Waarom de Nederlandse steun voor Israëlische voetbalvandalen zijn wortels heeft in koloniaal racisme

De steun van Nederland aan de genocidale Israëlische fans en de veroordeling van haar eigen burgers als ‘antisemitisch’ is de laatste manifestatie van haar fanatieke steun aan Israël en de racistische geschiedenis

Eind vorige week reageerde de westerse wereld geschokt op de vermeende ‘ antisemitische aanslagen ‘ in Amsterdam, waarbij Israëlische voetbalfans werden aangevallen en waarbij tien van hen gewond raakten.

Koning Willem-Alexander veroordeelde de aanslagen onmiddellijk. Volgens hem deden ze denken aan “donkere en grimmige tijden voor het Joodse volk”. Ook beloofde hij “antisemitisme niet te negeren” nu er massaal werd gearresteerd.

De koning lijkt het echter niet antisemitisch te vinden om Israëlische voetbalvandalen gelijk te stellen aan het gehele Joodse volk, of in ieder geval aan alle Nederlandse Joden. Laat staan ​​dat hij de confrontaties tussen voetbalfans en antigenocidedemonstranten vergelijkt met de Holocaust.

Tijdens een telefoongesprek met de Israëlische president Isaac Herzog op vrijdagmorgen, bevestigde de koning nogmaals: “We hebben de Joodse gemeenschap van Nederland in de steek gelaten tijdens de Tweede Wereldoorlog, en gisteravond hebben we opnieuw gefaald.”

Het is onduidelijk of de koning doelde op de antisemitische rellen in Nederland die na de nazibezetting, met name in februari 1941, gericht waren tegen Joden in Amsterdam, of op de samenwerking van de Nederlandse politie met de nazi’s bij het oppakken en deporteren van Nederlandse Joden.  

De Nederlandse autoriteiten en de publieke cultuur vergeten vaak om melding te maken van de mate waarin Nederland met de nazi’s heeft samengewerkt toen hun land bezet was.

Collaboreren met de nazi’s, zoals in het geval van minstens 300.000 Nederlandse burgers , waaronder een privénetwerk van ‘Jodenjagers’, is natuurlijk heel wat anders dan de opmerking van de koning dat de Nederlanders er simpelweg ‘niet in slaagden’ de Joodse gemeenschap te beschermen.  

Zelfs de cognitief beperkte Amerikaanse president Joe Biden , die geen enkele originaliteit bezit, gaf een verklaring uit waarin hij de woorden van de koning herhaalde, namelijk dat de aanslagen “een echo zijn van duistere momenten in de geschiedenis”.

De Franse president Emmanuel Macron veroordeelde ook “krachtig” het “geweld tegen Israëlische burgers in Amsterdam”, en zei dat het herinnerde aan “de meest schandelijke uren in de geschiedenis”. Later kondigde hij zijn plan aan om een ​​Uefa Nations League-evenement in Parijs bij te wonen om “een boodschap van broederschap en solidariteit te sturen na de ondraaglijke antisemitische daden”.

‘Pogroms’

Westerse leiders zijn woedend over de ‘ pogrom ‘ en velen delen de beschrijving die de Israëlische mainstream geeft van de gebeurtenissen van 7 november.  

Een van de populaire leuzen van de Israëlische hooligans vierde de vernietiging van tienduizenden Palestijnse kinderen in Gaza

De rechtse Israëlische krant The Jerusalem Post noemde de vechtpartij de ‘ pogrom in Amsterdam ‘ en vergeleek het met de Kristallnacht. Ook de linkse Israëlische journalist Gideon Levy sloot zich bij dit koor aan en noemde het een ‘ lelijke, criminele pogrom ‘. Hij vergeleek het echter ook met de dagelijkse kolonistenpogroms op de Westelijke Jordaanoever, die de westerse pers negeert.

Na de chaos in Amsterdam beloofde de Nederlandse politie dat “de veiligheid bij Joodse instellingen in de stad, waar een grote Joodse gemeenschap woont, zal worden aangescherpt”.

Men is ten einde raad: waren de vermeende aanslagen gericht op de Joodse gemeenschap in Amsterdam, haar huizen, synagogen, begraafplaatsen en bedrijven, of was dit een confrontatie tussen Israëlische voetbalvandalen die genocide en racisme steunen en Nederlandse tegenstanders van de genocide?

Volgens The New York Times werden Israëlische fans die in de stad waren voor een voetbalwedstrijd tussen een Israëlisch en een Nederlands team, die door de Israëliërs werd verloren, vóór de confrontaties op video vastgelegd terwijl ze racistische “anti-Arabische gezangen” riepen op weg naar de wedstrijd.

Een van hun populaire gezangen vierde de aanhoudende genocide op de Palestijnen en de vernietiging van tienduizenden Palestijnse kinderen in Gaza, waarbij de menigte herhaalde: “Waarom is er geen school in Gaza? Er zijn daar geen kinderen meer.”

De avond voor de wedstrijd vielen Israëlische voetbalfans een Nederlandse taxichauffeur van Arabische afkomst aan. Volgens de Nederlandse politie “vernielden ze een taxi en verbrandden ze een Palestijnse vlag” en verwijderden ze Palestijnse vlaggen van de voorgevels van de huizen van lokale bewoners.

Ook Israëlische hooligans werden op video vastgelegd terwijl ze “de Nederlandse politie aanvielen, privéwoningen met stenen bekogelden en slachtoffers met metalen buizen achtervolgden” en scheldwoorden schreeuwden naar de lokale bevolking op de Dam, waaronder “Fuck you, Palestina”.

Vermoedelijk waren ze gericht op Nederlandse burgers met een Arabische of islamitische achtergrond.

Wat zou de Nederlandse koning en een aantal Nederlandse politici, waaronder de burgemeester van Amsterdam, ertoe bewegen om hun eigen burgers te veroordelen als ‘antisemitisch’, terwijl het juist de Israëlische hooligans waren die de genocide uitriepen, aanvielen en met hen in botsing kwamen. Hierdoor ontstond een westerse razernij van steun, alsof er een ware pogrom was gericht op de Joodse gemeenschap in Amsterdam?

Misschien helpt enige historische context.

‘Meest pro-Israëlische land’

Op 3 september, terwijl Israël nog steeds de Palestijnse bevolking in Gaza vernietigt, vierde Nederland 75 jaar diplomatieke betrekkingen met Israël met een grote receptie in Den Haag. Hierbij was de Israëlische ambassadeur en de huidige Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken Caspar Veldkamp aanwezig.

Nederland, dat in november 1947 voor de resolutie van de Verenigde Naties om Palestina te verdelen had gestemd , erkende Israël de facto pas in december 1949, toen het betrekkingen met het land aanknoopte, en de jure in januari 1950, een jaar en zeven maanden na de stichting van de Europese Joodse kolonisatiekolonie.

Deze vertraging in de erkenning was niet te wijten aan een afkeer van blanke kolonistenkolonies, waarvan de Nederlanders al drieënhalve eeuw pioniers waren in Amerika, Zuid-Afrika en Zuidoost-Azië. (De Nederlanders bouwden de eerste apartheidsmuur om de indianen buiten te houden in wat nu het centrum van Manhattan is. De voormalige locatie van deze muur wordt geëerd door “Wall Street”, dat naar de stad is vernoemd.)

Het was eerder het gevolg van de door de VN opgelegde onderhandelingen die destijds plaatsvonden om de Nederlandse kolonistenkolonie in Indonesië te ontmantelen. De Nederlanders wilden die situatie niet in gevaar brengen door de Indonesiërs te beledigen (vermoedelijk omdat zij in meerderheid moslim waren en zelf al vier eeuwen slachtoffer waren van het Europese kolonialisme). Sinds 1945 alleen al hadden ze 100.000 van hen gedood , waarvan er 40.000 direct werden geëxecuteerd.

De Nederlanders pleegden deze massamoorden direct na de Holocaust en de bevrijding van hun eigen land van de nazi’s. Nadat Indonesië op 27 december 1949 onafhankelijk werd, voelden de Nederlanders zich vrij om Israël te erkennen.

In tegenstelling tot alle andere Europese landen die betrekkingen met Israël onderhielden en hun ambassade in Tel Aviv vestigden, vestigden de Nederlanders hun ambassade in West-Jeruzalem , dat op 5 december 1949 illegaal door de Israëliërs was geannexeerd. Vier dagen later vaardigde de Algemene Vergadering van de VN Resolutie 303 uit , waarin de annexatie werd veroordeeld als een schending van het internationaal recht.

De Nederlanders verplaatsten hun ambassade in 1980 naar Tel Aviv op basis van strikte instructies van de Europese Gemeenschap, kort nadat Israël Oost-Jeruzalem had geannexeerd. Onlangs hebben ze zich echter voorbereid om het opnieuw terug te verplaatsen naar het illegaal geannexeerde Jeruzalem.

Sinds 1950 is Nederland, in de woorden van de Nederlandse historicus Peter Malcontent , “het meest pro-Israëlische land van Europa”.

Terwijl veel Nederlanders tijdens de Tweede Wereldoorlog samenwerkten met de nazi’s om het overgrote deel van de Nederlandse Joden (meer dan 105.000 mensen) te deporteren en te vermoorden, gaven de Nederlanders, net als andere genocidale Europeanen, uiting aan hun berouw voor hun misdaden door na de oorlog het Joodse kolonialisme in Palestina te steunen.  

De Nederlandse christenen werden beschouwd als een broederlijk Germaans en Arisch ras en werden door de nazi’s opgevoed als gelijken.

Tegen het einde van de oorlog had Nederland van alle door de nazi’s veroverde West-Europese landen het hoogste aantal vermoorde Joden geregistreerd , zowel in percentages (75 procent) als in absolute aantallen. Het was meer dan België of Frankrijk.

De Nederlandse sociaaldemocratische premier Willem Drees , zelf een voormalige krijgsgevangene in Buchenwald, stond het meest sympathiek tegenover kolonisten in het algemeen. Hij versterkte niet alleen de vriendschap van zijn land met Israël, maar hij streefde zelfs naar een persoonlijke vriendschap met David Ben-Gurion.

Fanatieke steun

Maar de liefde die het koloniale Nederland voor Israël voelt, overstijgt politieke partijen.

Joseph Luns , een voormalig Nederlands minister van Buitenlandse Zaken die van 1952 tot 1971 minister van Buitenlandse Zaken was, was lid van de Katholieke Volkspartij en was net zo toegewijd aan Israël als Drees.

Drees en Luns verklaarden hun liefde voor Israël als gevolg van de nazi-Holocaust. Hun gevoelens werden gedeeld door een meerderheid van de Nederlandse bevolking, wiens steun aan Israël tijdens de verovering van de rest van Palestina en drie Arabische landen in de oorlog van 1967 de steun van de bevolking in de VS en alle andere Europese landen overtrof ( 67 procent van de Nederlanders steunde Israël vergeleken met 55 procent van de Amerikanen, 59 procent van de Britten en 58 procent van de Fransen).

Tijdens de oorlog van 1973 steunde Nederland Israël niet alleen volledig door het te voorzien van wapens om zijn illegaal veroverde Arabische gebieden te verdedigen, maar de toenmalige Nederlandse minister van Defensie van de Partij van de Arbeid,  Henk Vredeling , ging zelfs zo ver dat hij de Holocaust aanhaalde om de steun voor zijn land te verdedigen: “Ik had de Joden een keer zien wegdrijven, en toen kon ik het niet voorkomen. Ik dacht dat mij dat geen tweede keer zou overkomen.”

Terwijl andere Europese landen in de jaren zeventig het zelfbeschikkingsrecht van het Palestijnse volk begonnen te erkennen, weigerde Nederland dit resoluut en probeerde het deze erkenning te blokkeren. Het land stemde zelfs tegen resolutie 3237 van de Algemene Vergadering van de VN uit 1974 , waarin dat recht werd erkend.

Al in 1972 verzekerde de nieuwe Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken, Norbert Schmelzer , zijn Israëlische bondgenoten dat hij zich zou blijven verzetten tegen de intentie van Europese landen om het zelfbeschikkingsrecht van de Palestijnen te erkennen en dat hij zijn inspanningen zou verdubbelen om “deze Europese erkenning op een aanvaardbare manier te laten verdwijnen”.

Naast Israël is Nederland waarschijnlijk het meest anti-Arabische, anti-islamitische en anti-Palestijnse land ter wereld

Het waren ook de Nederlanders die erop aandrongen de Verklaring van Venetië van de Europese Gemeenschap uit 1980 af te zwakken ter ondersteuning van de rechten van de Palestijnen.

Daarnaast is Nederland gespecialiseerd in het exporteren van racistische honden naar de Israëlische ” Oketz ” legereenheid om Palestijnen aan te vallen. Sterker nog, de Nederlandse steun aan Israël is zo fanatiek dat het werd bekritiseerd vanwege de excessen door de even fanatieke pro-Israëlische landen in Europa, waaronder Duitsland, Frankrijk en Groot-Brittannië.

In 2012 verwierp de toenmalige Nederlandse minister van Buitenlandse Zaken Uri Rosenthal van de Volkspartij voor Vrijheid en Democratie een gezamenlijke Europese verklaring waarin werd verwezen naar een rapport van de Europese Unie over de Israëlische bezetting van de Westelijke Jordaanoever. Vervolgens ’torpedeerde’ hij nog een ander EU-rapport waarin kritiek werd geleverd op het Israëlische beleid.

Rosenthal hield vol dat hij de bezette Palestijnse gebieden slechts als ‘betwiste’ gebieden betitelde, waarmee hij het officiële standpunt van Israël destijds herhaalde.

Na de capitulatie van Yasser Arafat in Oslo in 1993, begonnen de Nederlanders zijn door Israël gesponsorde Bantustans op de Westelijke Jordaanoever en Gaza te financieren . Toch bleef de Nederlandse consensus, terwijl het “vredesproces” afbrokkelde, dat Israël het volste recht had om al het geweld te gebruiken dat het nodig achtte om zichzelf te “verdedigen” en dat de Palestijnen degenen waren die hun “geweld” moesten staken.

Dit was geen nieuw standpunt.

Dergelijke opvattingen werden in de jaren twintig en dertig van de vorige eeuw geuit in Nederlandse kranten, waarin Palestijnen werden beschreven als oosterse “boeren met een ‘wrede psychologie’, een ‘hartstochtelijke ziel’ en in staat tot ‘intense wreedheden'”, zoals de historicus Malcontent verder aantoont .

Endemisch racisme

Het zijn niet alleen de Nederlandse politieke klasse en de Nederlandse media die Israël aanbidden en een afkeer hebben van de Palestijnen, maar ook het Nederlandse publiek in het algemeen. In 2003 concludeerde het onderzoek van het German Marshall Fund dat “in Europa de Nederlandse samenleving niet alleen de warmste gevoelens voor Israël bleef koesteren, maar ook de koelste voor de Palestijnen”.

Naast Israël is Nederland waarschijnlijk het meest anti-Arabische, anti-islamitische en anti-Palestijnse land ter wereld, zowel op officieel niveau, als op medianiveau en op volksniveau.

Toch heeft de Boycot-, Desinvesterings- en Sanctiebeweging (BDS) een aantal successen geboekt in het land. Zo heeft het grootste Nederlandse pensioenfonds, ABP, de afgelopen jaren zijn activiteiten uit Israëlische banken teruggetrokken en heeft de Nederlandse vakbond FNV het technologiebedrijf HP laten vallen als partner in hun aanbod aan hun leden.

Maar gezien de afschuwelijke koloniale geschiedenis van hun eigen land, het feit dat het een van de grootste Afrikaanse slavenhandelaren van Europa was, en de pro-Israëlische en anti-Palestijnse geschiedenis, is het dan verrassend dat Nederlandse functionarissen de voor genocide pleitende Israëlische hooligans verdedigen en hun eigen burgers veroordelen, die met hen in botsing kwamen – niet omdat ze Joods zijn, maar vanwege hun racistische gezangen en gewelddadige rellen en aanvallen op hen?

Het racisme van Nederlandse functionarissen ten opzichte van hun eigen burgers met een Arabische of islamitische achtergrond is in lijn met hun koloniale geschiedenis in Amerika, Zuid-Afrika en Indonesië – waarvan ze de blanke kolonisatiekolonie in het huidige Jakarta ooit ‘ Batavia ‘ noemden – en hun voortdurende betrokkenheid bij Israël en het Joodse suprematistische regime daar.

Hun verdediging van de voor de genocide pleitende Israëlische relschoppers als slachtoffers en hun onderdrukking van anti-genocide demonstranten als daders van een pogrom is slechts de meest recente uiting van dit endemische Nederlandse racisme.