
Van Epstein tot Gaza: Gaza was geen afwijking van de moraal van de financiële en politieke klasse die de vernietiging ervan bewerkstelligde. Het was juist het hoogtepunt daarvan.
De Epstein-dossiers lezen minder als schandaalverslagen dan als documentatie, getuigenissen verwerkt in verklaringen onder ede, beëdigde verklaringen en schikkingen. Menselijke ervaringen gereduceerd tot bewijsmateriaal: gecatalogiseerd, met kruisverwijzingen en ontdaan van morele urgentie.
Het misbruik van minderjarigen ontstond niet als een verstoring van een overigens morele orde. Het was een gecontroleerd proces. Meisjes werden gerekruteerd vanwege hun kwetsbaarheid en armoede. Ze werden vervoerd, betaald en het zwijgen opgelegd.
Juristen beoordeelden de risico’s. Instellingen beheerden de risico’s. Reputaties werden hooggehouden. Schade werd niet ontkend, maar tot routine gemaakt.
Een van de overlevenden, Virginia Giuffre, beschrijft hoe ze werd gebruikt en vervolgens doorgegeven aan andere mannen. Een andere overlevende, Maria Farmer, legt uit dat ze al snel begreep dat ze er niet toe deed, dat ze er alleen was om de lusten te bevredigen van mensen die nooit de gevolgen zouden ondervinden.Â
Dit zijn geen metaforen. Het zijn procedurele beschrijvingen van hoe macht de machtelozen ontmoet.
Toch zouden dergelijke onthullingen, hoe grotesk ze ook zijn, ons niet moeten schokken. Want waarom zou een elite die al lang bedreven is in het doden in het buitenland, plotseling thuis een morele grens in acht nemen?
Een morele openbaring
Decennialang werd het bewijsmateriaal niet verborgen gehouden. Het werd op televisie uitgezonden.
In Irak droegen sancties en oorlog bij aan de dood van honderdduizenden kinderen, een dodental dat werd erkend en vervolgens gerechtvaardigd als de prijs van het beleid. Steden werden met de grond gelijk gemaakt, burgerslachtoffers vielen, en de verwoesting werd goedgepraat als strategie, veiligheid of nationaal belang.
De verwoesting van Gaza door diezelfde elite is geen morele anomalie. Het behoort tot dezelfde hiërarchie van menselijke waarde; sommige levens zijn volwaardig menselijk, terwijl andere wegwerpbaar zijn.
In Abu Ghraib werden gevangenen ontkleed, seksueel misbruikt, gefotografeerd, bespot en vernederd. Hun lichamen werden tot instrumenten van overheersing gemaakt; hun lijden werd gedocumenteerd, kortstondig tot schandaal geleid en vervolgens in stilte geaccepteerd.
Het geweld werd afgeschilderd als uitzonderlijk, beperkt tot afgelegen woestijnen en bezette steden, tot gekleurde lichamen en naamloze gevangenen. Het werd niet gezien als een morele openbaring, maar als een ongelukkige operationele excess in het buitenland.
De waarheid die in westerse samenlevingen lange tijd over het hoofd is gezien, is deze: een elite die bereid is bevolkingen uit te hongeren, steden met de grond gelijk te maken en gevangenen in het buitenland seksueel te mishandelen, heeft geen scrupules om thuis degenen die zij als minderwaardig beschouwt, te mishandelen.
De grens tussen buitenlandse wreedheid en binnenlandse moraal was altijd denkbeeldig, een geruststellende fictie die in stand werd gehouden door afstand, racisme en verhalen.
Wat in het buitenland wordt afgehandeld via verklaringen, censuur en zorgvuldig afgewogen uitingen van bezorgdheid, wordt in eigen land afgehandeld via schikkingen en geheimhoudingsverdragen.
De verwoesting van Gaza door diezelfde elite is geen morele anomalie. Het behoort tot hetzelfde systeem. Dezelfde hiërarchie van menselijke waarde. Dezelfde aanname dat sommige levens volledig menselijk zijn, terwijl andere wegwerpbaar zijn.
Kinderen misbruikt op een privé-eiland in het Caribisch gebied.
Kinderen begraven onder het puin in Gaza.
Kinderen worden aan boord geplaatst van vliegtuigen die gecharterd zijn om de lusten van de rijken en machtigen te bevredigen, discreet en geruisloos vervoerd, om zonder consequenties te worden gebruikt en misbruikt.
Kinderen gedood door vliegtuigen die openlijk en herhaaldelijk werden ingezet om de strategische belangen van machtigen te dienen, gebombardeerd vanuit de lucht naar hun goeddunken, hun dood genegeerd, gebagatelliseerd of voorgesteld als noodzakelijk.
Recht op privileges en straffeloosheid
De daders worden gedreven door hetzelfde onwrikbare gevoel van superioriteit en straffeloosheid, door de overtuiging dat ze het recht hebben om over het lot van anderen te beslissen, om hen te mishandelen als ze dat willen, of dat nu in Florida of in Gaza is.
Diezelfde klasse domineert nu het wereldwijde kapitaal. De tech-oligarchs, financiers en oorlogsprofiteurs die thuis rijkdom vergaren en profiteren van de verwoesting in het buitenland, bewegen zich binnen hetzelfde elite-ecosysteem dat Epstein heeft gecreëerd.Â
De gezichten mogen dan verschillen; de logica blijft hetzelfde. Uitbuiting hier. Vernietiging daar. Winst overal.
Tot de personen die zich moeiteloos in Epsteins privéwereld bewogen, behoorde de voormalige Israëlische premier Ehud Barak , die Epstein tussen 2013 en 2017 herhaaldelijk ontmoette en meerdere malen in zijn residentie in New York verbleef.
Volgens de gerapporteerde correspondentie adviseerde Epstein Barak om “naar Palantir te kijken “, een bedrijf dat zich toen ontpopte als een machtige speler op het gebied van data-analyse, surveillance en inlichtingensoftware.
Die suggestie is veelzeggend. Ze plaatst Epsteins wereld niet alleen als een plek van persoonlijke excessen, maar als een kruispunt waar elitaire zelfverwennerij, de logica van de inlichtingendiensten en geavanceerde oorlogstechnologie samenkomen.
Neem bijvoorbeeld Palantir Technologies , het bedrijf dat inlichtingensoftware ontwikkelt voor surveillancestaten en moderne slagvelden. Sinds oktober 2023 heeft Palantir een nauwe, openlijk ideologische samenwerking met de Israëlische regering en het leger geïntensiveerd en presenteert het zijn technologie als onmisbaar voor hedendaagse, door AI aangedreven oorlogsvoering.Â
In januari 2024 kondigde het bedrijf een strategische overeenkomst aan met het Israëlische Ministerie van Defensie ter ondersteuning van actieve oorlogsoperaties. Hooggeplaatste functionarissen reisden naar Israël om het partnerschap te formaliseren.
De platforms van Palantir – Gotham, Foundry en het Artificial Intelligence Platform – combineren inlichtingen, logistiek en doelgerichtheid tot wat de militaire doctrine nu de  “digitale kill chain ” noemt.Â
Menselijk oordeel wordt ingeperkt. Morele aarzeling wordt geautomatiseerd. Geweld wordt onderdeel van het werkproces. Afstand is niet langer een buffer, maar een kenmerk.
Deze afstemming is niet louter technisch, maar ook ideologisch. Alex Karp , CEO van Palantir , heeft de steun aan Israël publiekelijk omschreven als een beschavingsplicht. Oorlog wordt niet alleen gevoerd; het wordt filosofisch onderschreven.Â
Dezelfde taal van noodzaak en morele vrijstelling die ooit privémisbruik beschermde, heiligt nu publieke vernietiging – alleen is die ditmaal in software gecodeerd.
Wat Epstein sociaal creëerde – toegang, afscherming, wederzijdse betrokkenheid – zetten bedrijven zoals Palantir nu technologisch in de praktijk.Â
Verachting voor het menselijk leven is niet langer louter persoonlijk; het is institutioneel, contractueel vastgelegd en programmeerbaar.
Geweld gerationaliseerd
Wanneer geweld zo diep verankerd is – in software, beleid en winst – hoeft het niet langer verhuld te worden. Het kan openlijk, zelfs trots, als principe worden verkondigd. Wat voorheen gerationaliseerd moest worden, wordt nu openlijk verklaard.
“Macht maakt recht,” zoals Stephen Miller, de nationale veiligheidsadviseur van de Amerikaanse president Donald Trump, het onverbloemd stelde . Dat is de ethiek: in Gaza, in Venezuela of achter gesloten deuren in Florida.
Ironisch genoeg, en op schandelijke wijze, presenteert diezelfde elite zichzelf als de wereldwijde maatstaf voor verlichting en moraliteit: het hoogtepunt van de beschaving; de scheidsrechter van de wereld.
Deze elite is niet alleen machtig; ze is opgevoed met een gevoel van exceptionalisme: recht op privileges, voorrechten en immuniteit. Ze leeft in een afgesloten wereld van prestige en afscherming, waar regels voor anderen gelden en de gevolgen bespreekbaar zijn.
Juist daarom voelden zovelen uit deze klasse zich tot Epstein aangetrokken en raakten ze zo gemakkelijk door hem in de val gelokt.Â
Zijn werkelijke bijdrage was niet alleen plezier, maar ook bevestiging: dat de gebruikelijke morele orde niet gold. Zijn bijeenkomsten waren niet zomaar feestjes; het waren audities. Zijn privévliegtuig en afgelegen landgoederen fungeerden als rituelen van erbij horen.Â
In zijn kring verwelkomd worden betekende een ereteken ontvangen, toegang krijgen tot een innerlijke wereld waar geen consequenties golden.
Epstein maakte niet alleen misbruik van de decadentie van de elite; hij gebruikte die als wapen. Hij zette bevoorrechting om in macht, excessen in kwetsbaarheid en privileges in een valstrik.Â
De onweerstaanbare aantrekkingskracht van exclusiviteit verklaart voor een groot deel Epsteins succes. Wat machtige mensen in zijn ban trok, was niet louter ondeugd, noch de normalisering van overtredingen, maar de verleiding van prestige en toegang, de belofte van een wereld die aan alle controle onttrokken was.
Epstein begreep dat voor de werkelijk machtigen status een grotere aantrekkingskracht heeft dan genot. Door zichzelf als poortwachter te positioneren, veranderde hij genot in inwijding en excessen in kwalificatie.
De machtigen raakten niet zomaar verstrikt in Epsteins web; ze werden er gegijzeld door. Wat zij beschouwden als een verboden speelveld, functioneerde in plaats daarvan als een inlichtingenapparaat dat excessen omzette in bewijsmateriaal en overtredingen in permanente kwetsbaarheid.
Een logisch resultaat
Ironisch genoeg, en op schandelijke wijze, presenteert diezelfde elite zichzelf als de wereldwijde maatstaf voor verlichting en moraliteit: het hoogtepunt van de beschaving; de scheidsrechter van de wereld.Â
Het velt een oordeel over andere naties en portretteert ze als achterlijk, irrationeel, gewelddadig of barbaars; vervolgens gebruikt het die uitspraken als wapen om overheersing en onderwerping te rechtvaardigen.
Gaza was geen afwijking van de waarden van de elite die de vernietiging ervan bewerkstelligde. Het was juist het hoogtepunt daarvan.
Het was het moment waarop een klasse die al lang gewend was om onbeperkt macht uit te oefenen, die macht ten volle benutte voor de ogen van een geschokte, toekijkende wereld.
De Epstein-dossiers onthullen het ware gezicht van deze orde.
Gaza legt zijn publieke identiteit bloot.
Samen ontmaskeren ze de laatste illusies en onthullen ze de lelijkheid van een elite die de kwetsbaren in stilte thuis uitbuit en hen in het buitenland openlijk vernietigt.
Dit was geen falen van waarden.
Dat was hun logische conclusie.



