Indignatie redactie 
Lelijke waarheden blootleggen die al lang in het Westen zijn onderdrukt.
Op het hoogtepunt van de westerse dominantie over de islam in de vroege twintigste eeuw, maakte de Europese historicus Hilaire Belloc (1870-1953) een opmerkelijk vooruitziende observatie die destijds misschien overdreven leek:
Miljoenen moderne mensen van de blanke beschaving – dat wil zeggen de beschaving van Europa en Amerika – zijn de islam helemaal vergeten. Ze zijn er nooit mee in contact gekomen. Ze nemen als vanzelfsprekend aan dat het aan het vervallen is en dat het hoe dan ook gewoon een vreemde religie is die hen niet aangaat. Het is in feite de meest geduchte en hardnekkige vijand die onze beschaving heeft gehad en kan op elk moment in de toekomst een even grote dreiging worden als in het verleden (uit Belloc’s The Great Heresies , 1938, nadruk toegevoegd ).
Iedereen die twijfelt dat de islam ‘de meest geduchte en hardnekkige vijand is die onze beschaving heeft gehad’, moet zich vertrouwd maken met het lange offensieve verleden van de islam tegenover het Westen. Een korte samenvatting volgt:
Volgens de islamitische geschiedenis heeft de Arabische stichter van de islam, Mohammed, in 628 de Byzantijnse keizer Heraclius – het symbolische hoofd van het christendom – opgeroepen het christendom terug te nemen en de islam te omarmen. De keizer weigerde, de jihad werd uitgeroepen en de Arabieren vielen het christelijke Syrië binnen en versloeg het keizerlijke leger bij de centrale slag om Yarmuk in 636.
Deze overwinning stelde de moslims in staat om in alle richtingen te zwermen, zodat ze minder dan een eeuw later het grotere, oudere en rijkere deel van het christendom hadden veroverd, inclusief Syrië, Egypte en Noord-Afrika.
Hun rit vanuit het oosten naar Europa werd herhaaldelijk gefrustreerd door de muren van Constantinopel; na het spectaculair mislukte beleg van 717-718 zouden er vele eeuwen voorbijgaan voordat enige moslimmacht dacht de imperiale stad te veroveren. De Arabieren slaagden erin Europa juist binnen te vallen en veroverden Spanje, maar werden gestopt in de Slag om Tours in 732 en uiteindelijk teruggereden ten zuiden van de Pyreneeën.
Gedurende meer dan twee eeuwen daarna werd Europa nog steeds geteisterd door land en zee – onnoemelijk duizenden christenen werden tot slaaf gemaakt en elk mediterraan eiland ontslagen – in de voortdurende islamitische zoektocht naar buit en slaven, zoals wat historici “de donkere middeleeuwen” hebben genoemd neerdaalde op het continent.
De wisselvalligheden van de oorlog ebden en vloeiden weg – het Oost-Romeinse rijk (“Byzantium”) maakte een grote comeback tegen de islam in de tiende eeuw – hoewel de grens grotendeels hetzelfde bleef. Dit veranderde toen de Turken, onder leiding van de Seljuk-stam, de nieuwe standaarddragers van de jihad werden. Ze vernietigden bijna Oost-Anatolië, met name Armenië en Georgië in de elfde eeuw en, na de Slag om Manzikert, 1071, overmeesteren Klein-Azië.
Inmiddels was het leger van West-Europa echter zo volwassen geworden dat toen de paus de ridders van het christendom opriep om het christelijke oosten te helpen, de eerste kruistocht werd geboren. Westerse christenen, onder leiding van de Franken, marcheerden in het hol van het beest, versloeg hun tegenstanders in verschillende ontmoetingen en slaagden erin om een stevige aanwezigheid in de Levant te vestigen, inclusief in Jeruzalem, die ze heroverden in 1099 – alleen om het minder dan honderd jaar te verliezen later, in 1187, na de noodlottige Slag om Hattin . Tegen 1297 werd de aanwezigheid van de Kruisvaarders uit het Midden-Oosten geëlimineerd.
Maar als het in het oosten faalde, slaagde de kruistocht in het westen. Een handvol jaren na de mosliminvasie en verovering van Spanje rond 711, begonnen voortvluchtige christenen in de noordelijke bergen van Asturië de Reconquista; tegen 1085 was het effectief genoeg gebleken om twee nieuwe mosliminvasies uit Afrika te veroorzaken om het tegen te gaan. Nogmaals, de eb en vloed van de oorlog domineerde het landschap, maar in 1212, in Las Navas de Tolosa, gaven de inheemse christenen van Spanje de islam zijn dodelijke slag, zodat het in 1252 was beperkt tot Granada in het zuidelijkste puntje van Iberia.
Rond diezelfde tijd overweldigde een gewelddadige maar relatief kortstondige Mongoolse storm een groot deel van het oosten; zowel christenen (met name Russen) als moslims werden geteisterd. Een nieuwe Turkse dynastie ontstond uit de as van de Seltsjoeken: de Ottomanen – wiens identiteit meer om het concept van de jihad draaide dan hun voorgangers – hernieuwden de eeuwige oorlog van de islam tegen het christendom. Ze slaagden erin Oost-Europa binnen te komen, versloeg een gecombineerd leger van kruisvaarders in Nicopolis in 1396, namen een groot deel van de Balkan in beslag en bekroonden hun prestatie door de wens van Mohammed te vervullen om Constantinopel te veroveren – en duizenden van zijn inwoners tot slaaf te maken en te verkrachten op manieren die ISIS probeert te bereiken nabootsen – in 1453.
Maar rouw werd al snel getemperd door vreugde: in het westen veroverde Spanje uiteindelijk Granada in 1492, waardoor de islam als politieke macht werd uitgeroeid; naar het oosten liep ook het meest over het hoofd geziene hoofdstuk van het moslim-christelijke conflict af. De Russen, die bijna twee eeuwen onder duidelijk islamitische heerschappij hadden geleefd, verwierpen uiteindelijk het “Tataarse juk” in 1480.
Toch bleven de Ottomanen de plaag van het christendom; ze bleven Europa binnendringen – maar bereikten Wenen niet in 1529 – en sponsorden de zee-jihad uit Noord-Afrika. Terwijl de moslims er grotendeels niet in slaagden nieuwe Europese landen te veroveren, namen Barbarijse piraten en Krim-slaven ongeveer vijf miljoen Europeanen gevangen en verkochten ze.
In 1683 probeerden meer dan 200.000 Ottomaanse jihadisten Wenen opnieuw in te nemen . Hoewel hun falen het langzame verval van het Ottomaanse Rijk markeerde, bleven moslimslavers van de zogenaamde Barbary-staten van Noord-Afrika grote schade aanrichten langs de kusten van Europa – zelfs IJsland bereikend.
De eerste oorlog van de Verenigde Staten van Amerika – die heeft gevochten voordat het zelfs zijn eerste president kon kiezen – was tegen deze islamitische slaven. Toen Thomas Jefferson en John Adams de ambassadeur van Barbary vroegen waarom zijn landgenoten Amerikaanse matrozen tot slaaf maakten, antwoordde de ‘ambassadeur ons dat het was gebaseerd op de wetten van hun profeet, dat het in hun koran was geschreven, dat … het hun recht en plicht was om oorlog voeren tegen hen [niet-moslims] waar ze ook te vinden zijn, en slaven maken van alles wat ze als gevangenen konden nemen. ‘
Europa’s laatste triomf over de Barbarijse staten in de vroege jaren 1800 luidde het koloniale tijdperk in. Tegen 1900 was het grootste deel van de moslimwereld onder Europese controle; in 1924 werd het meer dan 600 jaar oude Ottomaanse kalifaat afgeschaft – niet door Europeanen maar door moslim-Turken, aangezien de laatste de succesvolle wegen van de eerste probeerde na te streven. Islam werd gezien als een uitgegeven kracht en vrijwel vergeten, tot recent toen het weer opkwam.
Dit is de ware en meest “algemene” geschiedenis geweest tussen de islamitische en westerse wereld.
De bovenstaande kaart (© Sword en Scimitar ) moet een idee geven van hoe verreikend en multi-tentacled de eeuwige jihad was. De donkerste groene schaduw vertegenwoordigt westerse / christelijke landen die permanent werden veroverd door de islam; de lichtere groene schaduw vertegenwoordigt die westerse / christelijke landen die tijdelijk werden veroverd door de islam (soms gedurende vele eeuwen, zoals in Spanje, Rusland en de Balkan); groene strepen vertegenwoordigen gebieden die werden overvallen, vaak herhaaldelijk, hoewel niet noodzakelijkerwijs geannexeerd door de islam; de gekruiste zwaarden markeren de locaties van de acht meest historische veldslagen tussen de islam en het westen.
Vanuit een macrokosmisch perspectief zijn de gevolgen van de historische jihad nog dieper dan eerst lijkt. Na het schrijven: “Gedurende bijna duizend jaar, van de eerste Moorse landing in Spanje [711] tot het tweede Turkse beleg van Wenen [1683], werd Europa voortdurend bedreigd door de islam”, legt Bernard Lewis uit:
Alle behalve de meest oostelijke provincies van het islamitische rijk waren ontleend aan christelijke heersers … Noord-Afrika, Egypte, Syrië, zelfs Perzisch geregeerd Irak, waren christelijke landen geweest, waarin het christendom ouder en dieper geworteld was dan in het grootste deel van Europa. Hun verlies werd zwaar gevoeld en verhoogde de angst dat een soortgelijk lot voor Europa in petto had.
Het ‘verlies’ van Noord-Afrika en het Midden-Oosten ‘werd gevoeld’ door premoderne Europeanen omdat zij meer volgens religieuze en beschavingslijnen dachten dan nationalistische. En voordat de islam op het toneel verscheen, maakten het grootste deel van Europa, Noord-Afrika en het Midden-Oosten deel uit van hetzelfde religieuze-beschavingsblok. Als zodanig is de islam niet alleen binnengevallen en uiteindelijk van Europa afgeslagen; eerder, “Moslimlegers veroverden driekwart [of 75 procent] van de christelijke wereld”, aldus historicus Thomas Madden.
Dus wat nu ‘het Westen’ wordt genoemd, is eigenlijk het meest westelijke overblijfsel van wat een veel uitgebreider beschavingsblok was dat de islam permanent verbrak, waardoor de loop van de ‘westerse’ geschiedenis werd gewijzigd. En toen moslims Afrika en het Midden-Oosten eenmaal overrompelden, om de meeste christelijke onderdanen, fiscale en sociale onderdrukking te ontwijken en zich bij het winnende team te voegen, bekeerd tot de islam, waardoor de cyclus werd voortgezet, omdat zij de nieuwe standaarddragers van de jihad werden tegen hun voormalige coreligionisten ten noorden en ten westen van de Middellandse Zee.
Dat zijn de zelden genoteerde ironieën van de geschiedenis.
Terugkerend naar Hilaire Belloc, kan men ook zien hoe een nauwkeurig begrip van de ware geschiedenis – in tegenstelling tot de wijdverbreide indoctrinatie in “alternatieve” geschiedenissen die overal op Amerikaanse scholen heerst – leidt tot een nauwkeurige prognose van de toekomst. Want Belloc had niet alleen gelijk over het verleden, maar ook over de toekomst:
Het [de islam] is in feite de meest geduchte en hardnekkige vijand die onze beschaving heeft gehad en kan op elk moment in de toekomst een even grote bedreiging worden als in het verleden … De hele spirituele kracht van de islam is nog steeds aanwezig in de massa’s van Syrië en Anatolië, van de Oost-Aziatische bergen, van Arabië, Egypte en Noord-Afrika. De laatste vrucht van deze vasthoudendheid, de tweede periode van islamitische macht, kan worden uitgesteld – maar ik betwijfel of het permanent kan worden uitgesteld (nadruk toegevoegd).
Opmerking : Het historische gedeelte van dit artikel volgt de contouren van Ibrahims recente zwaard en kromzwaard: veertien eeuwen oorlog tussen de islam en het Westen – een boek dat CAIR er alles aan heeft gedaan om te voorkomen dat het US Army War College zou leren.
