Het zit ‘tussen de oren‘. En je poetst het niet weg met een minuut stilte op de voetbalvelden, en een overdosis media-aandacht, en mensen die de hele dag ‘sorry‘ zeggen om hun eigen onschuld in het zonnetje te zetten. Sterker nog, dat voedt het racisme, en daarmee direct verwante kwaadaardige vergroeiingen van het brein juist!
Zoals ik in eerdere bijdragen al benadrukte, is het op kleur, afkomst, religie, overtuiging, sociale status, of sekse isoleren van groepen het rechtstreekse gevolg van ‘Identity Politics‘, en dodelijk voor een samenleving. Het enige waar je een mens op aan mag spreken, is zijn gedrag, dat ‘goed‘ is, of ‘fout‘, afgezet tegen algemeen aanvaarde normen en waarden binnen een samenleving. Het is onbelangrijk of je de identificatie van bepaalde groepen rechtvaardigt via de ‘excuustruus‘ van ‘positieve‘ discriminatie, of dat je zonder schaamte je hart lucht op een ‘negatieve‘ manier. De systematiek is dezelfde, en het resultaat navenant.
Iemand die op zijn protestbord zet dat alle blanken racisten zijn, is net zo goed een racist als degene die stelt dat alle blanken superieur zijn aan volkeren met een andere huidkleur. Iemand die Joden in een glazen kooi plaatst, en een verbod uitvaardigt om het gedrag van mensen die ‘Jood‘ zijn te bekritiseren, omdat dat ‘antisemitisch‘ zou zijn, is net zo goed een racist. Een ‘Joodse Staat‘, een ‘Joodse Voetbalclub‘, is net zo fout als een ‘Arische Staat‘, of een ‘Arische Voetbalclub‘. En ik heb al verschillende malen verwezen naar het gegeven dat Hitler dan wel duidelijk een apart plaatsje in zijn hel had ingeruimd voor Joden, Roma en Sinti, maar dat de ‘Slaven‘ er niet ver achteraan kwamen. En waar mensen in ons deel van de wereld de Joden inmiddels in een glazen vitrine hebben weggezet, is de ‘Ruslandhaat‘ er het levende bewijs van dat de haat tegen de ‘Slaven‘ daardoor eerder een extra impuls heeft gekregen. Het is ziek.
Het maakt ook niet uit of je een groep identificeert op basis van algemene uiterlijke kenmerken, en die wegzet als ‘superieur‘, of als ‘inferieur‘. Het is hetzelfde beest. Ook als je zelf deel uitmaakt van die ‘inferieure‘ groep, ben je een racist. Het wemelt van de eenvoudig aantoonbare verschillen tussen mensen. Tussen mannen en vrouwen, en tussen mensen met deze of gene culturele achtergrond en intellectuele bagage, of aangeboren vaardigheden. Dat maakt die ander niet inferieur, of superieur. Op een ‘trapveldje‘ wil ik best doen of ik Johan Cruijf ben, maar het is frivool, of hoogmoed. Anderzijds zou ik de spits van het gemiddelde professionele voetbalelftal niet vertrouwen in de functie die ik zelf heb vervuld tijdens mijn arbeidzame leven. Ieder zijn ‘ding‘.
‘Zwarte Piet‘ is leuk, ondeugend, spitsvondig, of dommig en traag. ‘Hij‘ is een man of een vrouw, en ‘Sinterklaas‘ is de baas, maar bewijst keer op keer dat hij niet zonder zijn vertrouwde ‘Pieten‘ kan. Dát was in mijn jonge jaren het verhaal. Een moralistische ondersteuning van het opvoedkundige proces, waarbij ‘Sinterklaas‘ je afrekende op je ‘goede‘ gedrag, of je aansprak op het gegeven dat je (ook wel) eens ‘stout‘ was. Nu is het een aangeklede dependance van de speelgoedwinkel en snoepfabrikanten, en speeltuin voor de media-hitsers en gesubsidieerde activisten, die het beter niet in zijn hoofd kan halen om kinderen het verschil tussen ‘goed‘ en ‘stout‘ duidelijk te maken, want dan krijgt hij een gesubsidieerd proces aan zijn broek, en wordt hij in de ‘talkshows‘ afgeslacht. Net als de onderwijzers en leerkrachten, of ‘oom agent‘. Of gedrag ‘goed‘ is, of ‘fout‘, dat weten we niet meer. Hangt af van je ‘Identity‘.
In mijn verslag over mijn reis naar Cuba stelde ik dat ‘gearriveerde‘ types uit de Dominicaanse Republiek en andere Caraïbische – en Zuid-Amerikaanse landen neerstrijken in Cubaanse resorts, en de Cubanen, en andere gasten, behandelen als slaven. Hun ‘Bling Bling‘ en hun disco zet de toon, en mooi niet dat ze het pikken als je vraagt of ze ook rekening kunnen houden met de andere gasten. ‘Zwarte‘ mensen zijn in bepaalde gevallen net zo racistisch als blanke mensen, Arabische mensen, Aziatische mensen, of Semieten die zich verheven voelen boven hun Arabische broeders. Het gaat om gedrag, gedrag en gedrag. En als je oude filmfragmenten moet analyseren om te kunnen zeggen of iemand een ‘Hitlergroet‘ brengt, of een ‘wegwerpgebaar‘ maakt, dan ben je ‘ziek in je hoofd‘. Ernstig ziek! Net zo ziek als degenen die menen dat ‘oerwoudgeluiden‘ produceren deel uitmaakt van de ‘beleving‘ van het nobele voetbalspel. Of dat je in je recht staat als je na een verloren wedstrijd, of voorafgaand aan de ‘uit-wedstrijd‘, de boel kort en klein slaat, en het stadscentrum als urinoir en kotsbak gebruikt. ‘Stout‘ is dan al ruimschoots een gepasseerd station.
Maar er is ‘hoop‘: Volgens Britse ‘wetenschappers‘ mag je als ‘witneus‘ claimen dat je zwart bent, mag je als vrouwenhatende man verklaren te behoren tot de LGBT+-clan, en is er niks mis mee als je je identificeert als ‘invalide‘, ook al functioneert je lichaam naar behoren. ‘Inmates running the assylum‘.
Hoezo ¨Zwarte‘ mensen zijn in bepaalde gevallen net zo racistisch als blanke mensen, ¨ Wat bedoelt u met ¨in bepaalde gevallen¨? Ze zijn net zo racistisch of niet racistisch als ieder ander mens, u suggereert dan blanke (of witte?) mensen per definitie racistisch zijn, niet is minder waar.