In een sensationele oproep voeren bekende kardinalen, bisschoppen, hoge geestelijken en vooraanstaande katholieke intellectuelen van over de hele wereld campagne tegen het misbruik van het Corona-virus om de openbare eredienst te verbieden en een soort nieuwe werelddictatuur in te stellen.

Na de gruwel van de Corona-crisis lijkt de Katholieke Kerk terug te keren naar haar oude omvang. Tenminste als het gaat om bekende kardinalen zoals Robert Cardinal Sarah, Jasin Cardinal Pujats, Gerhard Cardinal Müller en Joseph Cardinal Zen, maar ook tientallen bisschoppen, priesters en intellectuelen.

“Hatelijke technologische tirannie”

In een dramatische oproep waarschuwen deze prominente katholieken voor de oprichting van totalitaire praktijken die al onder het voorwendsel staan ​​van Covid 19-beheersing of die in de pijplijn zitten.

Catholic.info heeft de drie belangrijkste eisen samengevat:

• Laten we niet toestaan ​​dat eeuwen van christelijke beschaving worden weggevaagd met een virus-excuus om hatelijke technologische tirannie te creëren waarin naamloze en gezichtsloze mensen het lot van de wereld bepalen door zich te beperken tot een virtuele realiteit.
• De criminalisering van persoonlijke en sociale relaties moet worden gezien als een onaanvaardbaar onderdeel van het project door degenen die isolatie bevorderen om ze beter te manipuleren en te domineren.
• We eisen dat de beperkingen op het vieren van de openbare eredienst worden opgeheven.

Katholieken over de hele wereld wachten hier reikhalzend op

Met deze verklaring lijkt de Katholieke Kerk – na een pijnlijk proces van toegeven, in Duitsland zelfs synchronisatie met wereldse macht – weer duidelijk te worden van haar functie als doorn in het vlees van de wereldse tijdgeest, als corrigerende maatregel tegen de wereldse machten.

Tegelijkertijd gaven de katholieke herders moedig een stem aan de zwaksten van de zwakken, al dan niet katholiek; degenen die momenteel worden neergeslagen als “spinners” en “verwarde hoofden” . Degenen die sociaal geïsoleerd zijn, geïntimideerd om hun ideologie af te dwingen.

Deze opvolgers van de apostelen hebben dus bewezen authentieke vertegenwoordigers te zijn van de boodschap van Jezus. Wanneer zal de opvolger van St. Peter hen eindelijk volgen met een duidelijk pleidooi voor de rechten van God en mensen?

***

We documenteren hier de volledige tekst zoals gepubliceerd door de initiatiefnemers :

OPROEP
VOOR DE KERK EN VOOR DE WERELD
aan de katholieken en alle mensen van goede wil

Veritas Liberabit Vos (Jn 8, 32)

In een tijd van grote crisis beschouwen wij predikanten van de Katholieke Kerk het, vanwege ons mandaat, als onze heilige plicht om een ​​beroep te doen op onze medebroeders, de geestelijken, religieuzen, het heilige volk van God en alle mannen en vrouwen van goede wil . Deze oproep is ook ondertekend door intellectuelen, medische professionals, advocaten, journalisten en andere professionals die het met de inhoud eens zijn; het kan worden ondertekend door degenen die het zich eigen willen maken.

De feiten zijn dat onder het voorwendsel van de Covid 19-epidemie de onvervreemdbare rechten van burgers in veel gevallen zijn geschonden en dat hun fundamentele vrijheden onevenredig en ongerechtvaardigd zijn beperkt, waaronder het recht op vrijheid van godsdienst, vrijheid van meningsuiting en bewegingsvrijheid. De volksgezondheid mag en mag geen alibi worden om de rechten van miljoenen mensen over de hele wereld te schenden, laat staan ​​om de burgerlijke autoriteiten te ontslaan van hun plicht om verstandig te handelen voor het algemeen welzijn. Dit wordt des te urgenter, hoe meer twijfels er van verschillende kanten ontstaan ​​over het daadwerkelijke infectierisico, het gevaar en de resistentie van het virus: veel vooraanstaande stemmen in de wereld van wetenschap en geneeskunde bevestigen

We hebben redenen om aan te nemen – op basis van officiële epidemische gegevens over het aantal sterfgevallen – dat er krachten zijn die geïnteresseerd zijn in het veroorzaken van paniek onder de bevolking. Op deze manier willen ze permanent vormen van onaanvaardbare vrijheidsbeperkingen en de bijbehorende controle over mensen en het volgen van al hun bewegingen permanent implementeren. Deze onwillige pogingen om te sturen zijn een verontrustende opmaat naar de oprichting van een wereldregering die buiten controle is.

We zijn ook van mening dat inperkingsmaatregelen, waaronder het stopzetten van commerciële activiteiten, in sommige situaties hebben geleid tot een crisis die hele economische sectoren heeft getroffen. Dit bevordert op zijn beurt de inmenging van buitenlandse machten en heeft ernstige sociale en politieke effecten.

Deze vormen van social engineering moeten door de regeringsleiders worden voorkomen door maatregelen te nemen ter bescherming van de burgers van wie zij vertegenwoordigers zijn en in wiens belangen zij moeten handelen, evenals hun serieuze taak. Ze moeten het gezin, de cel van de samenleving, helpen en vermijden om zwakke en oudere mensen op ongepaste wijze te straffen en hen te dwingen om pijnlijk van elkaar te scheiden. De criminalisering van persoonlijke en sociale relaties moet zijn

onaanvaardbaar onderdeel van een project dat isolatie aanmoedigt om mensen beter te manipuleren en te controleren.

We dringen er bij de wetenschappelijke gemeenschap op aan ervoor te zorgen dat de medische zorg voor Covid-19 wordt gepromoot met oprechte zorg voor het algemeen welzijn, en dat er zorg wordt besteed aan het voorkomen van twijfelachtige economische belangen die van invloed zijn op beslissingen van overheden en internationale instanties. Aan de ene kant heeft het geen zin om medicijnen te verbieden die effectief zijn gebleken en vaak goedkoop zijn, en aan de andere kant prioriteit te geven aan behandelingen of vaccins die hogere winsten garanderen voor farmaceutische bedrijven, maar die niet even effectief zijn. Dit verhoogt de kosten van de volksgezondheid. Als herders herinneren we u eraan dat het moreel onaanvaardbaar is dat katholieken worden behandeld met vaccins die geaborteerd foetusmateriaal gebruiken om ze te maken.

We dringen er ook bij de regering op aan om ervoor te zorgen dat vormen van menselijke controle over de strengste worden vermeden, hetzij via traceersystemen of via een andere vorm van lokalisatie. De strijd tegen Covid-19, hoe ernstig ook, mag geen excuus zijn om onduidelijke bedoelingen van supranationale eenheden met zeer sterke politieke en economische belangen te ondersteunen. In het bijzonder moeten de burgers de kans krijgen: beperkingen op persoonlijke vrijheden te weigeren, vaccinatie tegen strafmaatregelen te vermijden en geen traceringssystemen of soortgelijke instrumenten te gebruiken.

Degenen die een beleid van drastische bevolkingsvermindering voeren en zich tegelijkertijd als verlossers van de mensheid presenteren – en zonder enige politieke of sociale legitimatie – zijn duidelijk in tegenspraak met zichzelf. Uiteindelijk kan de politieke verantwoordelijkheid van degenen die de mensen vertegenwoordigen, er worden geen “deskundigen” overgeplaatst die – en dat is echt zorgwekkend – voor zichzelf vormen van strafrechtelijke immuniteit oproepen.

We dringen er bij de media op aan actief te streven naar nauwkeurige informatie waar afwijkende meningen mogelijk zijn en niet, zoals wijdverbreid is geworden op sociale media, in de pers en op televisie, gestraft met een vorm van censuur . Correcte openbaarmaking van informatie betekent dat ook andere stemmen die afwijken van de algemeen heersende mening, de ruimte krijgen. Hierdoor kunnen burgers de feiten met zelfvertrouwen beoordelen en niet worden beïnvloed door krachtige uitspraken van partijen. Een democratische en eerlijke confrontatie is het beste tegengif voor het risico van subtiele vormen van dictatuur, waarschijnlijk erger dan die welke onze samenleving in het recente verleden heeft zien opkomen en dalen.

Laten we tenslotte, als herders die verantwoordelijk zijn voor de kudde van Christus, bedenken dat de kerk nadrukkelijk autonomie claimt in leiderschap, aanbidding en prediking. Deze autonomie en vrijheid van de kerk is een fundamenteel recht dat de Heer Jezus Christus haar heeft gegeven, zodat ze haar eigen doelen kan nastreven. Om deze reden claimen wij als herders uitdrukkelijk het recht om onafhankelijke beslissingen te nemen over de viering van de Heilige Mis en de sacramenten. We roepen ook op tot erkenning van onze volledige autonomie in alle zaken die onder de directe verantwoordelijkheid van kerkelijk gezag vallen, zoals: B. de liturgische normen en de wettelijke vereisten voor de schenking van St. Communie en de bediening van de sacramenten. De staat heeft geen recht zich om welke reden dan ook mengen in de soevereiniteit van de kerk. Kerkelijke autoriteiten hebben nooit geweigerd

om met de staat samen te werken, maar die samenwerking mag niet betekenen dat de burger, in welke vorm dan ook, verboden of beperkingen oplegt aan de openbare eredienst en de pastorale zorg. Gods rechten en die van zijn gelovigen zijn de hoogste wet van de kerk. Hiervan kan en wil hij niet afwijken. We eisen dat de beperkingen op de viering van openbare diensten worden opgeheven.

We nodigen mensen van goede wil uit om de plicht van solidariteit en het algemeen welzijn van iedereen – naar hun status en mogelijkheden – niet te ontlopen in de geest van broederlijke naastenliefde. Deze door de Kerk gewenste samenwerking kan echter niet los worden gezien van het respect voor de natuurwet of het garanderen van individuele vrijheden. De burgerrechtelijke verplichtingen van burgers houden in dat de staat hun rechten erkent.

We zijn allemaal geroepen om de huidige feiten te evalueren in overeenstemming met de leer van het evangelie. Dit omvat een beslissing om te vechten: ofwel met Christus of tegen Christus! Laten we niet geïntimideerd of zelfs bang zijn voor degenen die ons willen laten geloven dat we maar een minderheid zijn: het goede is veel wijder verspreid en krachtiger dan wat de wereld wil dat we geloven. We bevechten een onzichtbare vijand die burgers van elkaar scheidt, kinderen van hun ouders, kleinkinderen van grootouders, gelovigen van hun voorgangers, leerlingen van leraren en klanten van verkopers. We staan ​​niet toe dat eeuwen van christelijke beschaving worden weggevaagd onder het voorwendsel van een virus om hatelijke technocratische tirannie te creëren waarin mensen, wiens namen en gezichten u niet kent, kan beslissen over het lot van de wereld om ons alleen in een virtuele realiteit te omsluiten. Als dit het plan is waarmee de machtigen van de aarde ons willen buigen, dan weten ze misschien dat Jezus Christus, koning en Heer van de geschiedenis, heeft beloofd dat ‘de poorten van de onderwereld niet zullen zegevieren’ (Mt 16:18 ).

We vertrouwen de heersers en al diegenen die het lot van de naties beheersen toe aan de Almachtige God, zodat Hij hen kan verlichten en begeleiden in dit moeilijke moment van crisis. U moet bedenken dat, net zoals de Heer ons herders zal oordelen aan wie Zijn kudde is toevertrouwd, zo zal Hij die de rechter zal zijn wiens taak het was om het volk van hun land te regeren en te beschermen.

We willen met een vast geloof tot de Heer bidden, zodat Hij de kerk en de wereld kan beschermen. Moge de meest gezegende maagd, hulp van christenen, het hoofd van de oude slang verpletteren en de plannen ongedaan maken van allen die zonen van de duisternis zijn.

8 mei 2020
Onze Lieve Vrouw van de Rozenkrans in Pompeii

De eerste ondertekenaars:

+ Gerhard kardinaal Müller

+ Joseph Cardinal Zen

+ Robert Cardinal Sarah

+ Jānis Kardinale Pujats

• Voor de petitie:  www.veritasliberabitvos.inf o

Update 08-05-2020, 9.01 uur: Misschien is de belangrijkste hoop onder de kardinalen – om welke reden dan ook – teruggevallen:

From a personal point of view, I may share some questions or preoccupations raised regarding restrictions on fundamental freedom but I didn't sign that petition. Robert Cardinal Sarah (3)

— Cardinal R. Sarah (@Card_R_Sarah) May 7, 2020