Woedende Fransen plunderen keukenkasten om Macron een luidruchtig bericht te sturen

Fransen De traditie om uit protest op potten en pannen te slaan is nieuw leven ingeblazen, waarbij ministers in het hele land te maken krijgen met een kakofonie van kookgerei

De Fransen hebben van protesteren een kunstvorm gemaakt. Een land dat synoniem staat voor revolutie heeft de wereld het “mestprotest” gegeven, waarbij tonnen mest buiten het parlement werden gedumpt; het “groenteprotest”, met wortelen en rotte tomaten verspreid over de trappen van openbare gebouwen; en het “zuivelprotest”, waarbij liters melk werden gemorst. Eerder deze maand hebben tegenstanders van het wetsvoorstel van Emmanuel Macron om de AOW-leeftijd te verhogen naar 64 jaar gas- en elektriciteitsmeters gedumpt buiten het stadhuis van Marseille.

De afgelopen week hebben woedende Fransen een veel oudere vorm van protest nieuw leven ingeblazen: de casserolade , of “potten en pannen protest” , nadat Macron de impopulaire wet erdoor had gedrukt.

Afgelopen maandag zou het land aan de televisie gekluisterd zijn om de toespraak van de president te zien , zijn eerste sinds hij de pensioenwet ondertekende. In plaats daarvan gingen mensen in het noordelijke 10e arrondissement van Parijs de straat op met pannen, braadpannen, deksels, metalen vergieten en een verscheidenheid aan lepels. Minstens twee kinderen zwaaiden met metalen vlaaischalen.

“Macron luistert niet naar ons, dus gaan we niet naar hem luisteren”, zei een vrouw terwijl ze met een metalen lepel op een gehavende pan sloeg. “We luisteren niet alleen niet naar hem, we overstemmen hem symbolisch. Potten en pannen zijn de gereedschappen van werkende mensen, dus het is volkomen gepast.” Het was een simpel idee en sloeg al snel aan. In de daaropvolgende dagen werd Macron overal waar hij opdook voor een officieel bezoek begroet met een kakofonie van keukengerei.

In de stad Ganges in Zuid- Frankrijk zou de politie pannen in beslag hebben genomen nadat de lokale autoriteiten zich op het wetboek van strafrecht hadden beroepen om een ​​verbod op “draagbare geluidsapparatuur” te rechtvaardigen. Dit veroorzaakte nog meer politiek kabaal en het ministerie van Binnenlandse Zaken werd gedwongen te ontkennen dat er bij protesten een algemeen verbod op pannen bestond.

Al snel werd elke bezoekende minister begroet met een pansymfonie: minister van openbare rekeningen Gabriel Attal ontving een ” concert de casseroles ” in Pau in het zuidwesten, net als minister van Volksgezondheid François Braun in de buitenwijken van Seine-Saint-Denis, en premier Élisabeth Borne in de Indre, midden Frankrijk.

Pan bashing dateert uit de Middeleeuwen, toen het een volksgebruik was genaamd charivari , bedoeld om een ​​lid van de gemeenschap te beschamen van wie werd aangenomen dat hij iets verkeerds had gedaan of werd afgekeurd wegens het overtreden van gemeenschapsnormen. Dit omvatte oudere mannen die de voorkeur gaven aan veel jongere vrouwen, vrouwenmishandelaars, overspelers en ongehuwde moeders. In Engeland stond de praktijk vaak bekend als tin-panning.

Als politiek protest dateert het gebruik van het slaan van potten en pannen uit de julimonarchie van Lodewijk Filips I, wiens regering, van 1830 tot 1848, werd geboekt door revoluties. In die periode maakten republikeinse Fransen bezwaar tegen hun burgerlijke heersers met pot- en pan-protesten.

Begin jaren zestig demonstreerden Algerijnen die onafhankelijkheid van Frankrijk eisten met keukengerei tegen de gewelddadige onderdrukking van de bevolking door Parijs. In het andere kamp namen ook Franse staatsburgers in Algerije die vijandig stonden tegenover het zelfbeschikkingsbeleid van generaal De Gaulle voor Algerije, potten en pannen ter hand.

Een decennium later werd de tactiek overgenomen in Chili, waar vrouwen uit de hogere middenklasse op hun keukengerei begonnen te bonzen als een symbolisch protest tegen voedseltekorten onder president Salvador Allende. De gebruiksvoorwerpen werden in 1983 opnieuw opgepakt tegen de dictatuur van Augusto Pinochet, waaruit blijkt dat zowel links als rechts aanleg hebben voor demonstraties van keukengerei.

Sindsdien hebben demonstranten in Argentinië, Quebec, Catalonië, Venezuela, Colombia, Burkina Faso en Senegal de traditie gevolgd. In 2017 organiseerde de radicaal-linkse leider van Frankrijk, Jean-Luc Mélenchon, ongeveer 120 panprotesten in heel Frankrijk.

Vorige week zei Macron, naar wie ook eieren zijn gegooid, tegen de menigte: “Eieren en pannen worden gebruikt in de keuken bij mij thuis.” Hij hield vol dat het slaan van pannen “Frankrijk niet vooruit zal helpen”.

De laatste opmerking leidde tot een Twitter-reactie van hoogwaardige roestvrijstalen pannenmaker Cristel. Er stond op: “Monsieur le Président, wij maken pannen die Frankrijk vooruit helpen.”

In een door pannetjes overstemde toespraak zei Macron dat hij zichzelf en zijn regering 100 dagen had gegeven – tot Bastille Day op 14 juli – om met concrete verbeteringen in het leven van de Fransen te komen als tegenprestatie voor de pijnlijke pensioenhervorming.

De vakbonden, de oppositie en een meerderheid van de mensen, niet alleen boos over het wetsvoorstel, maar ook over de manier waarop speciale grondwettelijke bevoegdheden werden gebruikt om het door het parlement te loodsen, hebben gezworen te blijven protesteren. De volgende actiedag, 1 mei, zal de vastberadenheid van beide partijen op de proef stellen.

Bij de demonstratie buiten het gemeentehuis in het 10e arrondissement afgelopen maandag vertelde een Britse bezoeker dat ze tot hun 67ste zouden moeten werken om hun AOW-uitkering te krijgen.

“Ah … misschien moet je meer Frans zijn”, was het antwoord.