Onze hogepriesters van de oorlog, Donald Trump, Marco Rubio, Pete Hegseth, Stephen Miller

Onze hogepriesters van de oorlog, Donald Trump, Marco Rubio, Pete Hegseth, Stephen Miller. Alle rijken aanbidden, wanneer ze ten onder gaan, het oorlogsgodbeeld. Oorlog zal het rijk redden. Oorlog zal vroegere glorie doen herleven. Oorlog zal een weerbarstige wereld leren gehoorzamen.

Maar zij die zich buigen voor het oorlogsgodbeeld, verblind door hypermasculiniteit en hoogmoed, beseffen niet dat godbeelden weliswaar beginnen met het eisen van het offer van anderen, maar eindigen met het eisen van zelfopoffering. Ekpyrosis, de onvermijdelijke vuurzee die de wereld vernietigt volgens de oude stoïcijnen, is onderdeel van de cyclische aard van de tijd. Er is geen ontkomen aan. Fortuna . Er is een tijd voor individuele dood. Er is een tijd voor collectieve dood. Uiteindelijk, met vermoeide burgers die naar uitsterven verlangen, steken rijken hun eigen brandstapel aan.

Onze hogepriesters van de oorlog, Donald Trump, Marco Rubio, Pete Hegseth, Stephen Miller en de voorzitter van de Joint Chiefs of Staff, generaal Dan “Razin” Caine, verschillen niet van de dwazen en charlatans die rijken uit het verleden ten val brachten – de hoogmoedige leiders van het Oostenrijks-Hongaarse Rijk, de militaristen in het keizerlijke Duitsland en het ongelukkige hof van tsaristisch Rusland in de Eerste Wereldoorlog. Zij werden gevolgd door de fascisten in Italië onder Benito Mussolini, Duitsland onder Adolf Hitler en de militaire heersers van keizerlijk Japan in de Tweede Wereldoorlog.

Deze politieke entiteiten hebben collectief zelfmoord gepleegd.

Ze dronken hetzelfde dodelijke elixer als Miller en de mensen in het Witte Huis van Trump. Ook zij probeerden met industrieel geweld het universum te hervormen. Ook zij beschouwden zichzelf als almachtig. Ook zij zagen zichzelf weerspiegeld in het afgodsbeeld van de oorlog. Ook zij eisten gehoorzaamd en aanbeden te worden.

Vernietiging is voor hen schepping. Dissidentie is opstandigheid. De wereld is eendimensionaal. De sterken tegen de zwakken. Alleen onze natie is groots. Andere naties, zelfs bondgenoten, worden met minachting afgewezen.

Deze architecten van imperiale dwaasheid zijn narren en moordende clowns. Ze worden bespot en gehaat door degenen die geworteld zijn in een op de realiteit gebaseerde wereld. Ze worden slaafs gevolgd door de wanhopigen en de ontheemden. De eenvoud van de boodschap is de aantrekkingskracht ervan. Een magische bezwering zal de verloren wereld, de gouden eeuw, terugbrengen, hoe mythisch die ook mag zijn. De realiteit wordt uitsluitend bekeken door de lens van het ultranationalisme. De keerzijde van ultranationalisme is racisme.

“De nationalist is per definitie een onwetende,” schreef de Joegoslavisch-Servische romanschrijver Danilo Kiš. “Nationalisme is de weg van de minste weerstand, de makkelijke weg. De nationalist is onbezorgd, hij weet of denkt te weten wat zijn waarden zijn, zijn, dat wil zeggen nationale, dat wil zeggen de waarden van de natie waartoe hij behoort, ethisch en politiek; hij is niet geïnteresseerd in anderen, zij gaan hem niets aan, verdorie – het zijn andere mensen (andere naties, andere stammen). Ze hoeven niet eens onderzocht te worden. De nationalist ziet andere mensen naar zijn eigen beeld – als nationalisten.”

Deze bekrompen mensen zijn niet in staat anderen te doorgronden. Ze dreigen . Ze terroriseren . Ze doden . De kunst van de machtspolitiek tussen naties of individuen gaat hun beperkte voorstellingsvermogen ver te boven. Ze missen de intelligentie – zowel emotioneel als intellectueel – om te kunnen omgaan met de complexe, steeds veranderende dynamiek van oude en nieuwe allianties. Ze kunnen zichzelf niet zien zoals de wereld hen ziet.

Diplomatie is vaak een duistere en bedrieglijke kunst. Het is van nature manipulatief. Maar het vereist begrip van andere culturen en tradities. Het vereist inzicht in de denkwijze van zowel tegenstanders als bondgenoten. Voor Trump en zijn handlangers is dit onmogelijk.

Bekwame diplomaten, zoals prins Klemens von Metternich , de minister van Buitenlandse Zaken van het Oostenrijkse Keizerrijk die na de nederlaag van Napoleon de Europese politiek domineerde, deden dit door overeenkomsten en verdragen te sluiten zoals het Concert van Europa en het Congres van Wenen . Metternich, geen voorstander van het liberalisme, wist Europa op behendige wijze stabiel te houden tot de revoluties van 1848.

Ik berichtte over Richard Holbrooke, de onderminister van Buitenlandse Zaken, tijdens zijn onderhandelingen over een einde aan de oorlog in Bosnië. Hij was bombastisch en gefascineerd door zijn eigen roem. Maar hij speelde de Balkankrijgsheren in het voormalige Joegoslavië tegen elkaar uit totdat ze ermee instemden de gevechten te staken – met enige hulp van NAVO-vliegtuigen die Servische posities in de heuvels rond Sarajevo bombardeerden – en de vredesakkoorden van Dayton ondertekenden.

Holbrooke had weinig respect voor de diplomaten die in de conferentiezalen van Genève aan het klooien waren, terwijl 100.000 mensen in Bosnië stierven of verdwenen , naar schatting 900.000 mensen vluchtelingen werden en 1,3 miljoen mensen intern ontheemd raakten. Hij verafschuwde militaire commandanten die weigerden risico’s te nemen. Hij haatte de Kroatische, Servische en islamitische leiders die hij moest overhalen om het vredesakkoord te ondertekenen.

Holbrooke, wiens bombastische stijl en vulkanische uitbarstingen legendarisch waren, liet gekwetste ego’s en verbitterde collega’s achter zich. Maar hij wist hoe hij zijn tegenstanders naar zijn hand kon zetten. Hij werd, in een niet erg vleiende vergelijking, vergeleken met Jules kardinaal Mazarin , de sluwe 17e-eeuwse prelaat en staatsman die de Franse suprematie onder de Europese mogendheden consolideerde. “Hij vleit, hij liegt, hij vernedert: hij is een soort brute en schizofrene Mazarin,” vertelde een Franse diplomaat aan Le Figaro over Holbrooke tijdens de gesprekken in Dayton.

WAAR.

Maar Holbrooke, hoe wispelturig hij ook was, begreep de wisselwerking tussen geweld en diplomatie. Dit begrip is essentieel. Het is de reden waarom landen diplomaten hebben. Het is de reden waarom goede diplomaten net zo belangrijk zijn als goede generaals.

Gangsterstaten hebben geen diplomatie nodig. Om die reden hebben Trump en Rubio het ministerie van Buitenlandse Zaken uitgehold, samen met andere vormen van ‘zachte macht’ waarmee invloed wordt uitgeoefend zonder geweld te gebruiken, waaronder de rol van de VS in de Verenigde Naties, het Amerikaanse Agentschap voor Internationale Ontwikkeling, het Amerikaanse Instituut voor Vrede – dat na het ontslag van het grootste deel van het bestuur en de medewerkers werd omgedoopt tot Donald J. Trump Instituut voor Vrede – en Voice of America.

Diplomaten in gangsterstaten zijn gereduceerd tot loopjongens. Hitlers minister van Buitenlandse Zaken, Joachim von Ribbentrop , wiens voornaamste ervaring in buitenlandse zaken vóór 1933 bestond uit het verkopen van nep-Duitse champagne in Groot-Brittannië, benoemde partijbonzen van de SA of de Bruinhemden – de paramilitaire vleugel van de partij – op diplomatieke posten in het buitenland. Benito Mussolini’s minister van Buitenlandse Zaken was zijn schoonzoon, Galeazzo Ciano.

Mussolini – die geloofde dat “oorlog voor de mens is wat moederschap voor de vrouw is” – liet Ciano later executeren wegens ontrouw. Trumps speciale gezant voor het Midden-Oosten, Steven Charles Witkoff, is een projectontwikkelaar , die op diplomatieke missies vaak vergezeld wordt door Trumps onbekwame schoonzoon Jared Kushner.

De Italiaanse filosoof Benedetto Croce merkte geestig op dat het fascisme een vierde regeringsvorm had gecreëerd, “onagrocratie”, een regering door balkende ezels, als aanvulling op Aristoteles’ traditionele drievuldigheid van tirannie, oligarchie en democratie.

Onze heersende klasse, Democraten en Republikeinen, heeft stukje bij stuk de democratie ontmanteld. Ook in Duitsland en Italië stortte de staatsinrichting al lang voor de opkomst van het fascisme in elkaar. Trump, die het symptoom is en niet de ziekte, heeft het lijk geërfd. Hij maakt er goed gebruik van.

“Ik geloof dat het in stand houden van ons imperium in het buitenland middelen en toezeggingen vereist die onvermijdelijk onze binnenlandse democratie zullen ondermijnen en uiteindelijk zullen leiden tot een militaire dictatuur of een burgerregering die daarop lijkt,” schreef Chalmers Johnson twintig jaar geleden in zijn boek ” Nemesis: The Last Days of the American Republic “.

Hij waarschuwde:

De grondleggers van onze natie begrepen dit maar al te goed en probeerden een regeringsvorm te creëren – een republiek – die dit zou voorkomen. Maar de combinatie van enorme staande legers, bijna voortdurende oorlogen, militair keynesianisme en torenhoge militaire uitgaven heeft onze republikeinse structuur vernietigd ten gunste van een imperialistisch presidentschap.

We staan ​​op het punt onze democratie te verliezen om ons imperium te behouden. Zodra een natie dit pad inslaat, treden de dynamieken die voor alle imperiums gelden in werking: isolatie, overbelasting, de eenwording van krachten die zich tegen het imperialisme verzetten, en faillissement. De ondergang loert in ons leven als vrije natie.

Het Amerikaanse imperium, verslagen in Irak en Afghanistan – net als in de invasie in de Baai van Varkens en in Vietnam – leert er niets van. Het stort zich in elk nieuw militair fiasco alsof de voorgaande mislukkingen nooit hebben plaatsgevonden. Het gelooft dat het geen bondgenoten nodig heeft. Het zal de wereld overheersen.

Als de bezetting van Groenland de NAVO opblaast, nou en? Als het financieren en bewapenen van Israël om genocide te plegen en het bombarderen van Iran en Jemen grote delen van het mondiale Zuiden vervreemdt en de moslimwereld woedend maakt, wat maakt het uit? Als het binnenvallen en ontvoeren van de president van Venezuela naar Amerikaans imperialisme riekt, jammer dan! Niemand anders doet ertoe.

Landen die als King Kong over de hele wereld rondtrekken, besmetten zichzelf met een dodelijk virus.

Johnson waarschuwde dat als we, net als de Romeinse Republiek, blijven vasthouden aan ons imperium, we “onze democratie zullen verliezen en met smart de uiteindelijke terugslag van het imperialisme zullen afwachten.”

De terugslag volgt, en daarmee de ineenstorting van het wankelende bouwwerk van het Amerikaanse imperium. Het is een oud verhaal. Maar voor ons, en de kliek buitenbeentjes die zich in onze versie van Ubu Roi’s hof hebben genesteld , zal het een vreselijke schok zijn.

“We leven in een wereld waarin je eindeloos kunt praten over internationale beleefdheden en al die andere dingen, maar we leven in een wereld, de échte wereld, Jake, die wordt beheerst door kracht, door geweld, door macht. Dit zijn de ijzeren wetten van de wereld die al sinds het begin der tijden bestaan.”

— Stephen Miller tegen Jake Tapper op CNN, 5 januari 2026.

“Wie wil leven, moet vechten. Wie niet wil vechten in deze wereld, waar voortdurende strijd de wet van het leven is, heeft geen recht van bestaan. Zo’n uitspraak klinkt misschien hard, maar zo is het nu eenmaal.”

—Adolf Hitler in Mein Kampf

“De fascistische staat drukt de wil uit om macht uit te oefenen en te bevelen. Hierin is de Romeinse traditie belichaamd in een concept van kracht. Keizerlijke macht, zoals die in de fascistische doctrine wordt begrepen, is niet alleen territoriaal, militair of commercieel; ze is ook spiritueel en ethisch… Het fascisme ziet in de imperialistische geest – dat wil zeggen, in de neiging van naties om uit te breiden – een manifestatie van hun vitaliteit.”

— Benito Mussolini in De doctrine van het fascisme