Indignatie redactie 
Wees een van de 71% van de burgers van Nederland die al volledig zijn ingeënt tegen SARS-CoV-2? Ik respecteer je keuze. Ik accepteer echter ook als iemand afziet van een vaccinatie. Wie dit tegen de achtergrond van alle bekende feiten anders ziet, namelijk mensen wil dwingen zich te onderwerpen aan een verplichte vaccinatie die niet voor niets bestaat, staat dicht bij totalitarisme.
Sterker nog, een corona-infectie vormt een reëel gevaar voor wie een slechte gezondheid heeft of door hoge leeftijd geplaagd wordt door een kwetsbaar immuunsysteem. Gelukkig voorkomen de vorige vaccins blijkbaar regelmatig ernstige ziekte en sterfte. De afweging van risico’s en voordelen in deze groep kan heel goed spreken in het voordeel van vaccinatie. Voor alle anderen rijst echter de vraag: waar ze op hopen van de “prik”. Hand op het hart: ook jij had moeten worden gevaccineerd om verloren vrijheden te voorkomen terug krijgen ? Ik ben er zeker van dat de meerderheid van de gevaccineerde deze vraag bevestigend zou beantwoorden. Dat dit onvervreemdbare grondrechten zijn, die naar democratische maatstaven niet mogen worden ontnomen, is op dit moment een open vraag. Er is ook een groep gevaccineerde mensen die zich bewust zijn van hun missie en die zichzelf ervan overtuigen of er zelfs van overtuigd zijn dat hun vaccinatie anderen beschermt. In mijn ervaring zijn deze mensen het moeilijkst te bereiken met argumenten. Altruïsten of degenen die zich voordoen als paddenstoelen schieten sinds 2015 als paddenstoelen uit de grond. Ze worden als helden gevierd door groeperingen van de politieke media, omdat de media en de politiek weldoeners even hard nodig hebben voor hun agenda als de elektromotor de kolencentrale.
De term “vaccinatieweigeraar” suggereert bewust een plicht die iemand probeert te ontduiken – de klassieke framing van propaganda
De bereidheid om te vaccineren is inmiddels wereldwijd flink afgenomen. De reden is overal hetzelfde: mensen verliezen steeds meer vertrouwen in vaccins. Steeds meer mensen die twijfelen stellen zichzelf de vraag naar persoonlijk voordeel. Ze ervaren dat politici niet klaar zijn om hun beloften na te komen: vaccinatie betekent niet vrijheid. Daarnaast verschijnen er steeds meer onderzoeken die aantonen dat het aantal vaccinschades nogal opmerkelijk is, of bevestigen dat gevaccineerde mensen toch besmet kunnen raken en het virus kunnen doorgeven. Vooral dat laatste was voor veel jongeren het doorslaggevende argument, omdat ze dachten dat hun vaccinatie anderen zou beschermen tegen infectie. In dit land is slechts een goed kwart van alle voorheen niet-gevaccineerde mensen klaar om gevaccineerd te worden. De 30% van degenen die niet zijn ingeënt en die in de toekomst een coronavaccinatie zullen blijven krijgen, noemen we weigering om te vaccineren categorisch uitsluiten. Velen onbesliste zouden zich bij hen kunnen aansluiten, die bijna een vijfde uitmaken van degenen die nog niet zijn ingeënt. Wil je al deze mensen continu in woord en daad discrimineren? We hebben het tenslotte over miljoenen volwassenen en minderjarigen. Voor dat laatste is vaccinatie niet alleen onnodig, maar zelfs gecontra-indiceerd, als men zich houdt aan het deskundig oordeel van de Permanente Vaccinatiecommissie. De term “vaccinatieweigeraar” suggereert opzettelijk een plicht die iemand probeert te ontduiken – het klassieke frame van oververhitte propagandamachines. Maar afgezien van Turkmenistan en Tadzjikistan is er nergens ter wereld een basisplicht om zich tegen corona te laten vaccineren, zelfs niet in de meest wrede dictaturen. Het is beter om niet te beginnen met Nederland met zijn geschiedenis.
Corona is de poort naar een nieuwe wereld waarin zeven decennia vrijheid in Europa onherroepelijk tot het verleden zullen behoren
Het is nu duidelijk: de politici zullen hun koers aanscherpen mocht ht tot verkiezingen aankomen. Wie nog niet is ingeënt, moet rekening houden met een flinke achterstand. De rechtbanken zullen veel werk te doen hebben als ze tweederangsburgers hebben gecreëerd die worden ingeënt ondanks het feit dat ze nog steeds besmettelijk zijn– vanwege hun afwijzing gedeeltelijk of geheel zijn uitgesloten van het sociale leven. De schendingen van de basiswet kunnen zo duidelijk zijn – gevreesd moet worden dat de politiek zal zegevieren over de rechtsstaat. Dat is het deprimerende vooruitzicht voor de toekomst, waarin vrijwel elke sombere voorspelling die eerder verontwaardigd naar het rijk van complottheorieën werd verwezen, waarschijnlijk zal uitkomen. “Vaccinatie maakt je vrij”, schreef een internetgebruiker onlangs op de sociale netwerken en werd toen geconfronteerd met strafrechtelijke vervolging wegens het aanzetten tot haat. Maar je hoeft niet door het donkerste hoofdstuk van de geschiedenis te gaan om te voorzien dat niets ons burgers weer vrij zal maken. Corona is de poort naar een nieuwe wereld, waarin zeven decennia vrijheid in Europa en elders onherroepelijk tot het verleden zullen behoren als we ons door de media en de politiek laten verdelen. Zouden degenen die de critici belasterd hebben niet langzaam hun solidariteit met hen moeten tonen? Zouden de verdedigers van grondwettelijk gegarandeerde grondrechten niet de echte helden van onze samenleving moeten zijn? Moeten we onze kinderen niet een betere wereld achterlaten dan gezondheid, klimaat en eco-absolutisme? Ik bedoel: ja dat moeten we! dankbaar met hen solidair zijn? Zouden de verdedigers van grondwettelijk gegarandeerde grondrechten niet de echte helden van onze samenleving moeten zijn? Moeten we onze kinderen niet een betere wereld achterlaten dan gezondheid, klimaat en eco-absolutisme? Ik bedoel: ja dat moeten we! dankbaar met hen solidair zijn? Zouden de verdedigers van grondwettelijk gegarandeerde grondrechten niet de echte helden van onze samenleving moeten zijn? Moeten we onze kinderen niet een betere wereld achterlaten dan gezondheid, klimaat en eco-absolutisme? Ik bedoel: ja dat moeten we!
