De relaties tussen de Marokkaanse regering en bepaalde figuren van extreem-rechts in Frankrijk maken deel uit van een beleid van lobbyen door Rabat
Sinds het koloniale tijdperk worden Frankrijk en Marokko beschouwd als vrienden, verbonden door een ‘gemeenschap van belangen’, zoals administrateur- generaal Lyautey uit het koloniale tijdperk graag aangaf.
De geschiedenis heeft die perceptie bevestigd. Tegenwoordig is Frankrijk de belangrijkste economische partner van Marokko en het land van emigratie , en verschillende politici van Marokkaanse afkomst zijn ministers in de Franse regering geworden. Het aantal Franse expats in Marokko neemt ook toe.
Toch zijn de historische relaties tussen de twee landen niet altijd gemakkelijk geweest, zoals wordt geïllustreerd door de clandestiene verbindingen tussen het koninkrijk en de extreem-rechtse Fransen.
Terugkeer van nationaal populisme
Ondanks de illusoire overwinning (23 procent) van de National Rally-partij bij de laatste verkiezingen voor het Europees Parlement, hebben rechtse partijen aanzienlijke en gestage vooruitgang geboekt bij de verkiezingen. Deze resultaten zullen hen geen kans geven om beslissingen in Strasburg te beïnvloeden, maar de komende jaren zal het Franse politieke landschap hoogstwaarschijnlijk blijven evolueren naar nationale populistische partijen.
De term “nationaal populisme” werd in de jaren 1970 geïntroduceerd door de Argentijnse socioloog Gino Germani om de nationalistische en populistische regimes van Latijns-Amerika van de jaren 1930 tot de jaren 1950 aan te duiden. Het Franse Nationale Front verscheen inderdaad niet plotseling in 1972; de ideologische wortels liggen veel dieper.
Extreemrechts, onder verschillende namen, is altijd een onderdeel geweest van het politieke landschap en de cultuur van Frankrijk
Extreemrechts, onder verschillende namen, is altijd een onderdeel geweest van het politieke landschap en de cultuur van Frankrijk, in de loop van de tijd gevormd door lagen van opeenvolgende loyaliteiten: loyaliteit aan koning Louis XVI en de regio Vendée (berucht om zijn oppositie tegen de Franse revolutie); loyaliteit aan proto-fascistische denker Charles Maurras en zijn contrarevolutionaire Action Francaise; loyaliteit aan het collaborerende Vichy-regime tijdens de Tweede Wereldoorlog; loyaliteit aan de “martelaren” van Frans Algerije .
Dit verklaart de gevaarlijke ideologische verschuivingen van nationale populistische bewegingen, die tot op de dag van vandaag door de meeste Franse politieke klassen als onaanvaardbaar worden beschouwd.
Autoritaire collusie
In voormalige Franse koloniën, waaronder Marokko, hebben regeringen de ‘politieke normalisatie’ verworpen met de extreemrechtse Fransen. Toch schetst de geschiedenis van de politieke betrekkingen tussen de twee landen een ander beeld.
De Franse schrijver Louis-Sebastien Mercier merkte ooit op dat ’tegenstellingen elkaar aantrekken’, en dit beschrijft perfect de ongewone ontmoeting in 1990 in Rabat tussen twee controversiële politieke figuren: koning Hassan II en Jean-Marie Le Pen, die werd vergezeld door een delegatie van Franse parlementsleden van het Europees Parlement. In een interview in 2007 met het pro-regime Gazette du Maroc zei Le Pen dat hij vereerd was dat hij de koning had kunnen ontmoeten.
De monarch van Marokko bood de leider van het Nationale Front de rode loper aan, inclusief een prestigieuze reis door tal van regio’s in Zuid-Marokko. Hij regelde zelfs dat Le Pen in een privéjet terug naar Frankrijk zou vliegen. Onder de indruk van het warme welkom steunde Le Pen het voorstel van Marokko voor de autonomie van de Westelijke Sahara, in het kader van de nationale soevereiniteit.
Niet zo toevallig gebeurden die verklaringen ter ondersteuning van het regime van Hassan II anderhalf jaar na de ontbinding van de Nationale Vergadering in 1988 door de socialistische president Francois Mitterrand en de vorming van een moeilijke coalitieregering. De Marokkaanse vorst probeerde op zijn minst de symbolische steun van extreem-rechts van Frankrijk te krijgen, als een indirecte uitdaging voor het buitenlands beleid van Mitterand, die vijandig stond tegenover het regime van Hassan II.
Mohammed VI zou in zijn vaders diplomatieke voetsporen treden door de kwestie van territoriale integriteit bovenaan zijn politieke agenda te plaatsen. Hij aarzelde niet om een pragmatische diplomatie aan te nemen, gericht op het verdedigen van de nationale zaak met alle mogelijke middelen, inclusief tactische allianties met een buitenlandse politieke macht die ooit als taboe werd beschouwd.
Samenwerkende politieke figuren
De relaties tussen het Marokkaanse regime en bepaalde figuren van extreem-rechts in Frankrijk zijn op zijn zachtst gezegd vreemd. De strategie van het regime is gebaseerd op het meewerken van Franse politieke figuren van alle kanten in de hoop steun te krijgen bij politieke en veiligheidskwesties.
Achter de schermen hebben de Marokkaanse autoriteiten zelfs de hulp ingeroepen van voormalige leden van het Nationale Front om de territoriale integriteit van het koninkrijk te verdedigen. In een crisis met de socialistische regering van de Franse president Francois Hollande, kreeg Marokko de steun van politicoloog Aymeric Chauprade , een voormalig adviseur van Marine Rally, leider van de National Rally.
En ver van de camera’s hebben bepaalde Marokkaanse functionarissen leden van extreem-rechts van Italië ontmoet. In 2015 ontmoetten politicus Ilyas El Omari en mensenrechtenactivist Driss El Yazami elk de Italiaanse Matteo Salvini, leider van de nationale populistische Northern League.
Maar de resultaten van de Franse presidentsverkiezingen van 2012 toonden aan dat maar weinig Franse kiezers in Marokko een stem uitbrachten voor Le Pen – slechts 569 of 3,65 procent van de Franse kiezers in het land. Hoewel het cijfer laag is, is het toch een beetje verrassend, gezien het reactionaire, anti-immigratiediscours van de partij van Le Pen.
De resultaten lijken te suggereren dat ten minste sommige van deze expats zich meer en meer identificeren met het rechtse, nationale populistische discours.
Ondanks de clandestiene betrekkingen tussen bepaalde Marokkaanse functionarissen en Franse extreemrechtse figuren, blijft het Marokkaanse regime onverzettelijk tegen elke fascistische, reactionaire of antisemitische ideologie van een buitenlandse gemeenschap in Marokko.
Pragmatische moderatie
De ‘opperste belangen van de natie’ vervangen vaak de officiële diplomatieke afspraken, maar dit betekent niet dat Marokko bereid zou zijn officiële legitimiteit te verlenen aan de nationale populistische ideologie van extreem-rechts van Frankrijk.
In december 2018 arresteerden Marokkaanse autoriteiten leden van de notoir racistische en islamofobe Franse rechtse groep Generation Identitaire, die naar Marrakech kwamen om te protesteren tegen een door de VN gesteund wereldwijd migratiepact , wat aangeeft dat een dergelijk discours niet welkom was.
Ondanks zijn discrete contacten met de extreemrechtse Fransen, handhaaft Marokko zijn beleid van pragmatische matiging ten opzichte van Frankrijk, dat het nog steeds als een bevoorrechte economische partner en historische politieke bondgenoot beschouwt. Een van de belangrijkste redenen is dat Frankrijk het koninkrijk al lang op het internationale politieke toneel verdedigt, vooral wat betreft de kwestie van de Sahara.
Het langetermijndoel van het regime is om de territoriale integriteit van het koninkrijk te verdedigen met alle beschikbare middelen
Toch heeft Frankrijk bij gelegenheid de economische collusie van het Marokkaanse regime met de National Rally bekritiseerd.
Enkele jaren geleden hekelden meerdere stemmen het feit dat de partij van Le Pen, ondanks de vocale verdediging van de productie van ‘Made in France’, cynisch T-shirts produceerde in Rabat.
Zulke vreemde relaties tussen het koninkrijk en extreem-rechts van Frankrijk moeten worden opgevat als een onderdeel van de “staatslobby” van Marokko. Het langetermijndoel van het regime is om de territoriale integriteit van het koninkrijk te verdedigen met alle beschikbare middelen, zelfs als dat betekent dat we met extreemrechts flirten.
Dit soort cynisch pragmatisme is al lang gebruikelijk en herinnert ons aan de beroemde woorden van Plato: “Extreme dingen zijn altijd zeldzaam; gemiddelde dingen zijn heel gewoon. ‘