Lily Phillips Het goede en rijke meisje dat met goedkeuring van haar ouders prostituee werd: een liberaal verhaal

 Lily Phillips In tegenstelling tot wat het liberalisme predikt, is moraal een publieke zaak van het grootste belang en mag het nooit beperkt blijven tot de privésfeer.

Lily Phillips – Af en toe duikt er op social media een meisje op dat seks heeft gehad met een ongelofelijke hoeveelheid mannen in een korte tijd. Laatst was het een Australische vrouw; recenter een Engelse genaamd Lily Phillips. Die laatste werd nog meer besproken omdat ze, in tegenstelling tot haar eigen verwachtingen (en blijkbaar die van het grote publiek), zich misselijk voelde en huilde nadat ze seks had gehad met 101 mannen in minder dan 24 uur. De Engelse vrouw is pas 23 jaar oud.

Lily Phillips gaf aan zich robotachtig te voelen en zei dat ze zich niet alle mannen kon herinneren met wie Lily Phillips seks had gehad in die korte tijd. Ze had er ook spijt van dat ze ze niet allemaal het genot had gegeven dat ze wensten.

Nou, seks hebben met een batterij mannen is, door de geschiedenis van de mensheid heen, het rampzalige lot van weerloze vrouwen in verloren oorlogen. Toen hun echtgenoten en vaders werden gedood, zagen ze de vijandelijke soldaten aankomen, die hun dorp zouden plunderen en hen zouden verkrachten. Om zo’n triest lot te vermijden, pleegden veel vrouwen zelfmoord. Als een vrouw het doet zonder serieuze dwang, kunnen we zeggen dat we te maken hebben met een onnatuurlijk fenomeen dat om een ​​verklaring vraagt.

Lily Phillips is een OnlyFans “model”. Met andere woorden, haar interesse in zo’n activiteit was om “content” te creëren voor haar abonnees om te zien. Je betaalt niet om seks met Lily Phillips te hebben (zoals bij normale prostitutie), maar eerder om haar te zien worden onderworpen aan de meest uiteenlopende seksuele situaties: seks met één, twee, drie, zelfs honderd, misschien wel achter elkaar. Lilly Phillips deed wat ze deed niet om de rij mannen direct plezier te bezorgen, maar om er geld voor te krijgen.

Lily Phillips doel was om het record te verbreken van een Poolse vrouw die seks had met 919 mannen in 24 uur, maar ze stopte bij 101 na 14 uur. Vermoedelijk zou het wereldrecordhouder zijn nieuwe abonnees trekken voor haar OnlyFans. We kunnen dus stellen dat de actie van het meisje plaatsvond in een kapitalistische context.

Maar stel je voor dat dit een communistische of nazipropagandafilm was. Een prachtig Sovjet-, Chinees- of nazimeisje is bereid om seks te hebben met zoveel soldaten als ze kan vinden, omdat een gekke wetenschapper een grafiek heeft gemaakt die een correlatie laat zien tussen seks en prestaties in de strijd. Na seks te hebben gehad met honderd mannen, zegt het huilende, zichtbaar geschokte meisje dat ze spijt heeft dat ze niet alle soldaten tevreden heeft kunnen stellen en stuurman Mao gelukkig heeft kunnen maken. In deze context zou er een stortvloed aan scripties en proefschriften zijn die wijzen op de hersenspoeling die door totalitaire regimes wordt uitgevoerd.

Niet dat universiteiten vandaag de dag het kapitalisme prijzen, natuurlijk. Maar als we het hebben over hersenspoeling en propaganda, grijpt onze verbeelding graag naar het zichtbare gezicht van een Grote Leider, een regering, een Staat. Als het gaat om de markt of kapitalisten, lijkt alles diffuser, omdat ze (in theorie althans) een ontelbare myriade van niet-verbonden agenten zijn. Dus waren er genoeg mensen die het meisje stenigden, zeggend dat ze het slachtoffer speelde, maar ze was een vrije vrouw die volledig verantwoordelijk was voor haar eigen daden. Echt waar?

Of het nu in een totalitaire of democratische samenleving is, mensen baseren hun gedrag op moraliteit. Als een communistische jongen zijn ouders verraadt, of als een buurman een Jood aangeeft, handelen ze in overeenstemming met de moraliteit van het huidige regime – ze hebben niets uitgevonden. In de overgrote meerderheid van de menselijke samenlevingen die bestaan ​​of hebben bestaan ​​onder de zon, gaan vrouwen niet naar buiten om seks te hebben met vreemden, behalve in gevallen van verkrachting en seksuele slavernij.

Als steeds meer vrouwen op deze manier seks hebben (bijvoorbeeld op raves), maar zonder verkracht of tot slaaf gemaakt te worden, dan komt dat doordat er een verandering in moraliteit is. En we hoeven geen socioloog of antropoloog te zijn om dit te zien: de seksuele revolutie, gebaseerd op de uitvinding van de anticonceptiepil, legde een verandering in moraliteit op. Deze verandering in moraliteit herdefinieerde het doel van seks en het levensproject van vrouwen. Vrouwen zouden moeten leven voor hun carrière, en seks zou voor ontspanning moeten zijn. Het is niet verrassend dat het geboortecijfer sindsdien is gedaald.

Als we het over dwang in de kapitalistische orde hebben, denken we aan economische dwang. Lily Phillips komt echter uit een rijke familie – wat haar in theorie nog vrijer zou moeten maken. Het belangrijkste aan het verhaal van dit arme meisje is, naar mijn mening, dat haar ouders en zelfs grootouders haar “carrière” goedkeuren en trots op haar zijn. Bovendien zorgt haar moeder voor de financiën. (Zie dit artikel van Mail Online.)

Als Lily Phillips in zo’n gezin opgroeide, welke kans had ze dan om te slagen in het leven? Natuurlijk is niemand voorbestemd om de moraal van zijn ouders te volgen, maar dat is normaal. In een poging een goede dochter te zijn, eindigde het rijke meisje met het nemen van haar moeder als haar pooier – zonder dat dit een misdaad was, of iets dat door de maatschappij als geheel werd afgekeurd.

Moraliteit is een leidraad voor actie, en de moraliteit die ouders meegeven is de eerste leidraad voor ieder goedhartig persoon. Om deze reden is moraliteit, in tegenstelling tot wat het liberalisme predikt, een publieke zaak van het allergrootste belang en mag nooit beperkt blijven tot de privésfeer.