Indignatie redactie 
Het nazisme is teruggekeerd vanwege zijn voorrechten, het is een feit. Terwijl de hele wereld zijn adem inhoudt en het financiële systeem uit balans is door de uitbreiding van een nieuwe griep, trilt zelfs geen haar met de beelden van de tienduizenden migranten die aan hun lot zijn overgelaten in de Griekse vluchtelingenkampen.
Hoewel de dreiging van de verspreiding van het coronavirus, met een sterftecijfer dat nauwelijks hoger is dan dat van een gewone verkoudheid, drastische (en belachelijke) maatregelen veroorzaakt om te proberen 16 miljoen mensen in Noord-Italië te isoleren, koppige ideeën van haat en racisme ze bloeien in vuisten en vuren en roepen de donkerste momenten in de geschiedenis van Europa op. Europa neemt echter niet alleen jaren blind en doof voor een humanitaire ramp die alleen aan de rand van zijn grenzen groeit,
We hebben kinderen in de kou zien rillen tussen bergen afval. We hebben politie-aanklachten gezien tegen weerloze vrouwen en oude mensen die een paar mensen met trots vervulden. We hebben UNHCR-faciliteiten in brand gezien in Skala Sikamineas. We hebben kampen zien ontmanteld door slagen tussen wolken van giftig gas. We hebben hordes beesten gezien die vluchtelingen, hulpverleners en weerloze journalisten sloegen. We hebben het sociale vluchtelingencentrum One Happy Family in Lesbos zien branden, dat een kinderdagverblijf, een cafetaria, een school, een ziekenboeg en een school van de ngo Chess without Borders had. We hebben tientallen jaren gezien om onze armen op te heffen en de slogans van racisme te zwaaien en hebben het als een grap opgevat.
Sinds onheuglijke tijden heeft de Europese geschiedenis zich verplaatst tussen deze twee polen, beschaving en barbaarsheid: sinds de Myceense cultuur werd verwoest door de volkeren van de zee, sinds Griekenland aan de Perzen viel, sinds Rome uiteenviel vóór de stuwkracht van de barbaren en duizend jaar later werd Byzantium ingenomen door de Turken, Europa heeft altijd gevreesd voor de vlammen en vernietiging die van buiten kwamen, vanuit het oosten, vanuit het noorden, van buiten de zee, zonder te begrijpen dat de vlammen en vernietiging ook binnen waren hun eigen grenzen, impliciet in de heerschappij die zij aan bloed en vuur oplegden aan mensen en etnische groepen waarvan er geen herinnering meer is, de rijken die werden gesmeed door gewelddadigheid, kreten en ketens. Dat is het monster waar we nu voor staan, dat van onze voorouderlijke hebzucht, de soevereine droom van Karel de Grote reïncarneerde in het megalomane project van Napoleon, in Hitler, de catechismus van het kruis van Christus dat evolueert naar het geloof in de swastika. De barbaren zijn waar ze altijd waren en in Lesbos, het eiland van de liefde, wordt het begrafenislied van Europa voor de zoveelste keer gezongen.
Neo-nazi´s groeperen zich
Ze willen zichzelf presenteren als “grenswachten” en helpers voor de lokale bevolking: een groep rechtsextremisten uit Duitsland en Oostenrijk werd kort na aankomst in Lesbos in elkaar geslagen.
Verschillende leden van de Identity Movement en uit hun omgeving werden vrijdag aangevallen in de belangrijkste winkelstraat van de havenstad Mytilini op Lesbos. Een ooggetuige vertelde t-online.de dat anti-fascisten ze uit Duitsland hadden en Oostenrijk waren gereisd mannen aangevallen. Een foto toont een bloedende rechtsextremist met een hoofdverband, naast het identiteitspersoneel Mario M. uit Halle, die gewond was aan de lip.
Al dagen presenteren identiteiten en rechtsextremisten van andere groepen zich als aanhangers van de “grenswacht” in Griekenland en hebben ze geprobeerd de indruk te wekken dat ze de lokale bevolking willen helpen. De parlementaire en rechts-extremistische expert Katharina König-Preuss uit Thüringer had woensdag al opgeroepen om te voorkomen dat neonazi’s Griekenland zouden verlaten.
De groep deed zich voor als journalisten
Volgens het portaal “Stonisi.gr” verklaarde de groep in Mytilini dat ze journalisten waren en de “Griekse kant” wilden laten zien. In feite werkt Mario M., die eerder werkte voor de autonome nationalisten, ook voor een rechtse transversale magazine. M. was de oprichter en hoofd van de groep “Kontrakultur Halle”, een van de weinige tijdelijk succesvolle groepen van de identiteitsbeweging in Duitsland. De foto’s tonen ook een Oostenrijks lid van de identiteit en een man die naar verluidt een NPD-politicus uit Baden-Württemberg is .
“Er waren vier mannen uit de identiteiten” zei Metin Kodalak t-online.de, die kort na het incident een foto met de tekst nam en met andere ooggetuigen sprak. “Antifa-mensen renden achter hen aan, sloegen hen en vertrokken.” Er waren oproepen dat nazi’s niet welkom waren.
De groep identiteiten was eerder genoemd, ze behoorden tot geen enkele NGO. Ze hebben misschien aangenomen dat ze zouden worden aangevallen. Er zijn de afgelopen dagen verschillende aanvallen op vluchtelingenwerkers en journalisten geweest.
NPD-man komt uit Baden-Württemberg
Er is veel wrok bij de lokale bevolking over de omstandigheden en over het feit dat ze grotendeels in de steek worden gelaten bij de aankomende vluchtelingen . Op het eiland met iets minder dan 90.000 inwoners leven meer dan 20.000 vluchtelingen in onwaardige omstandigheden . Het toerisme op het eiland is ingestort. “Maar ik denk niet dat de mensen die hier wonen de nazi’s bijstaan”, zei Kodalak, die volgens hem enkele jaren geleden vertrok een Berlijn naar Lesbos .
De slag om Lesbos
In de grensruimten zoals Lesbos wordt de toekomst van Europa betwist en neemt de reactionaire agenda het voortouw. Of we kiezen dringend partij of we zullen zeker het spel verliezen.
We zijn begin 2015. De jonge regering van Syriza probeert het strakke korset van de EU af te schudden en verdrinkt een Grieks volk dat al jaren sociale bezuinigingen heeft doorgemaakt. Een leger van zwarte mannen van het Trojka-commando stapt uit in Athene om een politieke les te geven aan heel Europees links: dat kan niet. Een financiële staatsgreep zo snel, effectief en vol middelen als reddingsoperaties aan banken.
We zijn eind 2015. Oorlogen, honger en klimaatverandering verdrijven duizenden mensen al jaren uit hun woonplaats. Sommigen proberen Europa te bereiken. De paniek van de Europese Unie (EU). Die voorgewende wereldmacht beweert niet in staat te zijn om te gaan met een paar honderdduizend mensen die op de vlucht zijn voor de dood. Plotseling bloeden aan zijn vier zijden naar Europa en de hekken ontspruiten. Vergaderingen op hoog niveau, voorstellen en mooie woorden volgen elkaar op. Maar er komt niets, alleen de muren en het geld om de Middellandse Zee te militariseren en grenspolitie uit te besteden in landen ver van de goed gerichte uitbraken. Zoveel snelheid en middelen zet deze EU in om banken te redden, zo traag en racanería om mensen te redden. En zo gaan de jaren voorbij,
We springen in de tijd en vliegen naar het heden. We zijn in maart 2020. De oorlog in Syrië is nog steeds open. De bezuinigingen in Griekenland blijven grote schade aanrichten. Degenen die de dood ontvluchten, proberen nog steeds Europa te bereiken. Maar deze keer aarzelen de Europese instellingen niet: in plaats van de negende noodvergadering bijeen te roepen die op niets eindigt, vliegen de voorzitters van de Commissie, de Raad en het Europees Parlement naar de Grieks-Turkse grens. Daar vergast en schiet de Griekse politie diegenen die proberen over te steken, inclusief gezinnen en kinderen.
In de buurt, aan de kust, weigeren kustwachten diegenen te redden die drijven, hen beschuldigen en dodelijke scheepswrakken veroorzaken. Op de stranden bedreigen fascistische groepen degenen die proberen uit te stappen en degenen te verslaan die slagen. Als ze moe worden, verbranden ze lokale NGO-solidariteit, checkpoints op de wegen stoppen iedereen die er niet Grieks uitziet en vervolgen journalisten om geen ongemakkelijke getuigenissen te geven. De Europese autoriteiten geven hun volledige steun aan het antwoord van de Griekse regering, die zojuist de facto het recht op asiel heeft vernietigd. De absolute prioriteit, zeggen ze vanuit Brussel, is ‘de Europese grenzen verdedigen’. Geen woord voor de schending van de mensenrechten of de opkomst van de institutionalisering van vreemdelingenhaat.
Waar een paar jaar geleden mannen in het zwart waren, is er vandaag applaus. Waar toen een ongerechtvaardigde schending van het stabiliteits- en groeipact plaatsvond, is er vandaag stilte voor de opschorting van het internationaal humanitair recht. Tegenwoordig zijn kinderen aan de Griekse kust gestorven, maar we zullen niet meer weten of ze Aylan werden genoemd, omdat ze geen covers vullen.
Deze woensdag waren we in Lesbos. We konden niet zitten kijken naar de barbaarsheid. We probeerden officieel het Moira-vluchtelingenkamp te bezoeken, maar we kregen geen toegang, dus moesten we er doorheen gaan onder begeleiding van zijn eigen inwoners. Misschien heeft de weigering geprobeerd ons te verhinderen te zien dat een partij is omgezet in een semi-clandestien detentiecentrum voor deportaties die worden overwogen door de nieuwe Griekse wetgeving die is aangeklaagd wegens schending van rechten door organisaties van advocaten. Of dat we geen precaire voorzieningen hebben gefotografeerd om 3.500 mensen te huisvesten, waarvan 27.000 mensen tegenwoordig slecht leven. Slechts drie artsen voor het hele veld. Een latrine voor elke 500 personen. En overal verzamelde vuilnis en rennende kinderen.
Het ziet eruit als een puinhoop. Maar een dump van rechten. De ngo’s die het nog steeds volhouden, zijn bang: ze worden dagelijks bedreigd door fascistische milities, sommige aankomsten uit heel Europa om die opkomende Reactional International te versterken. De lokale bevolking is het zat om te zien hoe de EU niet in staat is een oplossing te bieden en ze met rust te laten tussen solidariteit met degenen die uit zee komen en de bezuinigingen die uit Athene komen. Niemand praat meer over verhuiskosten en het geld gaat alleen maar om meer Frontex-schepen te kopen. De voedingsbodem van de laatste oorlog tegen de voorlaatste; de strijd om steeds schaarser wordende hulpbronnen. Zet degenen beneden om te strijden voor kruimels totdat ze de vijand zien in degenen die van buiten aankomen met lege handen en niet in degenen die hen van boven met volledige handen verdrijven.
Een paar jaar geleden, midden in de verkiezingsreeks die culmineerde in de tweede ronde van de Franse presidentsverkiezingen tussen Macron en Le Pen, was er sprake van een tweedeling tussen Europeanistisch neoliberalisme en reactionair nationalisme. Sommigen van ons zeiden al dat dit een misvatting was, een val die meer synergieën dan verschillen verborg, een vermeende functionele binomiaal voor een pluralistische rekening die geschikt was voor beide partijen maar twee kanten van dezelfde medaille verborg. Vandaag is er tenminste geen val: Macron, de Europese instellingen en alle ministers van Binnenlandse Zaken die op woensdag dringend in Brussel bijeenkwamen, juichen de regeringen van Griekenland en Hongarije toe, die de voorstellen waarin Le Pen verdedigde eenvoudig en duidelijk toepassen die verkiezingscampagne of Salvini toen hij nog een Italiaanse minister was. Extreemrechts regeert de EU vandaag vanuit het extreme centrum. Die bedrieglijke dichotomie is veranderd in een nieuw autoritair neoliberalisme. De Reactional International hoeft niet langer de verkiezingen te winnen zodat zijn verkiezingsmaatregelen een overheidsprogramma zijn.
Tot voor kort spraken we over de “lepenization van geesten” als de gevaarlijke toenemende capaciteit van extreemrechts om de sociale en politieke agenda te markeren. Europa ervaart vandaag versnelde lepenization. En de barbaarsheid van Lesbos, de afvoer van de rechten van Moria, de doden in de Egeïsche Zee of de fascistische patrouilles in Mytilini zijn slechts het meest zichtbare gezicht. Oude geesten reizen weer door Europa. En de EU omarmt ze al zonder achting. We spelen het heden en de toekomst. En de politieke en rechtencrisis aan de grenzen en in de CIE’s is slechts het topje van de ijsberg. De strijd om te bepalen wie recht heeft op rechten is een beslissende fase ingegaan. Ze zijn georganiseerd, hebben een programma en alle vastberadenheid. Als we de taak niet kunnen uitvoeren, zijn we er misschien niet snel meer.
