Steun voor het zionisme stort op alle fronten in

zionisme De bekentenis van de Israëlische minister van Defensie Yoav Gallant op 1 juli — dat het leger van zijn land onmiddellijk 10.000 extra soldaten nodig had — had de wereld misschien nog maar een jaar geleden geschokt. Maar sinds Hamas op 7 oktober de Al-Aqsa Flood-operatie lanceerde, wordt de zionistische apartheidsstaat geteisterd door een veelheid aan crises. In de afgelopen negen maanden hebben ongeveer 900 officieren in het Israëlische leger “gevraagd om de vrijgave van hun contracten te herzien.” ( palestinechronicle . com , 1 juli)

zionisme Het is mogelijk dat niet elk van deze 900 officieren gemotiveerd wordt door geweten. Maar wat het motief ook is, deze cijfers wijzen erop dat het Israëlische militaire moreel op een historisch dieptepunt is.

Om aan de behoefte aan soldaten te voldoen, heeft het Hooggerechtshof van Israël unaniem besloten om de dienstplicht van ultraorthodoxe Haredi-joden niet te verlenen. Deze ultraorthodoxe gemeenschap omvat ongeveer 13% van de bevolking. Het is een steunpilaar voor premier Benjamin Netanyahu. En het wil zijn lange voorrecht van dienstplicht en gedwongen dienst in het leger behouden.

Het regime van Netanyahu heeft hard opgetreden tegen elke uiting van onenigheid, waaronder Haredi-protesten tegen de dienstplicht. Het omvat demonstraties van families van de gijzelaars van 7 oktober die eisen dat de premier instemt met een staakt-het-vuren en een gevangenenruilovereenkomst met Hamas. Het omvat troepen binnen Israël die zich openlijk uitspreken tegen de oorlog.

Dat is wat er gebeurt tijdens een illegale en niet te winnen oorlog.

Natuurlijk verbleekt de repressie tegen Israëlische burgers in vergelijking met de aanhoudende genocide in Gaza, waarvan Netanyahu blijft volhouden dat die nodig is om de gijzelaars die op 7 oktober door het Palestijnse verzet zijn gevangengenomen, te “bevrijden”. Minstens 38.000 Palestijnen zijn gemarteld, maar het werkelijke aantal mensen dat door Israël is afgeslacht, zou vele malen groter kunnen zijn.

Wereldwijde solidariteit – een onderdeel van verzet

De ineenstorting van de zionistische steun reikt verder dan het Israëlische leger. In de eerste zes maanden na 7 oktober migreerden zo’n 550.000 Israëlische burgers het land uit. De migratie naar Israël is afgenomen.

Wereldwijd is de steun voor Israël gekelderd. Werknemers in verschillende landen hebben de productie van wapens die bestemd waren voor de apartheidsstaat gehinderd of zendingen geblokkeerd. De studentenintifada, die begon met een kampement op Columbia University, trok studenten uit de VS en vele andere landen.

Zelfs Amerikaanse vakbonden, waarvan sommige een geschiedenis hebben van steun aan Israël, hebben opgeroepen tot een staakt-het-vuren in Gaza en bespreken desinvesteringen in Israëlische obligaties. Dit komt niet in de buurt van wat ze zouden moeten doen, maar het vertegenwoordigt niettemin een grote verandering — een die duidelijk de Amerikaanse en Israëlische hegemonie in West-Azië bedreigt.

Als Israël ooit een stabiele “democratie” in de regio was, dan zijn die dagen voorbij. Er is geen weg terug.

Youth Against War and Fascism, ooit de jongerengroep van Workers World Party, vormde rond 1969 het Committee to Support Middle East Liberation. Op de borden en buttons stond: “VS uit het Midden-Oosten! Palestina zal winnen!”

Vandaag de dag zijn we ontzettend trots op het Palestijnse Verzet, dat ervoor gezorgd heeft dat die slogan werkelijkheid werd.

De anatomie van de zionistische genocide

Wat zijn de motieven achter de Israëlische genocide in Gaza, en hoe gaan we verder?

Op 7 oktober braken Hamasstrijders door het gevangenishek van Gaza en lanceerden een gecoördineerde aanval op minstens zeven Israëlische militaire installaties en meer dan 20 omliggende woongemeenschappen. Meer dan 1000 Israëlische burgers, zowel burgers als militairen, en tientallen buitenlanders, werden gedood bij de aanval.

Ongeveer 240 anderen werden gevangengenomen. Overrompeld en in wanorde reageerde het Israëlische leger razendsnel op de aanval, waarbij lukraak werd geschoten op de geschonden locaties, waarbij Israëlische gevangenen werden gedood samen met Hamasstrijders. Het kostte de Israëlische strijdkrachten bijna een dag om al het verloren gebied te heroveren en de perimeter van Gaza veilig te stellen.

Na de ongekende inval van Hamas lanceerde het Israëlische public relations-apparaat een desinformatiecampagne die gericht was op het aanwakkeren van angst en woede en begon het ongeverifieerde propaganda voor wreedheden te verspreiden.

De campagne, met verhalen over baby’s die “en masse” werden onthoofd, “verbrand” en “aan een waslijn werden gehangen”, hielp de schok van het Israëlische publiek om te zetten in genocidaal tribalisme en leidde de aandacht af van Israëls politieke, inlichtingen- en militaire blunders die in de eerste plaats de weg vrijmaakten voor de aanval. De campagne hielp de regering ook om cruciale publieke steun te vergaren voor massamobilisatie van reserve-eenheden, wat de daaropvolgende grootschalige grondinvasie van de Gazastrook mogelijk maakte.

Nadat Israël de onvoorwaardelijke militaire, politieke en diplomatieke steun van zijn imperialistische sponsors in het Westen had veiliggesteld, met name in Washington, en onder het voorwendsel Hamas te bestrijden en gevangenen te redden, startte Israël vervolgens wat sindsdien terecht is omschreven als een door AI geleide “massamoordcampagne” in Gaza.

Tien weken later is het grootste deel van Gaza verwoest, zijn er bijna 20.000 Palestijnen dood en liggen er nog veel meer onder het puin, en de wereld blijft toekijken hoe er in realtime een genocide plaatsvindt. Deze gebeurtenissen onderzoeken door een gedragsneurowetenschappelijke lens zou inzicht kunnen bieden in de zionistische kolonialistische dynamiek in het algemeen en de specifieke motivaties achter de huidige genocidale daden van Israël in Gaza, evenals mogelijke paden voorwaarts.

De pijlers van de zionistische propaganda

Als reactie op historisch trauma hebben Joodse mensen een diepe angst voor antisemitisme. In de late 19e en vroege 20e eeuw leidde deze angst, samen met minachting voor onderdrukkers, tot de vorming van autonome Joodse zelfverdedigingsgroepen in verschillende geografische gebieden.

Zionisme, een Europese koloniale beweging, herkende het potentieel van deze dynamiek. Het syncretiseerde het Joodse verlangen naar veiligheid en zelfverdediging met blanke suprematistische , messiaanse en fascistische ideologieën. Deze synthese bracht een nieuwe, nationalistische Joodse identiteit voort die Joodse veiligheid gelijkstelt aan de constructie van een exclusief thuisland in Palestina door de verdrijving van de inheemse bevolking van de regio.

Koloniale inspanningen van kolonisten zijn doorgaans gebaseerd op het afschilderen van het beoogde gebied als ‘onbewoond’ en de bestaande bewoners als onmenselijke barbaren die geen enkel land waardig zijn.

Deze voorstelling van zaken stelde de zionisten in staat de inheemse bevolking van Palestina te verdrijven zonder morele bezwaren, waarbij de oprichting van Israël niet werd afgeschilderd als de vernietiging van een volk, maar als de bouw van een ‘villa in de jungle’.

Binnen de Israëlische samenleving die geworteld is in land- en grondstoffendiefstal, is offensieve agressie onder het mom van ” zelfverdediging ” (zoals in “Israel Defence Force”) vanaf het begin beloond en versterkt en is het daarom een ​​routinematig onderdeel van het leven geworden.

Door angst en trauma’s te herintroduceren die geassocieerd worden met negatieve ervaringen van het Joodse volk in het verleden en heden, zorgden zionistische leiders ervoor dat de kolonistenbevolking agressieve, expansionistische, hegemonistische, genocidale beleidsmaatregelen bleef steunen en beschermden ze hun corruptie en andere criminele activiteiten tegen publieke controle.

Om de gewelddadige, onderdrukkende status quo van Israël te handhaven en het grondgebied van de kolonistenkolonie uit te breiden, vermengden zionisten opportunistisch hun koloniale ideologie met het jodendom.

Onder verwijzing naar goddelijke beschikking zijn radicale, extreemrechtse kolonisten aangemoedigd om heuveltoppen op Palestijns grondgebied in te nemen, de bewoners daar te verdrijven en illegale buitenposten te vormen. Deze buitenposten worden later versterkt door het Israëlische leger en uiteindelijk “gelegaliseerd” door de zionistische staat.

Naast het rechtvaardigen van gewelddadige landroof, dient de vermenging van zionisme en jodendom om het inheemse verzet te delegitimeren door elke kritiek op het zionisme of het beleid van Israël ten opzichte van de Palestijnen gelijk te stellen aan een aanval op joden. Verder belemmert het antikoloniaal verzet door een politieke strijd om land en hulpbronnen tussen bezettende kolonisten die gesteund worden door imperialistische troepen en een door inheemsen bezet volk af te schilderen als een verondersteld oud religieus “conflict” tussen gelijken.

Deze vermenging moedigt zionistische toe-eigening en uitzonderingsvorming van Joods slachtofferschap aan. Israëlische hasbara presenteert de Holocaust als een ongeëvenaarde genocide, waarbij Joden een speciale slachtofferstatus krijgen.

Dit verhaal rechtvaardigt privileges, kortingen en toelagen voor Israël als de “Joodse staat” die is geconstrueerd om de veiligheid van Joden te garanderen, ten koste van inheemse Palestijnen. Opvallend is dat zionistisch revisionisme vaak nazimisdaden tegen andere onderdrukte groepen, waaronder communisten, socialisten, Roma, gehandicapten, LGBTQI en Afrikaanse Duitsers, negeert en bagatelliseert.

De liberale vleugel van het zionisme dient om de reactionaire kern van de beweging wit te wassen en haar ware doelstellingen te verbergen: expansionisme en apartheid. Misleidend genoeg portretteren liberale zionisten het zionisme als een ideologie die is afgestemd op democratische, progressieve waarden en mensenrechten, en projecteren ze ten onrechte een oprechte toewijding aan vrede, rechtvaardigheid en volledige integratie in het Midden-Oosten.

Angst en genocidale hartstocht

Tot 7 oktober hield Israël vast aan zijn stichtingsambitie, door een doctrine van eindeloze bezetting af te dwingen terwijl het heen en weer schommelde tussen impliciete en expliciete vormen van genocide, waarbij de laatste vaak werd omschreven als “het gras maaien” met betrekking tot Israëls periodieke aanvallen op Gaza sinds zijn “terugtrekking” uit de belegerde Palestijnse enclave in 2005.

Gedurende deze tijd plukten Israëlische zionisten de vruchten van Palestijns land en zijn hulpbronnen in een modern, welvarend, zogenaamd democratisch consumentenparadijs, waarbij ze robuuste verbindingen en identificatie met de blanke VS en Europa en olie-/contantenrijke Golfmonarchieën bevorderden, in plaats van met zijn directe buren.

Op 7 oktober werd de Israëlische samenleving in zijn greep gehouden door intense angst en schok. Dit bood de extreemrechtse regering van Benjamin Netanyahu een gouden kans om de toenemende onvrede over corruptie de kop in te drukken en zijn coalitieleden tevreden te stellen met een genocidale landroof.

Angst in Israël wordt in stand gehouden door militarisering, anti-Palestijnse verhalen, het herformuleren van verzet als “terrorisme”, het herinneren van wreedheden uit het verleden, het focussen op waargenomen bedreigingen en het promoten van segregatie, d.w.z. apartheid. Chronische angst veroorzaakt symptomen die lijken op posttraumatische stressstoornis (PTSS), waardoor de Israëlische bevolking vatbaar is voor agressie die wordt gemaskeerd als “zelfverdediging”.

De giftige mix van angst, ontmenselijkende propaganda, beloningen voor agressie en intense apartheid heeft een gebrek aan empathie bij Israëliërs jegens Palestijnen veroorzaakt. Ondanks dat ze het conflict in Gaza als “zelfverdediging” beschouwen, geven Israëlische leiders openlijk de schuld aan de Palestijnse samenleving als geheel, en bekrachtigen ze in feite collectieve bestraffing van burgers. Dagelijks bespotten Israëlische institutionele leiders de Palestijnse cultuur en juichen ze de marteling, ontheemding en vernietiging van Palestijnen toe, wat een verontrustende genocidale mentaliteit onthult.

Het pad vooruit

Op 7 oktober stortte de zorgvuldig opgebouwde zionistische façade van toenemende genocide binnen een liberaal/democratisch kader in, waardoor de genocidale en fascistische kern van Israël werd blootgelegd. Zionisten in Israël en daarbuiten rouwden niet om het einde van deze charade, maar vierden in plaats daarvan hun nieuwgevonden vrijheid om Palestijnen te doden en te vernietigen zonder enige terughoudendheid of pretentie.

Deze ontwikkeling vormt niet alleen een bedreiging voor de uitschakeling van het Palestijnse volk, maar aangezien de bezette gebieden worden gebruikt als laboratorium voor de ontwikkeling en het testen van nieuwe militaire technologie en strategieën, zou het ook het toneel kunnen vormen voor soortgelijke gewelddadige escalaties tegen onderdrukte gemeenschappen in het mondiale zuiden en tegen BIPOC- en immigrantengemeenschappen in het mondiale noorden.

Israëls genocidale gedrag in Gaza en elders in het historische Palestina resoneert met patronen die te zien zijn in het Stanford-gevangenisexperiment en de Milgram-gehoorzaamheidsstudie. In de laatste hadden individuen, beïnvloed door autoriteit, potentieel dodelijke schokken toegediend aan andere deelnemers.

Om van hun agressieverslaving af te komen, moeten zionisten een proces van deprogrammering en dekolonisatie doorlopen. Hiervoor moeten ze de waarheid over de geschiedenis en aard van het zionisme omarmen, zich committeren aan oprechte verantwoording, de menselijkheid van de Palestijnen erkennen en empathie tonen voor hun lijden en benarde situatie.

Zodra de onderdrukkende structuur, het zionisme, is ontmanteld, kan deze effectief worden ontmanteld, wat de weg vrijmaakt voor een proces van rehumanisering en verzoening door het gebruik van empathie . Bevrijding, verzoening en een einde aan het genocidale geweld van Israël kunnen alleen worden bereikt binnen een standvastig en onwrikbaar antizionistisch raamwerk dat aansluit bij bredere linkse, antiracistische, antikoloniale waarden.