Indignatie redactie 
De kerk is een plek om samen te zijn. Dat is waarom we in religie hebben geleerd dat in principe heilig gemakkelijk kan worden vertaald als “verbindend”. Alles dat mensen samenbrengt is heilig. Dus de kerk moet ook een ontmoetingsplaats zijn. Ik heb enkele van mijn beste vrienden ontmoet via mijn katholieke gemeenschap. De kerk van vandaag moet begrijpelijk en verklarend zijn. Elke kerkbezoeker moet een beoordeling voor zichzelf maken.
Helaas merk ik steeds meer hoe kerken zich politiek heel duidelijk positioneren. Onlangs, tijdens de preek van de Kerstmis, moest ik mezelf bij elkaar trekken om niet zomaar uit te gaan. Grof gezegd ging het over de mensheid en dat Kerstmis een festival is waar je jezelf moet opfrissen met mededogen. Ik ben het helemaal eens met de prediker. Nu ging het echter verder en hij zei dat we vooral de mensheid nodig hebben in tijden van “sociaal aanvaardbaar rechtse populisme”. Het zou niet ‘eerst Amerika’ moeten zijn, omdat deze manier van denken de samenleving vernietigt. Ik denk dat het voor iedereen duidelijk is dat dit directe toespelingen zijn op echte politieke gebeurtenissen. De preek bracht onder andere de boodschap over: als je Trump of de AfD leuk vindt, jij bent niet een van hen. Hiermee sprak de prediker zichzelf tegen. Samenkomen betekent ook het overwinnen van verschillen, cultureel, persoonlijk of politiek. Kerstmis dicteert niet hoe politiek te handelen.
Op de eerste zondag van de advent zing ik altijd met mijn koor in een kerkdienst. Het is een evangelische dienst. Helaas ging het hier slechter. Ons koor is relatief groen, dus we hebben onlangs een zondagse peiling gehouden onder de mannelijke stemmen, en de Groenen, als het aan het koor lag, zouden net een absolute meerderheid hebben bereikt – verschrikkelijk, weet ik. Desondanks was ik zeker niet de enige die na de dienst bijna zeker was dat het door Fairtrade werd gesponsord. Fairtrade werd gehouden op bijna elk programma- itemsoms meer soms minder betrokken. De bevestigers schreven de letters “redelijk” op kleine geverfde tabletten, plaatsten ze op het altaar en legden vervolgens uit waar elke letter voor stond. Helaas kan ik me de betekenis van de eerste twee letters niet meer herinneren. “I” stond echter voor internationaal.
Waarom geef je je politieke houding altijd direct weer?
We kunnen niet langer alleen aan onszelf denken, we moeten proberen iedereen op de wereld een goed gevoel te geven. Duitsland moet mensen in ontwikkelingslanden inkrimpen en financieren. “R” staat voor rechts. Iedereen zou dezelfde rechten moeten hebben. Het is niet oké dat je alleen minder rechten geniet op basis van je geboorteplaats of de status van je ouders. Daarom moeten we Duitsland openstellen en iedereen de mogelijkheid bieden om de rechten van Duitsland te benutten. Dus het spijt me, maar er is geen ander excuus dan jeugdigheid voor deze stub. De aanpak is niet zo slecht. Toon echte problemen en zeg dat je ermee moet omgaan en een oplossing voor ze moet vinden. Maar in godsnaam, waarom laat je je politieke houding altijd direct horen?
Tijdens de voorbede werd God gevraagd om ons te helpen doneren. Wederom een tegenspraak met de kerk, donaties moeten altijd vrijwillig zijn, omdat God ons niet beoordeelt op hoeveel we voor anderen hebben gedaan, en God schrijft zeker geen donaties voor. Toen begon de voorganger plotseling te praten over hoe Jezus Fairtrade zou steunen als hij vandaag nog leefde. Al met al een dienst waarin ik een hekel had aan zingen.
Wacht en bid
Het zijn echter niet alleen de diensten die veranderen, het is de hele kerkstructuur. Het begon allemaal toen Gregor Gysi, namens alle linkse partijen in Europa, de paus vroeg om namens de hele christelijke kerk te werken. De kerk merkt ook de politieke verandering in de samenleving op en blijft daarom niet trouw aan zichzelf. Meer en meer mensen met halve kennis raken betrokken bij de politiek. Nu wil ik de kerk niet als een semi-kenner bestempelen. Het is eerder zo dat de kerk een sociale kijk op alles heeft. De 10 geboden betekenen niet dat je je economische fundamenten niet moet vernietigen.
Nu heeft de paus zelfs aangekondigd dat hij een ecologische zonde zal introduceren. Eigenlijk geen slecht idee. Wie opzettelijk het milieu vervuilt, heeft iets slechts gedaan. Als je een rivier met chemicaliën dumpt, is dat een zonde in mijn ogen. Het probleem is dat de invoering van een eco-zonde een enorme politieke verklaring zou zijn. Met dergelijke hervormingen pioniert de kerk met vooruitziende linkse groene politiek.
Ik bekritiseer de kerk niet voor het pleiten voor de mensheid, ik bekritiseer haar voor het verstrekken van methoden. Als ik veel geld heb, kan ik natuurlijk gewoon veel geld doneren. Maar ik kan ook een bedrijf oprichten om banen te creëren, meer inkomsten en minder uitgaven voor de staat te creëren en uiteindelijk meer geld te doneren. Helaas is dit geen probleem voor een kerkelijke preek. Dus ik moet gewoon wachten en bidden.
Manuel Freund is 17, een student uit Hamburg en publiceerde dit artikel ook op de jeugd- en studentenblog van Apollo-News .
