking. Toen hij en de opperrabbijn van Jeruzalem generaal Allenby ontmoetten, leek het erop dat Groot-Brittannië zich voorbereidde op het eren van de Balfour-verklaring.

Zes maanden later trokken Allenby’s troepen Damascus binnen, samen met het noordelijke leger van hun bondgenoot Faisal, en duwden de Ottomaanse troepen noordwaarts door Palestina naar Syrië.

De Arabische opstand heeft bijgedragen aan de overwinning van de geallieerden. Ten eerste beschermde het de Britse flank in Palestina. Ten tweede hield het een aantal Turkse en Duitse troepen bezig. Ten derde hadden de Britten nooit kunnen legitimeren wat ze deden zonder de zegen van een bepaalde Arabische strijdmacht.

Op 3 oktober stroomden de inwoners van Damascus massaal naar de overwinningsparade van Faisal. Als hij de macht wilde grijpen, wist hij dat het van groot belang was om zijn aanwezigheid kenbaar te maken en door het Arabische volk als hun bevrijder te worden gezien.

Later op dezelfde dag had Faisal echter een ontmoeting met generaal Allenby in het Victoria Hotel in Damascus. Allenby waarschuwde hem dat zijn heerschappij in Syrië beperkt zou zijn. Tegen die tijd wisten de Britten dat ze Syrië aan de Fransen zouden overdragen, dus konden ze Faisal niet daadwerkelijk als legitieme heerser accepteren. Het enige wat ze konden doen was hem zijn salaris betalen en de kosten van zijn leger en administratie dekken.

Onverschrokken door Allenby’s waarschuwingen nam Faisal de titel van gouverneur van Damascus aan. Met de steun van zijn vader, Sharif Hussein, begon hij een machtsbasis te creëren voor hun doel van een onafhankelijke Arabische staat.

Op 31 oktober werden de Ottomanen uiteindelijk verslagen, en om 11.00 uur op 11 november 1918 vielen de kanonnen stil in Europa toen de oorlog met de Centrale Mogendheden ten einde liep.

De vredesconferentie in Versailles begon in januari 1919. Vertegenwoordigers van de zegevierende geallieerden, zoals de Franse premier Clemenceau en de Amerikaanse president Woodrow Wilson, kwamen bijeen om uit te zoeken wat er met de voormalige gebieden van de verslagen rijken moest gebeuren.

Nu moest prioriteit worden gegeven aan het liberale gebruik van beloften door de Britse regering. Ze hebben inderdaad beloften gedaan aan de Arabieren, maar ze hebben ook beloften gedaan aan de Joden, de Fransen, de Russen en alle anderen. Deze mensen zagen de wereld als een imperiale wereld.

Ze wilden niet alleen het Midden-Oosten verdelen, maar ook Rusland. Ze dachten dat dit het laatste grote moment was waarop de imperiale machten zouden kunnen gaan zitten en grijpen wat er gaande was, vooral omdat er niemand was om hen tegen te houden.

Maar Groot-Brittannië en haar oude bondgenoot Frankrijk stonden tegenover de visie van de Amerikaanse president Woodrow Wilson op een nieuwe wereldorde, die de nationale zelfbeschikking bevorderde. Toen onafhankelijkheid eenmaal een mogelijkheid leek te zijn, zou dit principe van zelfbeschikking, gesteund door de Amerikanen, worden aangeboden aan iedereen die bevrijd zou worden van voormalige rijken als de Habsburgers en de Ottomanen.

Wat de Palestijnen wilden was een onafhankelijke staat. In feite was Faisal uit Damascus gekomen om de Arabische zaak te bepleiten. Maar de toekomst van Palestina in het Midden-Oosten maakte deel uit van de Britse belofte aan Frankrijk in de Sykes-Picot Carve.

Uiteindelijk werden de principes van Woodrow Wilson over zelfbeschikking vergeten als het om de mensen in het Midden-Oosten ging. Groot-Brittannië en Frankrijk waren vrij om door te gaan met hun overeenkomst. Maar hoe zat het met de beloften die Groot-Brittannië aan de Joden had gedaan?

Met betrekking tot Palestina schreef minister van Buitenlandse Zaken Arthur Balfour in een vertrouwelijke memo tijdens de vredesbesprekingen in Versailles met Amerika, Frankrijk en Italië:

‘De vier grote machten zijn toegewijd aan het zionisme, en het zionisme, of het nu goed of fout is, goed of slecht, is geworteld in eeuwenlange tradities, in huidige behoeften, in toekomstige hoop, van veel diepgaander belang dan de verlangens en vooroordelen van de wereld. zevenhonderdduizend Arabieren die nu dat oude land bewonen.’

Dat klinkt misschien als een warme steunbetuiging aan het zionisme; Toch zinspeelt Balfour verderop in het naoorlogse memorandum op een veel cynischere agenda. ‘Wat Palestina betreft, hebben de machten geen beleidsverklaring afgelegd die zij, althans schriftelijk, niet altijd van plan waren te schenden.’

De Vredesconferentie van Versailles werd op 28 juni 1919 afgesloten met de oprichting van de Volkenbond, de eerste mondiale instelling voor vrede en veiligheid. Het verbond bepaalde dat de Arabische en andere gebieden die door het verslagen Ottomaanse Rijk waren afgestaan, moesten worden bestuurd door middel van mandaten, wat in feite betekende dat Groot-Brittannië en Frankrijk de autoriteit kregen om hun heerschappij over de Arabische gebieden op te leggen.

Op 21 november 1919 arriveerden François George-Pico, de mede-architect van de Sykes-Picot-overeenkomst, en de Franse generaal Gouraud in Beiroet, waarmee het begin werd gemaakt van het opleggen van het Franse mandaat voor Syrië en Libanon. De Britse strijdkrachten, die de regio hadden bezet sinds ze de Ottomaanse Turken tijdens de laatste maanden van de oorlog hadden verdreven, droegen de macht over aan de Fransen, waarmee ze hun oorlogsbelofte nakwamen.

Faisal, die zestien maanden gouverneur van Damascus was geweest, had zijn positie geconsolideerd toen hij door het Syrische Nationale Congres tot koning werd uitgeroepen. De Fransen waren woedend en generaal Gouraud stuurde zijn troepen. Op 7 augustus 1920 was Faisal afgezet en moest hij naar Palestina vluchten.

De beloften aan Sharif Hoessein en Faisal van één enkele onafhankelijke staat waren voor de Europeanen nu een verre herinnering. De hele kwestie van de invloedssferen betekende dat wat aanvankelijk de bereidheid leek om één enkele Arabische staat te aanvaarden, in werkelijkheid ernstig werd verwaterd. Bovendien betekende het bestaan ​​van een Frans gebied en een Brits gebied dat dit in feite het begin van de verdeling vormde. Zowel de onafhankelijkheid als de eenheid van dit gebied werden dus ontkend.

De grenzen en regeringen van de staten in het Midden-Oosten die ontstonden, droegen het onmiskenbare stempel van de Sykes-Picot-overeenkomst. De Franse helft van de voorheen Ottomaanse provincie Groot-Syrië werd het mandaat voor Libanon en Syrië, terwijl de andere helft het Britse mandaat werd voor Transjordanië en Palestina.

In het oosten werd het Ottomaanse gebied van Mesopotamië, dat de olievelden van Mosul omvatte, aan Groot-Brittannië gegeven als mandaat voor Irak. Het belang van de Sykes-Picot-overeenkomst was dus in wezen het verdelen van wat de Vruchtbare Halve Maan wordt genoemd tussen Irak en Syrië, en Groot-Brittannië toegang geven tot de olie in het gebied voor toekomstige exploitatie.

De Britse overheersing werd echter aanvankelijk door het Iraakse volk afgewezen totdat Faisal in juli 1921 als koning werd geïnstalleerd. Groot-Brittannië hoopte dat de beperkte macht die aan hem werd overgedragen, zou dienen om de gefrustreerde eisen voor Arabische onafhankelijkheid te kalmeren.

Maar Sharif Hussein verwachtte meer van de Britten. Hij heeft nooit het idee opgegeven dat de Britten hem onafhankelijkheid hadden beloofd, niet alleen in Arabië maar ook in Syrië en Irak. Hij wilde dat de Britten hun beloften nakwamen.

Sharif Husseins droom van een Arabisch koninkrijk geregeerd door de Hasjemieten werd slechts gedeeltelijk vervuld. Terwijl zijn andere zoon, Abdullah, koning van Transjordanië werd, verdreef hun oude rivaal Ibn Saud de Hasjemieten uit Hijaz toen hij het hele Arabische schiereiland veroverde.

In Jeruzalem werd in het voorjaar van 1920 door de Britten een bestuur ingesteld. Er waren geen plannen voor een machtsoverdracht in Palestina. Palestina was een land dat heilig was voor drie religies, en de Joden vormden een kleine minderheid die al honderden jaren in harmonie samenleefde met de christenen en de veel grotere gemeenschap van moslims.

De Balfour-verklaring, die de Joden een thuisland in Palestina beloofde, was echter opgenomen in het door de Britten gemandateerde Versailles. Palestina stond dus open voor nieuwe Europese Joodse immigratie. Met vieringen en parades ter ondersteuning van zionistische activiteiten leek het alsof de Britten hun beloften aan de Joden zouden nakomen en de Palestijnse hoop op onafhankelijkheid zouden negeren.

De Arabische gemeenschap in Palestina was verontwaardigd. De Arabieren hoorden van deze Sykes-Picot-overeenkomst en waren geschokt. Ze waren bedrogen en bedrogen. Ze dachten dat ze een oorlog voerden om hun niet-Arabische moslimheersers omver te werpen, om uiteindelijk, je raadt het al, te eindigen met Europese koloniale heersers.

De Palestijnen konden zich niet voorstellen dat hun land zou worden verdeeld of weggegeven aan een andere gemeenschap die in de eerste plaats niets met het Midden-Oosten te maken had en destijds vrijwel geheel Europees was.

Voor hen leek het absurd dat 600 tot 700.000 mensen hun land, hun huizen, hun dorpen en steden zouden opgeven en ze zouden overdragen aan een minderheid die over heel Palestina verspreid was. Palestina is tenslotte vernoemd naar zijn volk, de Palestijnen.

In 1925 toerde Arthur Balfour door de nieuwe Joodse nederzettingen in Palestina. Hoewel hij werd gevierd als een held van de zionistische zaak, zou de immigratie van Europese joden onvoorziene gevolgen hebben voor de Britse overheersing in Palestina.

De Balfour-verklaring was een van de ernstigste fouten in de Britse imperiale geschiedenis. Het verplichtte Groot-Brittannië om het joodse nationalisme in Palestina na de oorlog te steunen en leverde geen onmiddellijke voordelen op voor Groot-Brittannië.

Zonder de Balfour-verklaring had er geen echte ontwikkeling van een Joods nationaal tehuis kunnen plaatsvinden, en het vervolg in 1948, resulterend in de oprichting van de staat Israël, zou eenvoudigweg niet hebben plaatsgevonden.

Het vereiste dat de paraplu van de Britse steun aanwezig was, waardoor het opkomende Joodse nationale huis effectief militair ondersteund kon worden.

De Britten stelden de verdeling van Palestina voor en adviseerden zelfs de gedwongen verwijdering van de Arabische bevolking uit hun huizen. Ja, dit was hun plan om het probleem op te lossen. Het gevolg was dat de Palestijnen de Britten vanzelfsprekend verwierpen en in opstand kwamen. De opstanden werden met geweld neergeslagen, wat leidde tot de dood van duizenden Palestijnen.

Toch gaven de Palestijnen niet op; ze zetten hun strijd voor onafhankelijkheid voort, en de Britten waren het duidelijk beu. In 1947 besloten de Britten hun verantwoordelijkheid voor Palestina over te dragen aan de Verenigde Naties. In wezen zeiden ze alleen maar: ‘Hier, ruim onze rommel op.’

De VN stelden een belachelijk plan voor waarbij Palestina zou worden opgedeeld in een Joodse en Arabische staat. Bedenk dat joden in Palestina slechts een derde van de bevolking vormden, van wie de meesten een paar jaar eerder uit Europa waren aangekomen. Desondanks kregen ze 55 procent van het land toegewezen.

Omdat ze het gevoel hadden dat ze opnieuw een slechte deal hadden gesloten, verwierpen de Arabieren het voorstel, terwijl de zionisten het accepteerden. Er was echter een addertje onder het gras; de zionisten waren het niet eens met de voorgestelde grenzen en voerden campagne voor meer land. Ze accepteerden het idee van een Israëlische staat, maar waren het niet eens over de omvang ervan, waardoor ze zelf konden kiezen.

In 1948 had de zionistische militie door Palestijnen bevolkte dorpen en steden bestormd en veroverd, waardoor duizenden Palestijnen dakloos en landloos waren geworden. De zionisten probeerden zoveel mogelijk land uit Palestina te veroveren en te zuiveren voordat de Britten hun troepen officieel terugtrokken.

Als reactie op terroristische daden van Arabieren beperkte Groot-Brittannië de immigratie, maar het beleid stimuleerde alleen het joodse terrorisme. Tegen deze achtergrond deed Groot-Brittannië afstand van zijn mandaat en werd in 1948 de staat Israël geboren, wat het begin markeerde van verschillende oorlogen tussen de nieuwe staat en zijn Arabische buren. Duizenden Palestijnse Arabieren ontvluchtten hun thuisland.

Op dezelfde dag dat de Britten vertrokken, riepen de zionisten de oprichting van de nieuwe Israëlische staat uit. Van de ene op de andere dag verloren miljoenen Palestijnen hun land. Wat zelfs nog bizarder is, is dat de twee supermachten, de Verenigde Staten en de Sovjet-Unie, de nieuwe staat Israël onmiddellijk erkenden.

15 mei 1948 markeerde een van de donkerste dagen in de geschiedenis van Palestina, bekend als de Nakba, oftewel de catastrofe. Het is echt verschrikkelijk om je land, identiteit en huis zo plotseling te verliezen. Maar dat was niet genoeg voor de Palestijnse mannen, vrouwen en kinderen; ze moesten etnisch van hun land worden gezuiverd en bijna totale vernietiging ondergaan.

De oprichting van de staat Israël betekende niet alleen dat 1,9 miljoen Palestijnen uit hun huizen werden verdreven; het betekende dat 78 procent van het historische Palestina was weggenomen van zijn oorspronkelijke bewoners. Het betekende dat 530 dorpen en steden werden verwoest en etnisch gezuiverd, wat resulteerde in de dood van 15.000 Palestijnen in een reeks massale wreedheden.

Dit markeerde het begin van ruim zeventig jaar bezetting, sloop van huizen, willekeurige arrestaties, ontheemding, Israëlische expansie, militaire controleposten, bouw van muren, discriminatie, bloedbaden en het bombarderen van onschuldige mannen, vrouwen en kinderen in hun eigen huizen.

De Palestijnen zijn een volk dat onderdrukt is, hun huizen zijn weggenomen en sindsdien heeft geleden. Niet alleen vermoordden de zionisten Palestijnen, volgens George Galloway waren ze destijds ook betrokken bij spraakmakende moorden op Britse functionarissen.

Als deskundigen op het gebied van het lanceren van valse vlag-operaties is het waarschijnlijk zo gemakkelijk voor de zionisten om de Arabieren de schuld te geven van zo’n verachtelijke operatie.

Dit is hoe de gebeurtenissen uit het verleden de omstandigheden van vandaag bepalen, en benadrukken het belang van het herinneren en reflecteren op onze geschiedenis om herhaling ervan te voorkomen.

De Arabieren hadden een sterke zaak, maar zeer slechte voorstanders. De zionisten hadden een zaak die niet zo sterk was als die van de plaatselijke Arabieren, maar ze hadden briljante voorstanders.

Het zionisme is een van de grootste PR-succesverhalen van de 20e eeuw, en Chaim Weizmann was een voorbeeld van deze traditionele Joodse vaardigheden van belangenbehartiging en overreding.

De strategieën die Groot-Brittannië gebruikte om de Eerste Wereldoorlog te winnen lieten dus onbedoeld een diepe kloof tussen Arabieren en Joden achter. De ernstigste gevolgen van het Britse beleid tijdens de oorlog waren de aanmoediging van het Arabische nationalisme en het joodse nationalisme.

In de nasleep van de Eerste Wereldoorlog bleef Groot-Brittannië achter met deze erfenis van dubbelspel en verraad, die haar nog lang zou achtervolgen.

De wortels van wat we vandaag de dag zien, kwamen zeker voort uit de dubbelzinnigheid van de Eerste Wereldoorlog en uit de gefrustreerde verwachtingen van die tijd. Het heeft duidelijk een rol gespeeld bij het verdelen van de Arabische wereld in verschillende staten, waardoor de oprichting van de staat Israël mogelijk werd gemaakt en de Arabische verlangens werden gefrustreerd.

Nu staat de Amerikaanse regering feitelijk onder de duim van de zionistische lobby, in die mate dat ze een heel vliegdekschip moet sturen alleen maar om te reageren op een aanval van slecht uitgeruste ‘terroristen’ van Hamas die vechten voor hun thuisland – Palestina, de Verenigde Staten. historische naam van het land dat we vandaag de dag kennen als Israël.

In het licht van de staande ovatie van de nazi’s in het Canadese parlement en het feit dat Canada een Britse kolonie is, zou men de mogelijkheid kunnen overwegen dat de individuen of groepen achter de Britse regering, de zionistische beweging, de bolsjewieken en de nazi’s een samenhangende agenda delen, volledig met de bedoeling controle over de planeet uit te oefenen voor hun eigen parasitaire belangen.

Dit geldt ook voor de Vaticaanse Kerk, die zorgvuldig het script volgt dat in dat oude mythenboek is vastgelegd om te bewijzen dat dit de ware historische verhalen over deze planeet zijn, ook al bestaat deze al miljarden jaren, terwijl hetzelfde boek zou kunnen bestaan. verzin maar verhalen voor maximaal 6.000 of maximaal 13.000 jaar.

Somebody said that the "Vatican has fallen", but it has always been at the forefront of all the evil that's happening on this planet. Without it, the whole planet would have been a Paradise for all! pic.twitter.com/SYzHJoIdPj

— SWEEPR™ Healthcare (@SWEEPRx) October 5, 2023