Op 20 januari stroomde de enige vrouwelijke Olympische medaillewinnaar van Iran, Kimia Alizadeh, over uit Iran. “Ik ben een van de miljoenen onderdrukte vrouwen in Iran waar ze al jaren tegen spelen” , schreef ze.
Vervolgens verwijderd vorige maand, de schaakwereld kampioen van de Islamitische Republiek, Mitra Hejazipour, 27, tijdens een schaaktoernooi in Moskou haar hijab en was onmiddellijk uit de schaakwereld nationale ploeg weg .
Hejazipour zei dat ze besloot “niet deel te nemen aan deze vreselijke leugen en te stoppen met het spelen van het spel ‘We love the hijab en hebben er geen probleem mee …”
“Het creëert veel beperkingen voor vrouwen en berooft hen van hun grondrechten. Is dat bescherming? Ik zeg absoluut niet dat het slechts een beperking is. ”
Gearresteerd en gevangengezet in Iran
Jarenlang zijn vrouwen in Iran gearresteerd en gevangengezet omdat ze weigerden de verplichte hoofddoek te dragen en zelfs te demonstreren tegen het gebruik ervan . Tussen januari 2018 en augustus 2019 zijn volgens het Centre for Human Rights in Iran (CHRI) ten minste 12 mensen veroordeeld tot gevangenisstraffen tussen zes maanden en 33 jaar voor het publiekelijk afleggen van hun hoofddoek en andere openbare daden van burgerlijke ongehoorzaamheid aan de verplichte hijab, en 32 mensen werden gearresteerd voor dergelijke dossiers.
Volgens de website:
“Miljoenen vrouwen die zich niet houden aan het dictaat van de staat met betrekking tot de verplichte kledingvoorschriften worden elk jaar door de politie gearresteerd voor ‘ongepaste hijab’, en elk jaar worden tienduizenden berecht … hijab-demonstranten zijn … meestal beschuldigd van ‘moraliteit’ of ‘aanmoediging van corruptie en prostitutie’ en vervolgd … ‘
“De Iraanse autoriteiten gebruiken alle staatsmachines om de oppositie tegen de gedwongen hijab te verpletteren, maar met meer dan de helft van de bevolking verzet de overstromingen zich steeds meer tegen hen,” zei Hadri Ghaemi, uitvoerend directeur van het CHRI.
Hijab-dragende sociale media-beïnvloeder
Terwijl vrouwen in Iran demonstreren tegen het regime en de gedwongen hijab, hebben vrouwen in Zweden – die worden vertegenwoordigd door de ” eerste feministische regering ter wereld ” – onlangs meerdere keren campagne gevoerd voor de hijab, en dus de vreemde culturele Geïllustreerde wijzigingen daar.
In januari stemden lezers van de Zweedse editie van Elle magazine imane asry, een hijab-dragende social media-influencer met 150.000 Instagram-volgers, tot winnaar van de wedstrijd ‘Look of the Year’.
“Deze prijs is voor iedereen die elkaar niet in de modetijdschriften heeft gezien omdat we er niet in pasten … Dit is een bevestiging dat het meer dan tijd is om de hijab in de mode-industrie te normaliseren. Mode is voor iedereen, ‘zei Asry tegen Elle .
De lezers van de Zweedse Elle kunnen natuurlijk vrij kiezen wie of wat zij denken dat de “look van het jaar” is. Het is echter verwarrend dat lezers de hijab dragen in een zelfbenoemde feministische natie, waar een onderzoek in opdracht van de Zweedse autoriteiten heeft aangetoond dat het dragen van een hijab verre van een vrije keuze is voor veel vrouwen en kinderen in Zweden.
Drie jaar oud gesluierd
Zoals opgemerkt door Gate Stone Institute meldde een 2018 door het Zweedse agentschap voor de burgerluchtvaart Emergency in opdracht van en door onderzoekers van het Centrum voor Sociale Zekerheid (CTSS) de Zweedse Defense University schreef heeft onderzoek aangetoond dat de radicale islam in verschillende Zweedse steden heeft spread en in sommige gebieden betekent dit dat “er ouders zijn … die hun driejarigen hebben gesluierd”. De auteurs van de studie vermelden ook dat scholen en andere lokale autoriteiten niet weten hoe ze de uitdagingen van radicale islamisten moeten aanpakken.
Een voorbeeld: toen een moslimstudent haar hoofddoek af wilde doen om kapper te spelen met de andere kinderen, stond het Zweedse schoolpersoneel dit niet toe uit respect voor de wensen van hun ouders. In een voorbeeld van een Zweedse kleuterschool wilde een klein meisje haar hoofddoek niet dragen, maar het Zweedse personeel dwong het haar “hoewel het verkeerd voelde” omdat het verzoek van de ouders was.
Hoofddoek verbod racistisch?
Dit zijn niet de enige voorbeelden van de Zweedse leraren die niet nadenken over de rechten van jonge meisjes, de hijab niet krijgen gedwongen om in te grijpen. In de stad Skurup verbood het stadsbestuur onlangs het dragen van hoofddoeken in de scholen van de stad . Op één school, de Prästmosseskolan, droeg zes niet-islamitische leraren hijab om deze beslissing te protesteren . Zei de directeur dat hij een student nooit zou dwingen de sluier te verwijderen; hij beschouwt de beslissing als discriminerend en als een schending van de Zweedse grondwet, die de vrijheid van godsdienst garandeert. Ongeveer 250 moslims demonstreerden tegen het besluit om de sluier te verbieden. “Het verbod gaat over het wegnemen van de rechten van moslimvrouwen van hun lichaam en het wegnemen van hun democratische rechten en opties. Het is een racistisch beleid, ” zei Tasnim Raoof, president van de jonge moslimsorganisatie van Malmö.
“Degenen onder ons die de gender apartheid dictaturen ontvluchtten waar vrouwen hun leven riskeren om tegen de sluier te protesteren, weten en hebben geleerd wat kuisheidswetten betekenen … De sluier markeert het verschil tussen de pure (kuis in het Westen ook) ) en de onzuivere … vrouw ‘, schreef Maria Rashidi, een Zweeds-Iraanse mensenrechtenactivist wiens echtgenoot haar gezicht met zuur verbrandde toen ze een scheiding aanvroeg, en Sara Mohammad, een Zweeds-Iraakse mensenrechtenactivist die na Irak vluchtte haar broer had gedreigd haar te vermoorden als ze niet trouwde met de man die haar familie voor haar had gekozen. Zij voegden toe:
Verberg kleine meisjes voor het hebzuchtige uiterlijk van volwassen mannen
“De sluier duidt op een kuisheidsethiek die kan worden gecombineerd met de verantwoordelijkheid van de dochters voor familie-eer … Maar onze feministische regering besluit collectieve religieuze rechten boven de mensenrechten van kinderen en vrouwen te stellen … Zolang invloedrijke journalisten gender apartheid zien als ‘ Kijkend naar cultuur en machthebbers die de organisaties steunen die hen bestraffen, zal de onderdrukking doorgaan op eerbasis. ”
Ondertussen werd in Zweden in het najaar een nieuwe islamitische partij, Nyans (“Nuance”), opgericht. De partij wil dat “islamofobie” wordt geclassificeerd als een onafhankelijke misdaad en is tegen debatten over een verbod op de hijab.
“Niet de sluier moet worden bestreden, maar de onderdrukking. Tegelijkertijd hebben ouders het recht om hun kinderen op te voeden volgens hun cultuur en religie, ‘ zei de woordvoerder van de nieuwe partij, Mikail Yüksel. Hij heeft de gemeente Skurup ministerie van Justitie en de Ombudsman als gevolg van het verbod op de sluier in de scholen in de gemeenten aangegeven door te beweren dat dit in strijd met het Zweedse wet. Yüksel was ooit lid van de Zweedse Centerpartiet- partij , maar werd uitgesloten nadat hij ervan werd beschuldigd zijn banden met de extreemrechtse, ultra-nationalistische Turkse beweging van de “grijze wolven” te hebben verborgen . Yüksel Said zei naar verluidt dat hij vrij open was toen hem werd aangeboden een Zweedse tak van de “Gray Wolves” te starten, maar hij weigerde.
Wereld Hijab Day wordt elke 1 februari gevierd in landen over de hele wereld, waaronder Zweden . Zal iemand deze gelegenheid aangrijpen om op te komen voor de vele vrouwen en kinderen die geen hijab willen dragen?