Ga naar de inhoud

INDIGNATIE

Onafhankelijke Bloggers geven hun opinie op het nieuws

Menu
  • Home
  • Nederland
  • Politiek
    • EU
    • Wereld
  • Long read
  • Vrijheid van Mening
  • Economie
  • Koninklijke nieuws
  • Voor haar
  • Formula 1 nieuws
  • Algemeen
    • Vreemd
    • Satirisch nieuws
    • Cultuur
  • Erich brink
  • Digitale privacy
  • donatie
  • Geschiedenis
Menu
Jerusalema

De Angolese dansers die het Zuid-Afrikaanse volkslied Jerusalema hielpen de wereld in te gaan

Geplaatst op 9 november 2020

In februari heeft de Angolese dansgroep Fenómenos doen Semba creëerde de viral #JerusalemaDanceChallenge video die laat zich van zijn dansbewegingen aan de Zuid-Afrikaanse hit lied Jerusalema . Hun video speelt zich af in een achtertuin in Luanda, waar ze inbreken in een groepsdans, terwijl ze de lunch eten van het bord in hun handen.

In het tijdperk van coronavirus, de #JerusalemaDanceChallenge video gegenereerd een contra-besmetting. Bijna van de ene op de andere dag plaatste iedereen, van politie-afdelingen in Afrika tot priesters in Europa, hun eigen Jerusalema- dansvideo’s waarin de choreografie werd herhaald.

De uitdagingsvideo’s werden meegevoerd in een boodschap van hoop, samengevat in het enkele woord “Jerusalema” en versterkt door een elektronische beat die de maker, de in Johannesburg gevestigde muzikant en producer Master KG , omschrijft als ” spiritueel “.

Hij stelde deze beat samen in november 2019 en nodigde de Zuid-Afrikaanse gospelvocaliste Nomcebo Zikode uit om het tekstueel te interpreteren. De magische isiZulu-uitdrukking “Jerusalema, ikhaya lami” (Jeruzalem is mijn thuis) ontstond door hun jammen. Toen zorgden de Angolezen voor een onweerstaanbare choreografie, en de rest is geschiedenis.

De Angolese dansroutine is zowel net repetitief genoeg om opgepikt te worden als net gevarieerd genoeg om te plagen. Video’s vlogen de wereld rond op TikTok , Instagram en Facebook . Zoals de drang om te dansen op “de vroegste Ragtime-liedjes” die Ishmael Reed beschrijft in zijn roman Mumbo Jumbo , ook de dansuitdaging “jes groeide”.

De Angolese groep Fenómenos doet de dansuitdaging op Jerusalema van Semba.

De gave om collectief te bewegen

Dus hoe is het “gewoon gegroeid”?

“We zijn blij om de vreugde van dans naar de hele wereld te brengen door middel van deze geweldige dans,” (Estamos feliciteert por levar a alegria da dança para o mundo inteiro atraves desta dança maravilhosa) Fenómenos do Semba verklaren in het Portugees op hun Facebook- pagina .

Wat zij “alegria da dança” noemen (de vreugde van de dans) kan ook worden gelezen als “alegropolitiek” of vreugde die wordt uitgeperst door trauma en ontmenselijking. Historisch gezien brengen slavernij, kolonialisme, commodificatie en een voortdurende bedreiging van het zwarte leven een Afro-Atlantische expressieve cultuur voort .

Dit wordt gezien van carnavals tot de virale Don’t Rush Challenge , gestart tijdens coronavirus-lockdowns door een groep Afrikaanse erfgoedvrouwen waar ze elk dansen op een hiphopnummer en technologie gebruiken om een ​​make-upkwast door te geven aan een ander.


Lees meer: Hoe viraal lied Jerusalema zich bij de grootste hits van Zuid-Afrika voegde


Dit geschenk aan de wereld is het geheim van collectief bewegen. Niet in koekjessnijder maar door individuele reactie op polyritmische Afrikanistische esthetische principes die bijeengehouden worden door een meester-structuur. Op deze manier dansen is verzet, met kinetische en ritmische principes die aanvankelijk rond de Atlantische rand circuleerden (inclusief Amerika, Europa, het Caribisch gebied en Afrika). Het verbindt en revitaliseert door een belichaamde herinnering aan weerstand tegen slavernij uit te beelden.

De Jerusalema- dansuitdaging is een voorbeeld van hoe dans convivencia (samenleven) mogelijk maakt. Het is een line-dance (animatie in het Frans, animação in het Portugees, animación in het Spaans) die feesten verlevendigt door middel van een eenvoudige choreografie die mensen samen laat dansen. Routines omvatten gerichte bewegingen die mogelijk worden gemaakt door het wisselen van voeten, waarbij dansers 90 graden draaien om de choreografie te herhalen. Gesynchroniseerde passen zorgen voor plezierige spanning, en steeds meer mensen kunnen meedoen terwijl de routine zich herhaalt tot het nummer eindigt.

Virale Afrikaanse lijndansen

Als reactie op liedjes als Jerusalema zijn veel internetgedreven lijndansen ontstaan . Ze zijn gemaakt door populaire muziekproducenten in Afrika, werken vaak met beperkte middelen en spelen in op nationale muziektrends die ook een pan-continentale aantrekkingskracht hebben. Denk aan Ghanese azonto , Nigeriaanse Afro-beat ; Angolese kuduro ; Zuid-Afrikaans huis .

De dansen die uit de muziek ontstaan, beginnen lokaal, maar kunnen zich van land tot land verspreiden. Zo worden choreografieën van Ghanese azonto-hits gegeven door dansinstructeurs uit Accra wanneer ze dansclubs bezoeken in Cotonou in Benin – zoals ik heb ervaren tijdens jaren van dansonderzoek in West-Afrika.

De officiële Jerusalema-video, tot nu toe meer dan 200 miljoen keer bekeken.

Met video’s die via WhatsApp worden gedeeld, kunnen dergelijke ‘stedelijke’ dansstijlen ook grenzen verleggen. Zo ontving een lid van Fenómenos do Semba een staal van Jerusalema van Zuid-Afrikaanse vrienden en deelde het met zijn team. Volgens groepsleider Adilson Maiza vonden ze het geweldig zodra ze het hoorden. Om een ​​line dance-choreografie te maken op een lied uit Johannesburg, dompelden deze dansers uit Luanda zich vrijelijk onder in het enorme reservoir van verschillende Afrikaanse dansaccenten op Afro-beatmuziek.

Angola’s rijke danscultuur

Deze accenten omvatten hun eigen accenten. De rijke sociale danscultuur van Angola is wereldwijd gegroeid door de paar dansen kizomba en de meer vrolijke semba . Een dj zal dansende stellen periodiek uit elkaar halen met een nummer dat de menigte verenigt door middel van line dance routines die een gebaar maken naar de Angolese muziek en dansstijl kuduro : hyper-overdreven, hoekig, behendig, sardonisch. Kuduro-stappen zijn moeilijk. Om de routines gemakkelijker op te pikken, worden ze gemengd met generieke Afro-beat danspassen.

Maiza stelt dat de Jerusalema- choreografie kuduro en Afro-beat mixt. Anderen in de Angolese dance scene oneens, wijzend naar video’s van Zuid-Afrikaanse pantsula en kwaito die soortgelijke voetenwerk te onthullen. Master KG verklaarde zelf dat wat de Angolese groep viraal maakte, een Zuid-Afrikaanse dansstijl was die populair was bij feesten. Onder verwijzing naar hem merkt het tijdschrift Novo Jornal op dat de Jerusalema- choreografie niettemin een onmiskenbaar Angolese inslag overbrengt. Het is wat Maiza interpreteert als kenmerkend “ginga e banga Angolana” (Angolese sway en swag).

Ginga, banga, kizomba, semba, kuduro: allemaal Angolese woorden voor dansstijlen en houdingen die, net als lijndansen, voortkomen uit lange om-Atlantische gesprekken. Lijndansen steken kriskras over de Atlantische Oceaan, wat de grens tussen herkenning en toe-eigening bemoeilijkt. De Danza Kuduro-dans was ingesteld op een Spaanstalig nummer dat reageerde op een Puerto Ricaanse hit. Er was de Macarena-dans (Spanje en Venezuela) en de Electric Slide (VS en Jamaica).

Een manier om een ​​gemeenschap op te bouwen

In plaats van de Jerusalema- dansuitdaging te begrijpen als een intra-Afrikaans fenomeen, is het misschien nuttiger om het te begrijpen in termen van voortdurende creolisatieprocessen – een vermenging van culturen – die spiraalsgewijs rond de Atlantische rand draaien. Multidirectionele, onvoorspelbare, maar altijd vernieuwende creolisering is de motor van de ‘alegropolitiek’ van muziek en dans van Afrikaanse afkomst. Als de Angolese video het Zuid-Afrikaanse volkslied heeft gepopulariseerd, is dit een creoliserend fenomeen dat samenwerkt en competitief is.

Terwijl Fenómenos do Semba moeiteloos veranderen van samen eten naar samen dansen, putten ze uit diepe en resonerende reservoirs van Afro-Atlantische overleving door middel van vreugde. De ontmoetingsplaats van de dansers is het Angolese quintal of de achtertuin, een centrum van activiteit tijdens lange, avondklok-nachten van eindeloze burgeroorlog . Ze eten echter cachupa, een typisch Kaapverdisch gerecht dat vaak wordt gebruikt als symbool voor creolisatie.

Net als de heropleving van lijndansen tijdens de Black Lives Matter-protesten, ging Jerusalema viraal tijdens de coronavirus-pandemie omdat de dansuitdaging een eenvoudige manier was om verbinding te maken en een gemeenschap op te bouwen: vooral in een tijd dat mensen hongerden naar deze mogelijkheden.

De roep van een Zuid-Afrikaanse zangeres, “Zuhambe nami” (doe mee), werd gerealiseerd door de hersengolf van een Angolese dansgroep om cachupa te gebruiken om te demonstreren dat, in Maiza’s woorden:

Het is mogelijk om blij te zijn met weinig: we feesten met heel weinig. (Een mogelijke ser feliz mesmo com pouco: com pouco fizemos a nossa festa.)

En, met alleen de middelen van het lichaam, feestte ook de opgesloten wereld gedurende de hele dans.

Obrigada aan Nikolett Hamvas, Adilson Maiza, Rui Djassi Moracén.


Overweeg alstublieft om ons te steunen als donateur of ondersteunend lid, ook wij hebben onze inkomsten zien dalen in deze heftige tijden daarom, KLIK HIER voor IBAN of via PayPal hieronder!, wil je ook onze berichten zoveel mogelijk delen dit is voor ons van levensbelang, hartelijke dank en veel leesplezier.

Steun Indignatie via PayPal veilig en simpel.


Gerelateerd

Geef een antwoord Reactie annuleren

Je moet inloggen om een reactie te kunnen plaatsen.

Ons Nieuws

Onderzoeksraad vernietigend over “geblunder” politie en OM bij moorden op Peter R. de Vries, Derk Wiersum en Redouan B.
Onderzoeksraad vernietigend over “geblunder” politie en OM bij moorden op Peter R. de Vries, Derk Wiersum en Redouan B.

Onafhankelijk onderzoek bewijst dat de politie meermaals is gewaarschuwd voor de moord op Peter R. de Vries, advocaat Derk Wiersum en de broer van de kroongetuige, maar door intern geblunder… [...]

Shell bijna 40 miljard winst NUL! belasting
Shell bijna 40 miljard winst NUL! belasting

De aandeelhouders van de Brits-Nederlandse oliegigant Shell profiteren ongekend van de oorlog in Oekraïne en de enorme lastenverlaging die dat met zich meebrengt voor burgers. De multinational heeft in 2022… [...]

#gymweirdos ‘Kijk eens naar deze engerd’: de vrouwen die pesterijen in de sportschool aan de kaak stellen op TikTok
#gymweirdos ‘Kijk eens naar deze engerd’: de vrouwen die pesterijen in de sportschool aan de kaak stellen op TikTok

Sportschool – De hashtag ‘#gymweirdos‘ is bijna 2 miljoen keer bekeken terwijl vrouwen heimelijk hun ervaringen vastleggen Vrouwen zijn al lang hyper-waakzaam over ongewenste mannelijke aandacht in de sportschool. Maar vóór… [...]

Zweden: Het incident met de koranverbranding is haatzaaien, geen vrijheid van meningsuiting
Zweden: Het incident met de koranverbranding is haatzaaien, geen vrijheid van meningsuiting

Het verbranden van het heilige boek van de moslims is een symbolische oproep tot geweld tegen hen, ingegeven door onverdraagzaamheid De afgelopen twee decennia heeft er in Europa een terugkerende… [...]

SDB

Rutte lijkt steeds meer bondgenoten om zich heen te verzamelen om rem te zetten op migratie
Rutte lijkt steeds meer bondgenoten om zich heen te verzamelen om rem te zetten op migratie

Frankrijk en Nederland gaan in de Europese Unie samen optrekken ‘om de asielstroom weer beheersbaar te maken’. Dat vertelde premier Rutte na een bezoek van de Franse president Macron aan… [...]

Rutte en Macron ‘vergaand eens’ over beperken asielinstroom
Rutte en Macron ‘vergaand eens’ over beperken asielinstroom

Nederland en Frankrijk zijn het eens over de aanpak van migratie en het beperken van de asielinstroom. Dat maakten premier Mark Rutte en de Franse president Emmanuel Macron duidelijk na… [...]

Duitsland : Het Duitse lam leert te brullen
Duitsland : Het Duitse lam leert te brullen

“Tankeschön”, luidt een grappige meme die dezer dagen online de ronde doet. Het toont een Duitse panzer met een Oekraïense vlag. Een jaar na de oorlog gaat Duitsland plotseling 14… [...]

CTO cryptobedrijf Ripple heeft theorie over ware identiteit mysterieuze Bitcoin-creator Satoshi Nakamoto
CTO cryptobedrijf Ripple heeft theorie over ware identiteit mysterieuze Bitcoin-creator Satoshi Nakamoto

De chief technical officer van Ripple denkt dat achter het pseudoniem Satoshi eerder een veelkoppig collectief dan een enkel individu schuilgaat. Waarom is dit belangrijk? Cryptoliefhebbers wereldwijd zijn al jaren… [...]

Recente reacties

  • Hoogverraadbeleid Duitsland: de burger krijgt nu de rekening voorgeschoteld – en de media zwijgen INDIGNATIE op Duitsland wil een gemilitariseerde Europese Unie
  • Elon Musk, Twitter en de Amerikaanse oorlogsmachine INDIGNATIE op Wat gebeurt er met je Twitter-gegevens als Elon Musk het overneemt?
  • Kaag en ECB naaien ons INDIGNATIE op Kaag opent deur naar totale financiële controle en ongekende massasurveillance
  • Qatar : Gezellig voetbal kijken INDIGNATIE op Regering en koning naar Qatar? Schande! Schande! Schande!
  • De Nederlandse media hebben het monster dat Baudet heet zelf gecreëerd INDIGNATIE op De evil reptiles van Baudet
©J INDIGNATIE | Ontwerp: Krant WordPress thema