Covid-19 – Massavorming of massale gruweldaad?

Covid-19 Mattias Desmets theorie van massavorming trok in 2022 veel aandacht. In deze recensie van Desmets boek, The Psychology of Totalitarianism , betogen we dat het de psychologie van gruweldaad manifesteert – en dat ‘massaformatie’ paradoxaal genoeg dient om de massale gruweldaad te legitimeren. gepleegd tijdens het Covid-19-tijdperk.

Covid-19 Met de afkondiging van de pandemie die de wereld veranderde in maart 2020, daalde een leger van gedachtepolitie neer op bevolkingen over de hele wereld. Van de ene op de andere dag veranderde het publieke gezicht van de wetenschap van een civiele en civiele onderneming in een kwestie van wet en orde. In plaats van wat voorheen afkomstig was van onderzoeksgemeenschappen, kwamen edicten van overheidsfunctionarissen, ondersteund door beroemde bureaucraten, afgedwongen door censuur, laster en dwang , en ondersteund door oproerpolitie (bijv . hier , hier , hier , hier , hier , hier , en hier).

Tijdens het proces maakte wetenschap zoals eerder bekend, een zorgvuldig product van tijd, hypothesetesten, collectieve kritiek en relevante vakkennis, plaats voor The Science™, een caleidoscopische, steeds veranderende en grillige reeks pseudo-medische rechtvaardigingen voor overheidsoverschrijding en schendingen van burgerrechten, voortbewegend op rollende golven van openbare berichten en gefabriceerde angst, in overeenstemming met een totalitair model.

Vanaf het begin waren er mensen die deze ontwikkelingen als gevaarlijk konden zien, en mensen die dat niet konden. Er waren mensen die zagen dat de scherpe afkeer van democratie , eerlijk proces en mensenrechten helemaal niets te maken had met empirische wetenschap. En degenen die dat niet deden. De eerste zijn gemystificeerd door de laatste, en in de loop van de tijd steeds meer. Waarom kunnen ze niet zien wat er aan de hand is ?

Voor iedereen die de smeekbeden serieus nam om “de wetenschap te volgen”, al op 17 maart, toen de autoriteiten beweerden bijna niets te weten over het “nieuwe” coronavirus en toch, op onverklaarbare wijze, ook The Science™ hadden gevestigd , schreef John Ioannidis (hoogleraar geneeskunde, epidemiologie, volksgezondheid, biomedische gegevenswetenschap en statistiek aan de Stanford University): ” De tot nu toe verzamelde gegevens over hoeveel mensen besmet zijn en hoe de epidemie zich ontwikkelt, zijn volkomen onbetrouwbaar.” Hij waarschuwde dat hoewel Covid-19 werd voorgesteld als een pandemie die maar eens in de eeuw voorkomt, de wetenschap zich aan het vormen was tot een “eens in de eeuw bewijsfiasco” (Ioannidis, 2020 ).

Desalniettemin negeerden bureaucraten, overheidsfunctionarissen, techmagnaten, personeel van sociale media en medische regelgevers angstvallig professor Ioannidis, een leidende autoriteit in zijn vakgebied, en gingen in plaats daarvan over tot het implementeren van hun “noodsituatie op het gebied van de volksgezondheid”, in Lockstep-stijl , zoals al eerder was gebeurd. gepland door middel van een reeks “pandemische paraatheid”-oefeningen (bijv. Alexopulos, 2018 ; Gates, 2015 ; Johns Hopkins Center for Health Security, 2017, 2019 ; O’Toole, Mair & Inglesby, 2002 ; Rockefeller Foundation, 2010 ; Simpson et al ., 2020 ; WGO, 2017a , 2017b).

De onderliggende bewapening van geneeskunde en wetenschap en het gebruik ervan in onderdrukkingsinstrumenten werden vanaf het begin mogelijk gemaakt door een blitzkrieg van beproefde propagandatechnieken, zoals we eerder hebben samengevat (Broudy & Kyrie, 2022 ; Kyrie & Broudy, 2022a , 2022b ). In overeenstemming met de tactiek van psychologische operaties (Dhami, 2011; GCHQ, 2014 ; Kyrie & Broudy, 2022a ), werd de invoering van de “noodsituatie op het gebied van de volksgezondheid” zorgvuldig gefabriceerd met tal van middelen, veel beleid met oorsprong die dateerde van vóór de aankondiging van de pandemie (Ardizzone, 2021 ; Business Wire, 2021 ; Deevoy, 2021; Farber,2020 ; Mercola, 2022 een; Waarheid voor gezondheid, 2022 ; Vilet, 2022a ; Yeadon, 2022 ). Deze fundamentele verzinsels omvatten het systematisch onthouden van levensreddende behandelingen.

Dr. Harvey Risch , MD en emeritus hoogleraar epidemiologie aan de Yale School of Public Health, wiens werk meer dan 46.000 keer is geciteerd, zei over de FDA-waarschuwing tegen hydroxychloroquine:

Het is fraude …. Dit was in de eerste plaats de kern van de hele pandemie. De onderdrukking van Hydroxychloroquine begon voordat iemand zelfs maar wist dat er een pandemie was … in de herfst van 2019 … [gebaseerd op een] volkomen valse theorie [die] volkomen onmogelijk was …. Dit medicijn wordt al een halve eeuw of langer in tientallen miljarden doses gebruikt door honderden miljoenen mensen. Het is een van de belangrijkste medicijnen op de WHO-lijst [en] een van de veiligste bekende medicijnen.

Als dit medicijn aan het begin van deze pandemie was gebruikt, zou het honderdduizenden levens hebben gered die onnodig verloren zijn gegaan omdat dit een jaar lang werd onderdrukt …. En als we deze ziekte adequaat hadden kunnen behandelen, zou de noodzaak van vaccins lang niet zo belangrijk zijn geweest, en misschien helemaal niet. En dat is de crux van de hele pandemie. Het werd gebruikt om vaccins te verkopen.

Enkele maanden na de gefabriceerde pandemie, in juni 2020, met tegenstrijdig bewijs en meningen van een steeds langere lijst van experts die buitenspel worden gezet, gecensureerd, gewist en genegeerd (Atlas, 2020 ; Bhattacharya & Packalen, 2020 ; Binder, 2022 ; Gieseke, 2020 ; Lass, 2020 ; Leake, 2022 ; Rancourt, 2020 ; Reiss & Bhakdi, 2020 ; Shir-Raz, 2022 ; Vilet, 2022b ), professor Michael Levitt, biofysicus van de afdeling structurele biologie van de School of Medicine aan Stanford University, en ontvanger van de Nobelprijs voor scheikunde in 2013, schreef:

We laten economie en politiek de wetenschap wijden …. En feit is dat bijna alle wetenschap die we hoorden – bijvoorbeeld van organisaties als de Wereldgezondheidsorganisatie – fout was. We hadden Facebook die [opvattingen in strijd met] de Wereldgezondheidsorganisatie censureerde. Dit is een schandelijke situatie geweest voor de wetenschap.

Het netto resultaat was een tot stilstand gekomen ontwikkeling in het publieke begrip van Covid-19, waarbij officiële verslagen van The Virus™ en zijn tegenmaatregelen in een zeer vroeg stadium strategisch werden bevroren, voordat er enig echt wetenschappelijk begrip kon ontstaan. Dat gearresteerde publieke begrip is sindsdien verboden om te evolueren. Artsen, wetenschappers, journalisten, academici en burgers zijn bedreigd , ontslagen , gecensureerd , van platform verwijderd en aangevallen , ook door de paramilitaire politie , omdat ze The Science™ in twijfel durfden te trekken. Twee en een half jaar later blijven de bestellingen van krachtmedische registratieborden de bevoegdheid verlenen om vergunningen in te trekken van gezondheidswerkers die de “immunisatiecampagne” “ondermijnen”, zelfs als de grondgedachte voor die campagne instort (Anderson et al., 2022 ; Bhakdi et al., 2022 ; Blaylock, 2022 ; Broudy , 2021 , blz. 102; Chung, 2022 ; Classen 2021 ; Exposé, 2022a ; Fraiman et al. 2022 ; Gutschi, 2022 ; Maholtra, 2022a , 2022b ; Oller & Santiago 2022 ; Santiago, 2022 ; Seneff & Nigh, 2021), en de gevaccineerden in alle leeftijdsgroepen sterven door alle oorzaken in een tempo dat tot meerdere malen hoger ligt dan hun medeburgers die de heilige graal van de gefabriceerde pandemie – Covid “vaccins” weigerden (Altman et al., 2022 , pp 21-23; Beattie, 2021 ; Oller & Santiago, 2022 ).

Er zijn mensen die dergelijke praktijken blijven accepteren als passend bij echte wetenschappelijke inspanningen. En er zijn er die dat niet doen. Antwoorden op de belangen, agenda’s en begunstigden achter de gefabriceerde pandemie en de tegenmaatregelen ervan zijn niet moeilijk te achterhalen, dankzij een grote literatuur van onafhankelijk onderzoek, journalistiek en wetenschap (zie bijv. Breggin & Breggin, 2021 ; Children’s Health Defense, 2021 ; Corbett, 2017 , 2022 ; Davis, 2022 ; Hughes, 2022a ; 2022b ; Kennedy Jr., 2021 ; Kyrie & Broudy, 2022a ; Mercola, 2022b ; Robinson, 2022; Unterhalt, 2022 ; Vedmore, 2022 ; Webb, 2022 ). Ongrijpbaarder is de vraag waarom zoveel mensen nog steeds in de ban zijn van het officiële verhaal. Dat is waar professor klinische psychologie Mattias Desmets theorie van massavorming en zijn boek, The Psychology of Totalitarianism , om de hoek komen kijken (Desmet, 2022 ).

Uitleg of vrijstelling?

De theorie van massavorming , bedacht en voorgesteld om de dynamiek van totalitaire samenlevingen te verklaren door Mattias Desmet van de Universiteit Gent , brengt werk samen van Hannah Arendt (2004) over totalitarisme en inzichten uit op groepen gebaseerde psychologie, psychoanalyse en hypnose. Het biedt een verslag van hoe en waarom bevolkingen zich niet alleen onderwerpen aan totalitaire controle, maar deze ook gretig omarmen. Het proefschrift stelt dat onder maatschappelijke omstandigheden van vrij rondzwevende angst, eenzaamheid, zinloosheid en ontevredenheid, bevolkingsgroepen rijp zijn om verhalen te geloven die een object bieden voor hun angst en ongerustheid. Met een gemeenschappelijk doel, in een staat van hypnotische fixatie, vallen bevolkingsgroepen massaal in formatie, op een missie om het object van hun collectieve angst te vernietigen. Het gedrag heeft een precedent. Zoals Walter Lippmann in 1922 beschreef: “De leider weet uit ervaring dat pas wanneer symbolen hun werk hebben gedaan, er een handvat is waarmee hij een menigte in beweging kan brengen. In het symbool wordt emotie ontladen op een gemeenschappelijk doel en wordt de eigenaardigheid van echte ideeën uitgewist.” In het hedendaagse proces, stelt Desmet ( 2022 ), “gelooft de massa in het verhaal, niet omdat het juist is, maar omdat het een nieuwe sociale band creëert… Op deze manier gaan de massa’s zelfs de meest absurde ideeën als waar accepteren, of ten tenminste om te doen alsof ze waar zijn” (p. 97).

In navolging van Arendt (2004) onderscheidt Desmet deze totalitaire dynamiek, die volgens hem voortkomt uit “de manier waarop complexe, dynamische systemen zich in de natuur organiseren”, zoals “de manier waarop spreeuwen zwermen” (p. 125), van die van dictaturen, die “gebaseerd op het aanwakkeren van angst voor fysieke agressie” (p. 90). Tijdens het proces van massavorming is volgens Desmet ongeveer 30 procent van de bevolking ‘gehypnotiseerd’, 40-60 procent is niet gehypnotiseerd maar kiest ervoor om mee te gaan om met elkaar om te gaan, en een minderheid, ergens tussen de 10 en 30 procent, is niet gehypnotiseerd en verzet zich actief (p. 140).

Met zijn welsprekende analyse van de psychopolitieke malaise in hedendaagse samenlevingen en zijn elegant eenvoudige taal waarmee hij de trance-achtige scheiding van de werkelijkheid weergeeft die segmenten van de bevolking sinds 2020 vertonen, heeft Desmets boek , uitgebracht in 2022, een immens wereldwijd honger naar psychologisch begrip. Hij wordt geprezen als ” een van de meest oprechte , bedachtzame en belangrijke intellectuelen van de eenentwintigste eeuw”, die ” schouder aan schouder staat met mensen als Arendt, Jung en Freud”.

Het enthousiasme voor Desmets vermogen om theoretische verbanden te leggen tussen sociale omstandigheden en de massale onderwerping aan de tirannie van Covid is begrijpelijk. De klinkende dankbaarheid aan deze Belgische klinisch psycholoog voor het demystificeren van zo’n mystificerend fenomeen is voelbaar. Als we echter nauwkeuriger kijken naar waar Desmets proefschrift de lezer uiteindelijk naartoe brengt, langs een boeiend en zelfs betoverend pad, leidt dit naar een minder verlichte en minder verhelderende bestemming.

In plaats van de illusies van Covid-19 te herleiden tot de machtige entiteiten en actoren die The Science™ vanaf het allereerste begin hebben gedicteerd en afgedwongen (Breggin & Breggin, 2021 ; Kennedy Jr., 2021 ; Broudy & Hoop, 2021 ; Broudy & Arakaki, 2020 ; Davis, 2022 ; Robinson, 2022 ), verschijnen opnieuw om de operatie bij elke draai te sturen (Anderson et al., 2022 ; Hughes, 2022b ; Knightly, 2022 ; Loffredo & Blumenthal, 2021a , 2021b ; Loffredo & Webb, 2020a , 2020b , 2020c ; Mercola, 2022c; Rockefeller Stichting, 2022 ; Stieber & Trigoso, 2022 ; Vandiver, 2022 ; WHO, 2021 ), beweert The Psychology of Totalitarianism dat bevolkingsgroepen in de eerste plaats hun eigen neurosen en auto-onderdrukkende impulsen te wijten hebben. Wij, de slachtoffers van massale misleiding, worden aangemoedigd om de kritische lens op onszelf te richten, om te strijden tegen onze eigen dwaze naïviteit.

Terwijl Desmet bijvoorbeeld erkent dat Klaus Schwabs Great Reset-boek en pandemieplanningsoefeningen van de Rockefeller Foundation , de Bill and Melinda Gates Foundation en de Johns Hopkins University “beschreven hoe de samenleving in lockdown zou gaan als gevolg van een pandemie, dat een bio- paspoort zou worden ingevoerd, dat mensen zouden worden gevolgd en getraceerd met onderhuidse sensoren, enzovoort”, betoogt hij dat een dergelijke “consistentie” (p. 133) ontstaat doordat bevolkingsgroepen hun leiders voortdurend in een totalitaire richting duwen.

“De moderne menigte duwt altijd in dezelfde richting: de hypergecontroleerde samenleving”, stelt hij (p. 127). Het resultaat is dat de beslissingen van experts altijd leiden naar een meer technologisch en biomedisch gecontroleerde samenleving… De leiders van de massa’s – de zogenaamde elite – geven de mensen wat ze willen. Als de bevolking bang is, wil ze een meer gecontroleerde samenleving.” Leiders, aldus Desmet, “voelen aan waar mensen naar snakken en passen hun plannen daarop aan” (pp. 133-134). Wie wist dat we allemaal masochistische lijfeigenen waren die geketend wilden worden door digitale ketens?

Leiders worden niet alleen tot totalitarisme geleid door menigten die meer sociale controle zoeken, schrijft Desmet, maar die leiders voeren hun totalitarisme ‘blind’ uit, onder een hypnotiserende trance. “Totalitaire leiders zitten zelf gevangen in een vorm van hypnose”, legt hij uit. “De leiders zijn niet alleen gehypnotiseerd door hun ideologie maar ook door de massa” (p. 110). Totalitaire tactieken moeten daarom ‘begrepen worden in termen van massapsychologie in plaats van kwaadaardige, opzettelijke misleiding’ (p. 115).

Met andere woorden, Desmets deconstructie van het onderliggende sociale fenomeen, werpt de voorlopers van angst en hysterie – degenen in machtsposities die geavanceerde propagandacampagnes bedenken en lanceren om door angst gedreven verhalen te sturen – af als bevrediging van de eetlust van de menigte. Wie het niet eens is met deze stelling, betoogt Desmet in hoofdstuk 8, is een complottheoreticus.

En toch staat het idee dat bevolkingsgroepen vroegen om wat ze kregen, en kregen waar ze om vroegen, volledig los van de materiële realiteit van Covid-19. In werkelijkheid werden burgers feitelijk onder huisarrest geplaatst , hun samenlevingen en economieën gegijzeld en slechts één uitweg aangeboden: het ‘vaccin’. De “biomedisch gecontroleerde samenleving” (p. 133) die werd ingeluid onder de tegenmaatregelen van Covid moest met geweld aan de burgers worden opgelegd. Massale overgave van lichamelijke autonomie werd alleen bereikt door hele bevolkingsgroepen te bedreigen met het verlies van hun levensonderhoud, uitgesloten te worden van de samenleving en uitgesloten te worden van onderwijs, socialisatie en zelfs gezondheidszorg, mochten ze zich niet onderwerpen.

Om nog maar te zwijgen van de realiteit dat, zelfs onder zulke dwang, in plaats van dat ‘moderne menigten’ naar een ‘hypergecontroleerde samenleving’ ‘duwen’, zoals Desmet betoogt (p. 127), vanaf de eerste pogingen tot Covid ‘vaccin’-mandaten, miljoenen mensen marcheerden over de hele wereld met miljoenen mensen tegen de Covid-maatregelen , met een ongekende frequentie en schaal (bijv. in Australië , Barcelona , ​​Berlijn , Brazilië , Brussel , Canada , Frankrijk , Nederland , Israël , Italië , Litouwen , Londen , New York ;Wenen en meer ). De demonstranten hebben te maken gehad met gewapende politie , soldaten , paramilitaire squadrons , gepantserde voertuigen , traangas , pepperspray en waterkanonnen . De acute sociale spanningen en diverse vormen van wreedheid die in deze scènes naar voren komen, worden niet behandeld in The Psychology of Totalitarianism– afgezien van een vluchtige vermelding van de “10 tot 30 procent” van de bevolking die zich “actief verzet” [p. 140]). Als totalitarisme, zoals verwoord in Carl Schmitts concept van het politieke, gaat over de “onderdrukking en eliminatie van sociale relaties” (Teschke 2011, pp. 86-7), dan modelleert Desmets boek in dat opzicht ironisch genoeg precies het soort denken het is bedoeld om te bekritiseren.

In plaats van de slachtoffers van officieel geweld te erkennen, werpt Desmet autoriteiten op als slachtoffers van hun eigen zelfdestructieve reacties op de “wil” (p. 126) van de massa: “De totalitaire leider offert blindelings zijn eigen belangen op… [bijvoorbeeld] in de roekeloosheid waarmee totalitaire regimes hun eigen economie vernietigen en economische schade aanrichten” (p. 112), zegt hij. En toch werd er volgens Oxfam tijdens de ‘pandemie’ elke 30 uur een nieuwe miljardair gecreëerd. Wat brachten de obsceen rijke mensen precies op?

In feite vereist de Mass Formation-thesis een fundamentele herziening van de geschiedenis van Covid-19. Het is een herziening waarin voorbedachte rade en geweld door autoriteiten worden uitgewist, en de omvang van het verzet van burgers   , zelfs tegen gewapende repressie en staatsgeweld, volledig wordt gebagatelliseerd. Wat de vraag oproept: gezien de empirische realiteit van de georkestreerde massaslachtoffers veroorzaakt door Covid-tegenmaatregelen, het van de ene op de andere dag opleggen van tirannieke controle, het gebruik van geweld , het materiële bewijs van planning vooraf en het aanhoudende toebrengen van voorzienbare massale schade (Beattie, 2022 ; Bhakdi et al., 2022; Mercola, 2022c ; Risch, 2022 ; Truth for Health, 2022 ), kijken we echt naar massavorming? Of is ‘massale gruweldaad’ een geschiktere term?

Onderworpen kennis: intellectuele begrafenis en massale gruweldaad

Een gruweldaad wordt door de Cambridge Online Dictionary gedefinieerd als een “extreem wrede, gewelddadige of schokkende daad”, zoals in de zin: “Ze staan ​​terecht voor het plegen van wreedheden tegen de burgerbevolking.”

Shock, een bepalend kenmerk van gruweldaad, wordt zelf gedefinieerd als “de emotionele of fysieke reactie op een plotselinge, onverwachte en ongewoon onaangename gebeurtenis of ervaring”. Het wordt geïllustreerd met de zin: “Ik was ongeveer twee weken na het ongeval in shocktoestand.” Wreedheden zijn met andere woorden moeilijk te verteren en te begrijpen.

Hoewel wreedheden op individuele schaal kunnen worden gepleegd, worden massale wreedheden door de Journal of Peace, Justice and Strong Institutions gedefinieerd als daden van “extreem geweld dat op grote schaal of op een opzettelijke manier wordt toegebracht, in het bijzonder aan burgers en niet-strijders, door staats- of niet-statelijke actoren.” Voorbeelden zijn typisch misdaden tegen de menselijkheid, die volgens het Internationaal Strafhof “moord, uitroeiing… onwettige vrijheidsberoving… collectieve vervolging… apartheid en andere soortgelijke onmenselijke daden die veel leed of ernstig letsel veroorzaken” omvatten .

Ondanks hun schokkende en ondoorgrondelijke aard zijn massale wreedheden niet zeldzaam. Geschiedenisboeken en nachtelijke nieuwsuitzendingen staan ​​er vol mee, in de vorm van oorlog, vervolging, repressief bestuur en misdaad door staatsbedrijven.

Gezien de omvang van de schade die is aangericht door de onoprechte officiële maatregelen en officiële Science™ in naam van Covid-19, is het niet moeilijk om de tegenmaatregelen van Covid te beschrijven in de taal van massale gruweldaad. “Staats- en niet-staatsactoren” hebben beleid opgelegd aan “burgers en niet-strijders”, met een voorzienbare en vermijdbare dood (“moord” of “uitroeiing”) tot gevolg, door middel van lockdowns (Bhattacharya & Packalen, 2020 ; Green & Battacharya, 2021 ), behandeling – onderdrukking (Risch, 2022 ; Mercola, 2021 ) en vaccinmandaten (Altman et al., 2022 , pp. 21-23; Armstrong, 2021 ; Beattie, 2021 ; Expose, 2022b ; Goss, 2022; Oller & Santiago, 2022 ) op “grote schaal”, in de miljoenen lopend (Armstrong, 2021 ; Battacharya & Packalen, 2020 ; Mercola, 2021 ). Andere “daden die veel leed of ernstig letsel veroorzaken” zijn onder meer verwondingen door vaccinaties (Beattie, 2022 ; Bhakdi et al., 2022 ; Goss, 2022 ; Palmer & Bhakdi, 2022 ; Redshaw, 2022 ; Stieber, 2022 ), massale werkloosheid (Bianchi et al. al., 2021 ; Germanos, 2020 ), massale armoede (BBC, 2020 ; Oxfam, 2022 ) en massale honger (Battacharya & Packalen,2020 ; World Food Programme, 2020 ), zelf alle belangrijke wereldwijde oorzaken van ziekten en aandoeningen (Bianchi et al., 2021 ; Black et al., 2008 ; Gupta et al., 2007 ; Szabo, 2021 ). Verdere schade is het gevolg van “onwettige vrijheidsberoving”, waaronder gedwongen medische experimenten, ontzegging van bewegingsvrijheid, vrijheid van meningsuiting en lichamelijke autonomie, naast “collectieve vervolging” door middel van een frauduleus vaccin “apartheid”.

Kortom, het toepassen van de lens van gruweldaad op de tegenmaatregelen van Covid is een voor de hand liggende noodzaak. Het negeren ervan is een duidelijke vergissing.

In The Psychology of Totalitarianism komt het woord ‘wreedheid’ slechts drie keer voor. Het wordt niet gebruikt om het bloedbad te beschrijven dat is aangericht door de reactie op Covid-19, maar om te waarschuwen voor toekomstige schade door ongetemde bevolkingsgroepen. Desmet schrijft dat onder de slavernij van Mass Formation, “de massa’s geneigd zijn wreedheden te begaan tegen degenen die zich tegen hen verzetten en ze doorgaans uitvoeren alsof het een ethische, heilige plicht is” (p. 104). “Onderschat niet waar dit in de toekomst naartoe kan gaan”, waarschuwt hij. “We kunnen zien wat er aan de horizon verschijnt: willekeurige razzia’s, willekeurige isolatie en discretionaire ‘behandeling’ van ‘geïnfecteerde’ mensen” (pp. 115-16). Het is alsof enorme aantallen mensen niet al is verteld dat ze zichzelf moeten isoleren op basis van tests die niet geschikt zijn voor het doelen vatbaar voor vals-positieve resultaten , evenals gedwongen om te betalen voor hun eigen isolement in hotels wanneer ze tussen landen reizen. Bovendien is het alsof de intense propagandacampagne om de “niet-gevaccineerden” als ziektedragers te demoniseren (gemodelleerd naar de nazi-behandeling van Joden als ongedierte, en belichaamd door CDC-directeur Rochelle Walensky’s uitdrukking, ” pandemie van de niet-gevaccineerden “) nooit had plaatsgevonden.

De psychologie van gruweldaad 101

Psychologisch gezien is gruweldaad, net als massaformatie, een collectieve onderneming. Sinds de Tweede Wereldoorlog hebben psychologische onderzoekers psychologische processen onderzocht die collectief geweld en gruweldaad kunnen aanwakkeren in de hoop dat karikaturen zoals massamoord kunnen worden voorkomen in de toekomst (Reicher & Haslam, 2006 ). Studies over gehoorzaamheid aan autoriteit (Milgram 1974 ), systeemrechtvaardiging (Jost, 2018 ), morele terugtrekking (Bandura, 1999 ; Zimbardo 2007 ), ontmenselijking van outgroups (Kelman, 2005 ; Moshman, 2007 ; Waytz & Schroeder, 2014 ), passief toekijken (Staub, 1999; 2015), en de psychologie van genocide (Mandel, 2002a ; Melson & Hanic, 2017 ; Moshman, 2007 ; Staub, 1999 ), om er maar een paar te noemen, hebben de belangrijkste psychologische ingrediënten van massale schade aan het licht gebracht. Wanneer ze worden aangeroepen, combineren die ingrediënten om de noodzakelijke voorwaarden te creëren voor het ontstaan ​​van omstandigheden die wreedheden veroorzaken (bijv. Dutton et al., 2005 ; Reicher et al., 2008; Staub, 1989). Het zijn dezelfde ingrediënten waarop propagandacampagnes zich richten om toestemming voor oorlog en geweld te produceren, zoals we hebben geschetst in een “propagandarecept” (Kyrie & Broudy, 2022 ) met betrekking tot de War on Terror, en de oorlog tegen de mensheid. gevoerd in naam van Covid-19.

Simpel gezegd, onder omstandigheden die wreedheden genereren, worden de rollen en relaties van de samenleving zodanig vervormd dat leden van een samenleving massaal en in formatie de afgrond van hun eigen vernietiging tegemoet beginnen te marcheren. Niet “als zwermende spreeuwen”, zoals Desmet betoogt (p. 42), maar onder instructie. Zoals in elke andere gedeelde maatschappelijke strijd tegen een gemeenschappelijke vijand, moet de publieke opinie effectief worden geconditioneerd, gereguleerd en, zoals Edward Bernays opmerkte, universeel en continu bezet zijn, “net zoveel als een leger de lichamen van zijn soldaten regimenteert” ( 1928 ). /2004 , blz. 25) met optimale niveaus van angst en verontwaardiging, zodat het geplande offer van lichamen als noodzakelijk en gerechtvaardigd wordt beoordeeld.

Tijdens de mars door gruweldaad wordt aangenomen dat de deelnemers in verschillende sleutelrollen vallen. Er zijn slachtoffers die schade lijden, daders die schade toebrengen, actieve omstanders die proberen in te grijpen en passieve omstanders die weigeren stelling te nemen. Zoals de Mass Formation-hypothese suggereert, sluiten deze categorieën elkaar niet uit. Een arts die bijvoorbeeld een dodelijke injectie toedient, kan zich verdubbelen als een slachtoffer dat gebiologeerd of getraumatiseerd is om zelf de injectie te geven en te ontvangen.

Daders zijn er echter, net als de leden van de samenlevingen die ze voortbrengen, in verschillende soorten en maten. Ze variëren van onwetende voetvolk, de ‘saaie bureaucraten en technocraten’ die Desmet beschrijft (p. 2), tot meer bewuste acteurs. Zo maakt de dochteronderneming van het Amerikaanse ministerie van Buitenlandse Zaken USAID onderscheid tussen daders op hoog niveau “die verantwoordelijk zijn voor het orkestreren van massale wreedheden [en] degenen zijn die staten controleren”, daders op middenniveau “die nationaal beleid vertalen in concrete actie op het terrein ”, en laaggeplaatste daders “die fysiek geweld plegen”.

Meer fundamenteel, schrijft psycholoog David Mandel ( 2002b ), schuilt er achter omstandigheden die wreedheden veroorzaken een speciale klasse van actoren wiens rol het is om anderen aan te zetten tot het toebrengen van schade. Deze deelnemers noemt Mandel aanstichters, en dat is waar The Psychology of Totalitarianism neerstort. De rol van de aanstichter, schrijft Mandel, is “niet om de gewelddaden zelf uit te voeren, maar om de boodschappen af ​​te stemmen en door te geven die anderen effectief zullen motiveren om schade aan te richten en om de daders te voorzien van de nodige middelen om hun taken te volbrengen” (p. 102). Mandel merkt op dat:

De macht van aanstichters komt vaak voort uit controle over rijkdom (gemiddelde macht) en informatie (hogere macht) … Inderdaad, de macht die de daders ontlenen in een systeem van collectief geweld wordt meestal direct of indirect verleend door de aanstichterselite… Een belangrijk kenmerk van aanstichters is dat ze als katalysator fungerenvan collectief geweld, vaak door een visie voor een beter leven over te brengen of door een waargenomen bron van dreiging te identificeren in tijden van sociale onrust … Sociale en politieke analisten zouden veel meer aandacht moeten besteden aan de boodschappen van figuren die het potentieel hebben om de massaopinie te beïnvloeden voor , op dit moment hebben we de neiging om hun vermogen om verandering te katalyseren te onderschatten .. Anders gezegd, de sociale invloed van aanstichters en daders is sterk asymmetrisch: aanstichters geven vorm aan het denken en sturen het gedrag van daders, maar daders hebben relatief weinig invloed op de motieven of plannen van aanstichters (Mandel, 2002b , p. 102).

USAID voegt eraan toe : “een aantal motieven kunnen autoriteiten op hoog niveau, of elites, ertoe aanzetten om massale wreedheden te mobiliseren; bijvoorbeeld de perceptie van bedreiging van hun macht … Elites maken ook vaak gebruik van bestaande sociale vooroordelen of grieven om persoonlijke politieke doelen te bereiken.

Het is dan ook niet toevallig dat de definitie van gruweldaad wordt geïllustreerd met de zin: “Ze staan ​​terecht voor het plegen van wreedheden tegen de burgerbevolking.”

Nergens in The Psychology of Totalitarianism is echter een aanstichter te vinden. Volledig gescheiden van de psychologie van gruweldaad, stelt de Mass Formation-thesis dat “de echte meesters van de hachelijke situatie niet de leiders van totalitaire systemen zijn, maar de verhalen en hun onderliggende ideologie; deze ideologieën nemen iedereen in bezit en behoren niemand toe; iedereen speelt een rol, niemand kent het volledige script” (pp. 119-20).

Wat op zich al een verhaal is waarbij aanstichters van massale wreedheden hun handen mogen wassen. De families van slachtoffers hebben niets anders dan een ‘verhaal’ te wijten aan de dood van hun dierbaren. Ze worden beroofd van een misdaad gepleegd door “iedereen en niemand”. Niemand kan worden berecht voor het plegen van wreedheden tegen de burgerbevolking. Het vlindereffect , schrijft Desmet , betekent immers dat “de oorzaak der dingen overal kan liggen”. Dat is de kracht van de passieve stem om de dader van mogelijke schuld te bevrijden, zoals in George W. Bush’s “fouten worden gemaakt” ( 2004 ).

Saira Mohamed, assistent-professor in de rechten, University of California, Berkeley, merkt daarentegen op:

De wet van massale gruweldaad erkent grif dat de verantwoordelijkheid en bestraffing voor ’s werelds ergste verschrikkingen… in de eerste plaats moet komen te liggen bij de politieke, militaire of gemeenschapsleiders die deze systematische misdaden veroorzaken… Morele overreding moet worden erkend als verwijtbaar crimineel gedrag van de kant van leiders als een kwestie van zowel wet als moraliteit (Mohamed, 2017 , pp. 777, 781).

Desmet geeft toe dat er in de wereld van vandaag ‘zeker allerlei vormen van manipulatie bestaan’, versterkt door de ‘fenomenale’ macht van de media, maar dat dit ‘in de eerste plaats geen sturing door individuen is; de meest fundamentele sturing is onpersoonlijk van aard … gedreven door een ideologie – een manier van denken” (p. 131). En nogmaals: “De ultieme meester is de ideologie, niet de elite” (p. 134). Zo heeft niemand schuld. Er zijn geen verborgen agenda’s of klassenkrachten, geen slechte acteurs die buiten het toneel aan de touwtjes trekken.

In de echte wereld, terwijl de Covid-nachtmerrie zich blijft ontvouwen, maken degenen die de berichten afstemmen en verzenden om kwaad te doen, opnieuw zichzelf en hun boodschappen van “morele overtuiging” (Mohamed, 2017 , p. 781), bekend . Nu het aantal sterfgevallen door vaccins zich opstapelt en de publieke afkeer van de ‘vaccinatie’-campagne toeneemt, in plaats van ‘aan te voelen waar mensen naar hunkeren’ (dwz een einde maken aan de schendingen van de Neurenberg Code door niet aflatende druk om experimentele injecties te nemen die allerlei niet bekendgemaakte ingrediënten bevatten ) en ‘zich aan te passen’. [ing] hun plannen dienovereenkomstig” (Desmet 2022, p. 134), leidt de Rockefeller Foundation een gloednieuw propaganda-offensief.

Een persbericht van de Rockefeller Foundation van 23 augustus 2022 luidt: “Door het Mercury Project — mogelijk gemaakt door The Rockefeller Foundation, Robert Wood Johnson Foundation, Craig Newmark Philanthropies en de Alfred P. Sloan Foundation met een totaal van 10,25 miljoen dollar, dus ver – de SSRC ondersteunt een eerste cohort van sociale en gedragswetenschappers van over de hele wereld om broodnodig nieuw onderzoek te genereren naar … lage Covid-19-vaccinatiepercentages … [en] om interventies te identificeren die het gebruik van vaccinaties kunnen verhogen. ” Toch, aldus Desmet, “[elite] plannen en visies worden niet … ‘opgedrongen’ aan de bevolking” (p. 134).

Wat in tegenspraak is met het feit dat het identificeren van de aanstichters van wreedheden begaan in naam van Covid-19 geen rocket science is. Het is eerder fundamentele sociale wetenschappen (deMerritt, 2016 ; Kelman, 2005 ; Mandel, 2022b ; Robinson, 2022 ; Ruggiero, 2007 ), politieke wetenschappen (Phillips, 2018 ; Hughes, 2022a ) en onderzoeksrapportage (Corbett, 2017 , 2022 ; Davis, 2022 ; Kennedy Jr., 2021 ; Vedmore, 2022 ). De belangenverstrengelinghet doorlopen van het Covid-beleid leidt voorspelbaar terug via binnenlandse en internationale “publiek-private partnerschappen” en bestuursinstellingen naar Big Finance, centrale banken en hun oprichtende bankfamilies (Children’s Health Defense, 2021 ; Mercola, 2022b ). Een bruikbare visualisatie van hedendaagse mondiale machtsstructuren wordt geleverd door Davis ( 2021 ).

Terwijl vampierpraktijken van het kapitalisme zich op de mensheid storten in haar overgang via omgekeerd totalitarisme (Wolin, 2004 , vgl. Hedges, 2015 ) naar meer herkenbare vormen van totalitarisme met nazisme (Hughes, 2022a ) en eugenetica (Kyrie & Broudy, 2022c ; Loffredo & Webb, 2020b ; Matters, 2021 ), een nog kwaadaardigere draai gegeven door seksuele chantage-operaties waarbij kinderen betrokken zijn (Webb, 2022 ), de conclusie dat “de essentie van totalitarisme niet utilitair of egoïstisch van aard is” (Desmet, 2022, p. 112) is onmogelijk te onderhouden. De geschiedenis leert inderdaad dat het ‘grotere goed’ vaak een illusie is, bedoeld om het nastreven van de belangen van de heersende klasse te maskeren.

De anatomie van gruweldaad

Om het politieke lichaam zo te vervormen dat alledaagse rollen en relaties de dodelijke dans van slachtoffers, daders en omstanders in stand houden, moeten de psychologische ingrediënten van wreedheden genererende omstandigheden worden geactiveerd. Deze psychologische ingrediënten zijn stopverf in de handen van aanstichters. Op groepen gebaseerde processen zoals bijvoorbeeld conformiteit (Tritsch, 2013) en realiteitsdeling (Echterhoff & Higgins, 2018 ; Jost et al., 2008 ; Wan et al., 2010 ), die hoekstenen zijn van Desmets proefschrift, zijn goed – bekende doelen bij het mobiliseren van bevolkingsgroepen voor oorlog, haat en geweld (Durrheim et al., 2016 ; Rath, 2016 ; Reicher et al., 2005). Er worden officiële vijanden gecreëerd en in stand gehouden (The Virus™, de niet-gevaccineerden / anti-vaxxers), angst en woede worden gemobiliseerd (bijv. mandaten, vaccinatie-apartheid) en andersdenkenden worden gestraft, aan de schandpaal genageld en besmeurd, waardoor wijdverbreide terugtrekking in de veiligheid van conformistische groepen wordt gedreven. Door de menselijke behoefte aan fysieke en sociale overleving uit te buiten, ontstaat er dus een oorlog, niet als een spontaan ongeluk dat losbarst uit het onderbewustzijn van ontevreden bevolkingsgroepen, maar zorgvuldig opgelegd vanaf de conceptie via de planning tot aan de incarnatie ervan in vlees en bloed (bijv. Kramer et al. , 2005 ; Klein & Lavery, 2011 ).

Paradoxaal genoeg belichaamt de Mass Formation-these zelf belangrijke psychologische aspecten van het genereren van wreedheden, en dient het op zijn eigen manier – hoe onbedoeld ook – om boodschappen af ​​te stemmen en door te geven om kwaad te doen.

Systeem rechtvaardiging

Neem bijvoorbeeld de neutraliserende invloed van de zogenaamde systeemrechtvaardiging. Systeemrechtvaardiging bestaat uit een verscheidenheid aan sociaal-psychologische blinde vlekken die dienen om systemische maatschappelijke mislukkingen te verbergen. Beschreven als een “fundamenteel waanidee” over de sociale en politieke wereld (Cichocka & Jost, 2014, p.10), wordt systeemrechtvaardiging gedreven door het motief om de eigen sociale systemen – de eigen regeringen, instellingen en autoriteiten – als legitiem, juist te beschouwen. , eerlijk en rechtvaardig (Jost, 2018 ; Jost et al., 2015 ). Wanneer we worden geconfronteerd met bewijs van het tegendeel, is de overheersende menselijke impuls om de perceptie van de werkelijkheid te verdraaien om de geprefereerde kijk op het systeem als legitiem te behouden (zie bijv. Blasi & Jost, 2006 ; Jost, 2018). Systeemrechtvaardigende strategieën omvatten weigering om in te gaan op bewijsmateriaal, algemene goedkeuring en/of verdediging van de status quo, de bron van de informatie in diskrediet brengen, bijvoorbeeld als “samenzweringstheoretici”, slachtoffers de schuld geven en systeemrechtvaardigende ideologieën aannemen, zoals een ideologie waarin massale schade wordt veroorzaakt door “iedereen en niemand” (Desmet, 2022 , p. 120).

Om te zien hoe de werkelijkheidsperceptie wordt vervormd door systeemrechtvaardiging, kun je Desmets opvattingen over ‘lockdowns’ eens bekijken. “Tijdens de coronacrisis”, schrijft hij, “accepteerde een groot deel van de bevolking met opmerkelijk gemak maatregelen die hun levensvreugde, vrijheid en welvaart vernietigden” (p. 102). Dit doet denken aan de “miljoenen in [nazi-]Duitsland [die] net zo graag hun vrijheid wilden opgeven als hun vaders ervoor wilden vechten” (Fromm, 1942, p. 3).

Zo’n buitengewoon fenomeen, dat indruist tegen de menselijke natuur en het eigenbelang, gebeurt niet toevallig. In de context van Covid-19 kijken we vrijwel zeker naar een buitengewoon goed geplande psychologische oorlogsvoering, gemodelleerd naar technieken die zijn ontwikkeld in nazi-Duitsland, bedoeld om de liberale democratie te vernietigen door ervoor te zorgen dat het grootste deel van de bevolking niet bereid of niet in staat is om te vechten om de vrijheid te verdedigen (Hughes 2022a). Maar in Desmets gedepolitiseerde wereld is de reden waarom mensen bereid waren zoveel pijn en lijden te verdragen, dat een ‘hypnotiserend verhaal’ hun aandacht richtte op een ‘klein aspect van de werkelijkheid in zo’n mate dat alles daarbuiten, inclusief het eigen pijn en, in ruimere mate, het eigen belang, gaat onopgemerkt voorbij” (p. 102). Er wordt niet overwogen wie dat ‘hypnotiserende verhaal’ vertelde, met welk doel, of welke technieken voor perceptiebeheer werden gebruikt om het te verkopen.

In plaats daarvan probeert Desmet zijn zaak te verdedigen met behulp van een bizarre chirurgische analogie: “Met een eenvoudige hypnotische procedure kunnen patiënten zodanig worden verdoofd dat chirurgische incisies pijnloos kunnen worden gemaakt” (p. 102). Verschijnen op InfoWars , Desmet beweerde met zijn eigen ogen getuige te zijn geweest van een openhartoperatie die werd uitgevoerd met behulp van hypnose in plaats van verdoving – en gaf later toe dat dit niet waar was. Is Desmets vlucht naar surrealistische verklaringen een psychologisch afweermechanisme dat bedoeld is om het trauma van de ‘lockdowns’ buiten te sluiten en de waan in stand te houden dat een systeem dat in oorlog is met het volk fundamenteel humaan is?

Een van de systeemgebreken die systeemrechtvaardiging kunnen uitlokken, is het onschuldige slachtoffer. Slachtoffers van schade, met name onschuldige slachtoffers en slachtoffers van onbestrafte misdaad, blijken het geloof van waarnemers in een rechtvaardige wereld te bedreigen, wat leidt tot defensieve slachtofferbeschuldiging (Correia et al., 2012 ; Hafer, 2000 ; Tarrant et al., 2011 ). ; van Prooijen & van den Bos, 2009 ). Het effect is aangetoond voor misdrijven zoals verkrachting, mensenhandel, haatmisdrijven en genocide (Castano & Giner-Sorolla, 2006 ; Ek, 2019 ; Mallett et al., 2011 ; Stahl et al., 2010 ; Sullivan et al., 2016 ).

Er zijn schakeringen van slachtofferbeschuldiging in The Psychology of Totalitarianism . Degenen die gevangen zitten in de greep van Mass Formation, stelt Desmet, “hebben nog steeds het vermogen om ethische keuzes te maken” en zouden dus niet “zomaar vergeven” moeten worden voor de misdaden die ze begaan (p. 108). Daarentegen zijn “degenen die de massa leiden” zo onschuldig dat ze zijn “als een kind dat op de boeg van een schip zit en aan een speelgoedstuur draait elke keer dat de tanker van richting verandert” (p. 134). In een verontrustende passage schrijft Desmet:

Denk aan 425 jonge Nederlandse joden die na gevechten met een detachement van de Duitse veiligheidspolitie maandenlang werden gemarteld in Buchenwald, tot de dood erop volgde. Toch mag de mate waarin slachtoffers herhaaldelijk gehoor gaven aan de plannen van nazi-beulen vanuit psychologisch perspectief niet worden genegeerd; blijkbaar waren velen van hen ook in de greep van massavorming (p. 109).

Hier worden de daad van verzet en de kracht van de gruweldaad nauwelijks geregistreerd; Nazi-terreur wordt niet besproken. In plaats daarvan laat Desmet het een mysterie lijken waarom zoveel joden volgzaam op de trein naar de vernietigingskampen stapten, wetende wat hen te wachten stond (p. 109). Nu staatsterreur en gruweldaad zijn weggelaten, is er bijna de suggestie dat de Joden meer hadden moeten doen om zich te verzetten; alleen Mass Formation legt uit waarom ze dat niet deden. Niet alleen de joden, maar de massa als geheel lijkt de schuld te krijgen van hun “bijna grenzeloze tolerantie voor de enorme persoonlijke schade die de bevolking heeft opgelopen” onder het twintigste-eeuwse totalitarisme (p. 103). Men moet denken aan Aleister Crowley’s beschrijving van ‘het volk’ als ‘dat huiveringwekkende, zeurende, slaafse ras van geslagen honden dat weigert zijn goddelijkheid toe te geven’ (1975, 116).

Bij het lezen van Desmet is het nauwelijks mogelijk het gevoel van zich af te schudden dat we al eerder dezelfde soort karikaturen over het publiek hebben horen propageren. Opvallend onder hen is de welsprekende karakterisering van Walter Lippmann in The Phantom Public(1925) dat gewone burgers leven in een wereld die ze niet kunnen zien, die ze niet kunnen begrijpen of de koers ervan kunnen sturen. Wij gewone burgers zijn slechts buitenstaanders “noodzakelijkerwijs onwetend, meestal irrelevant en vaak bemoeizuchtig, omdat [we] proberen het schip vanaf het droge te navigeren” (p. 140). Aangezien de democratie volgens Lippmann niet in staat is haar beloofde vrijheden waar te maken, maar alleen leidt tot “desillusie en bemoeizuchtige tirannie”, moet het “publiek op zijn plaats worden gezet, zodat het zijn eigen bevoegdheden kan uitoefenen, … zodat elk van ons mogen leven vrij van het getrapt en het gebrul van de verbijsterde kudde” (p. 145).

Verder in zijn baanbrekende werk Propaganda(1928) biedt Edward Bernays soortgelijke generalisaties, waarbij hij ervan uitgaat dat burgers “vrijwillig hebben ingestemd om een ​​onzichtbare regering de gegevens te laten uitpluizen en de onopgeloste kwesties naar voren te laten komen, zodat ons keuzeveld praktisch beperkt wordt” (p. 11). Dit is waarschijnlijk de reden waarom we vandaag de dag academici vinden, waaronder Desmet, die veronderstellen dat ze slechts voortbouwen op de fundamenten van hun gewaardeerde voorouders door de onzichtbare machten te steunen, die zich het recht aanmatigen om burgers een overvloed aan kwaad te berokkenen. De Mass Formation-these maakt namelijk deel uit van een intellectuele traditie waarbij de massa de propaganda krijgt, volgens Lippmann en Bernays, en het totalitarisme, volgens Desmet, die hun basaal psychologisch functioneren vereist.

Naast het beschuldigen van slachtoffers, bevordert systeemrechtvaardiging weerstand tegen het ter verantwoording roepen van daders. Systeemrechtvaardigende tendensen bevorderen acceptatie van corruptie (Tan et al., 2017 ), tolerantie voor burgerslachtoffers tijdens oorlog (Friedman & Sutton, 2013, in Jost, 2018 ) — “we doen niet aan body counts” ( Williams, 2005 ) — en gebrek aan steun voor wetgeving inzake haatmisdrijven (Mallett et al., 2011 ).

Onder invloed van systeem-rechtvaardigende wanen zijn ‘onze’ oorlogen humanitair, ‘onze’ tirannie democratisch en worden ‘onze’ wreedheden met de beste bedoelingen gepleegd. Dienovereenkomstig kunnen “Officiële bronnen” en “The Science” massale uitroeiing uitvoeren onder de noemer “volksgezondheid”.

Met zijn weigering om de mogelijkheid te overwegen dat ‘elite’-acteurs zich met elke mens kunnen gedragen , en zijn insinuatie dat de massa op de een of andere manier verantwoordelijk is voor hun eigen misbruik, wordt The Psychology of Totalitarianism niet alleen beïnvloed door, maar gebaseerd op systeemrechtvaardigende fundamenten. De Mass Formation-thesis werpt een zwerm spreeuwen op tussen de lezer en een roofdierklasse (zie onderzoek naar ‘dark leadership’ zoals Chen et al., 2020 ; Peterson & Palmer, 2021 ; Wisse & Sleebos, 2016 ), wiens lange geschiedenis van fraude, bloedvergieten en misdaad door staatsbedrijven zijn goed gedocumenteerd (Blum 2006 ; Chomsky 2006 ; Chomsky 2007 ; Valentine2017 ; Schot 2017 ; Hughes, 2022a ). Op deze manier dient de theorie, terwijl ze tirannie psychoanalyseert, paradoxaal genoeg als een aantrekkelijke en intellectueel bevredigende systeem-rechtvaardigende sluier waarachter de architecten van wreedheid zich kunnen verschuilen.

Morele onthechting

Een middel om de werkelijkheid te verdraaien om zo een systeem-rechtvaardigend wereldbeeld te behouden, is door moreel afstand te nemen. Morele onthechting is een psychologisch proces waarbij een specifieke gebeurtenis, zoals massavernietiging, buiten de grenzen van iemands gebruikelijke morele kader kan worden geplaatst (Bandura, 1999 ; Opotow, 1990 ). Een veelgebruikt middel om dit te bereiken is het zuiveren van taal (Bandura, 2002; Cohen, 2001 ). Verpakt in de balsem van neutrale en vergeetbare termen, wordt schade retorisch gezuiverd (bijv. Poole, 2007), de realiteit slaagt er niet in om emotioneel te registreren en onverschilligheid wordt ingeroepen (Passini, 2017 ). Vandaar de banaliteit van het kwaad. Net zoals het seksueel misbruiken van slachtoffers met medische apparatuur werd beschreven als “verbeterde ondervraging ” in de War on Terror, dus massamoord wordt vermomd met anodyne klinkende medische taal voor de War on Covid-19™.

In dezelfde geest is de term “massaformatie” juist ontsmettend. Het is veelzeggend dat Desmet het graag wil onderscheiden van de term waarmee zijn werk gewoonlijk wordt geassocieerd, namelijk ‘massavormingspsychose’. “Psychose” brengt ons dichter bij het fenomeen waar Desmet het eigenlijk over heeft. Zo vertegenwoordigen volgens Versluis “de totalitaire systemen van de 20ste eeuw een soort collectieve psychose” ( 2006 , 143). Dit leidt dan echter al snel tot de thema’s barbaarsheid en gruweldaad die Desmet in de Covid-context lijkt te willen vermijden. Carl Jung, die probeert de Hitlerjaren in 1945 te begrijpen, weerspiegelt:

Het fenomeen dat we in Duitsland hebben gezien, was niets minder dan de eerste uitbraak van epidemische krankzinnigheid, een uitbarsting van het onbewuste in wat een redelijk goed geordende wereld leek. Een hele natie, evenals talloze miljoenen die tot andere naties behoorden, werden meegesleurd in de met bloed doordrenkte waanzin van een vernietigingsoorlog. Niemand wist wat er met [hen] gebeurde, zeker niet de Duitsers, die zich als gehypnotiseerde schapen door hun leidende psychopaten naar het slachthuis lieten drijven. (Jung 1970, 212)

Zo’n “massapsychose”, voegt Jung eraan toe, was duidelijk vanaf het moment dat Hitler de macht greep, maar “ik kon het niet laten om tegen mezelf te zeggen dat dit uiteindelijk Duitsland was, een beschaafde Europese natie met gevoel voor moraliteit […]” (Jung 1970 , 236). Voor degenen die ongehypnotiseerd blijven, zijn de parallellen tussen wat Jung beschrijft en het leven in het ‘beschaafde Westen’ van vandaag onheilspellend. Covid-19 heeft inderdaad een uitbraak van epidemische krankzinnigheid ontketend door alle opzettelijk absurde “maatregelen”, en het grootste deel van de bevolking wordt nog steeds onnadenkend meegesleept door propaganda voor wat het laatste officiële verhaal ook is: steun voor Oekraïne (ondanks politieke oppositie daar verboden zijn en nazi-groepen opereren ), eerbied voor de koninklijke familie (ondanks haar duistere geschiedenisen bewezen nauwe banden met Jimmy Savile en Jeffrey Epstein), enzovoort. De ’toonaangevende psychopaten’ van tegenwoordig drijven de ‘gehypnotiseerde schapen’ blijkbaar waar ze maar willen, en de laatste keer dat dit gebeurde eindigde in de Tweede Wereldoorlog en de Holocaust.

Desmet naturaliseert en legitimeert daarmee stilzwijgend een dergelijke massapsychose als Mass Formation door te beweren dat het gebeurt net zoals ‘complexe, dynamische systemen zich in de natuur organiseren’ (p. 125). De manoeuvre kan worden opgevat als de belichaming van een moreel ontbindende strategie die bekend staat als de “agentloze passieve stem”, die psycholoog Albert Bandura omschrijft als een “exoneratieve tool. Het wekt de schijn dat laakbare daden het werk zijn van naamloze krachten, in plaats van mensen. Het is alsof mensen mechanisch worden bewogen, maar niet echt de agenten zijn van hun eigen handelingen” (Bandura, 2002, p. 105). Desmet beweert ook dat massavorming “op een min of meer spontane manier” in nazi-Duitsland is ontstaan, waarbij de rol van de massamedia en Goebbels’ beheersing van de propaganda werd genegeerd.

Totalitaire massapsychose ontstaat echter niet zomaar organisch. Het is eerder opzettelijk ingeprent door de heersende klasse. Dat is de echte les van nazi-Duitsland

… [m]ass waanideeën kunnen worden opgewekt. Het is gewoon een kwestie van het op de juiste manier organiseren en manipuleren van collectieve gevoelens. Als men de massa kan isoleren, geen vrij denken, geen vrije uitwisselingen, geen correcties van buitenaf kan toestaan, en de groep dagelijks kan hypnotiseren met geluiden, met pers en radio en televisie, met angst en pseudo-enthousiasme, kan elke waanvoorstelling worden ingeprent. Mensen zullen de meest primitieve en ongepaste handelingen beginnen te accepteren. (Meerloo 1956 , 202-3)

Deze technieken – isolatie, monopolisering van perceptie, angst zaaien, enz. – waren een integraal onderdeel van de psychologische operatie van Covid en verklaren de bereidheid van de misleide massa om het meest primitieve, ongepaste en schadelijke gedrag aan te nemen, zoals het dragen van een masker en neurotisch gedrag. andere mensen vermijden. We weten dat Allen Dulles al in 1943 Jung aftapte voor psychologische profielen van Hitler en andere nazi-leiders (Kinzer 2013 , p. 71), en het is vrijwel zeker dat de CIA veel aandacht zou hebben besteed aan bewezen technieken voor het vervaardigen van massapsychose. in nazi-Duitsland.

In overeenstemming met de taal van gruweldaad, beschrijft The Psychology of Totalitarianism het bloedbad van Covid-tegenmaatregelen in afstandelijke en minimaliserende termen. Zo gebruikt Desmet het militaire eufemisme “collateral damage” om te verwijzen naar “mensen die slachtoffer worden van de maatregelen” (p. 102) — waarbij hij voorbijgaat aan het feit dat de “maatregelen” werden gecast als noodzakelijke tactieken in een “oorlogsoorlog”. ‘ tegen het virus, als onderdeel van wat generaal Pompeo een ‘ live oefening ‘ noemde.” Tot de slachtoffers behoren degenen die stierven in verzorgingshuizen, degenen die stierven als gevolg van uitgestelde medische behandelingen, slachtoffers van huiselijk geweld (dat toenam tijdens “lockdown”), en, het meest veelzeggend, “mensen getroffen door bijwerkingen van vaccinatie” (p. 102). ). “Bijwerkingen.” Die twee geruststellende woorden komen zo dicht in de buurt als Desmet de honderdduizenden tot miljoenen verminkt en gedood door de zogenaamde Covid-19 “vaccins” overweegt (Altman et al., 2022 , pp. 21-23; Armstrong, 2021 ; Beattie, 2021 ; Expose, 2022b ; Goss, 2022 ; Oller & Santiago, 2022 ; Redshaw, 2022). In een diagram met de slachtoffers van coronavirusmaatregelen (Figuur 6.2, p. 101) wordt geen melding gemaakt van slachtoffers van ‘vaccinatie’. Nergens in het boek over massavorming komen de termen ‘myocarditis’, ‘bloedstolsel’ of ‘beroerte’ voor. Dit alles illustreert een tweede tactiek om morele onthechting op te wekken: uit het oog, uit het hart (Bandura, 2002; Cohen, 2001 ).

Moreel wissen: experimenteren met mensen en bewijs van democide

Albert Bandura, de grondlegger van de theorie van morele terugtrekking, deed de eenvoudige observatie dat “het gemakkelijker is om anderen schade toe te brengen wanneer hun lijden niet zichtbaar is” (Bandura, 2002, p. 108). Om het plegen van onmenselijkheden mogelijk te maken, moeten de menselijke gevolgen van die onmenselijkheden dus moreel worden uitgewist door ze te negeren, te negeren, te ontkennen of te rechtvaardigen en te heiligen, zodat horror perceptueel wordt weggelaten (Bandura, 2002; Cohen, 2001 ). We zien dit fenomeen in actie in Desmets over het hoofd zien van de massa-experimenten op mensen die hebben plaatsgevonden in naam van het omgaan met Covid-19, evenals zijn bagatellisering van eugenetica-experimenten en andere misdaden tegen de menselijkheid in nazi-Duitsland.

“Experimenteren op mensen is de prototypische activiteit van totalitarisme”, schrijft Desmet met betrekking tot nazi-concentratiekampen (p. 112). Hij vermeldt echter niet de eugenetica-experimenten van Josef Mengele op gevangenen in concentratiekampen. De “werkkampen” waren veeleer “pilootprojecten voor een ideale samenleving, waar een elite leert hoe ze een bevolking aan haar ideologie moet onderwerpen” en waren “helemaal niet winstgevend, nauwelijks zelfvoorzienend” (p. 112). Slavenarbeid en massamoord verdwijnen zo uit het zicht terwijl concentratiekampen een onverwacht utopisch aspect krijgen.

Dienovereenkomstig verzuimt Desmet te vermelden dat onder Covid de hele wereld is getransformeerd in één enkele gigantische locatie voor medische experimenten, met 5,45 miljard mensen (per 21 november 2022) – ongeveer 70 procent van het menselijk ras – met een of meer ongeoorloofde, experimentele injecties hebben genomen zonder veiligheidsgegevens op de lange termijn. Zoals Barack Obama het in april 2022 verwoordde: “we hebben het vaccin nu in wezen klinisch getest op miljarden mensen over de hele wereld.”

Evenmin noemt Desmet het “grootste psychologische experiment ooit” – wereldwijde “lockdowns” – waarvan het World Economic Forum in april 2020 wist dat het “toxische effecten” zou hebben. Het Stanford Prison Experiment (1971) was inderdaad voldoende om de catastrofale impact van een gesimuleerde gevangenisomgeving op de geestelijke gezondheid van voorheen goed aangepaste mensen aan te tonen, inclusief “emotionele inzinkingen en irrationeel denken” van de kant van de gevangenen en “beledigende en vijandig” gedrag van de kant van de bewakers, van wie sommigen “zelfs kwalificeerden als sadistische folteraars” (Zimbardo, 2005, p. 139). Voeg aan deze maatregelen de “ strategisch […] verhoogde emotionele stress toe” opgelegd door regeringen aan hun burgers om gedragsverandering te bereiken, plus de Zoom-cultuur die “ons gevoel van mentaal welzijn negatief beïnvloedt” (Schwab en Malleret, 2020 , 162) – en de pleidooien voor psychologische oorlogsvoering worden sterk.

De resultaten kwamen inderdaad overeen met een campagne van psychologische oorlogsvoering. Critici hebben gewezen op “verhoogde niveaus van depressie, angst, middelenmisbruik en gecompliceerde rouwverwerking” (Marmarosh et al. 2020 , 122). Nederlandse onderzoekers ontdekten dat een op de drie mensen tijdens de eerste ‘lockdown’ een verslechtering van hun geestelijke gezondheid ervoer (van der Pijl 2022, 29). Uit een meta-analyse van verschillende onderzoeken blijkt dat “individuen symptomen van psychose, angst, trauma, zelfmoordgedachten en paniekaanvallen kunnen ervaren” als gevolg van de “pandemie” (Salari et al. 2020 ). Volgens het Office for National Statistics ( 2020), steeg het percentage depressies onder volwassenen in het VK van 10 procent (juli 2019 – maart 2020) tot 19 procent (juni – november 2020); 60 procent van de volwassenen gaf aan zich gestrest of angstig te voelen; en 34 procent meldde een verslechtering van hun geestelijke gezondheid (in overeenstemming met een rapport van het Royal College of Psychiatrists [2022]). Uit een meta-analyse uit 2022 blijkt dat de eerste “lockdown” in het VK het aantal depressies verachtvoudigde, van vier procent naar 32 procent (Dettmann et al. 2022 ).

Er werd ook op de populatie geëxperimenteerd via andere niet-farmaceutische interventies. Volgens de WHO op 5 juni 2020 : “Momenteel is er geen direct bewijs (uit studies over Covid-19 en bij gezonde mensen in de gemeenschap) over de effectiviteit van universele maskering van gezonde mensen in de gemeenschap om infectie met luchtwegen te voorkomen virussen, waaronder Covid-19” – maar in hetzelfde document beveelt de WHO aan dat “regeringen het grote publiek zouden moeten aanmoedigen om maskers te dragen in specifieke situaties en omgevingen.” Zes dagen later bevestigde een wetenschappelijke literatuurstudie dat “er geen studie bestaat die een voordeel aantoont van een breed beleid om maskers in het openbaar te dragen” (Rancourt 2020 ). Maarten ( 2021, p. 25) is daarom correct om te beweren dat “Alle partijen die het gebruik van gezichtsmaskers verplicht stellen, … bezig zijn met wat neerkomt op een klinische proef voor de hele bevolking.” Evenzo voor “sociale afstand”: “Tot op heden heeft geen enkele studie bevestigd dat sociale afstand van welke bevolking dan ook de overdracht van of de infectie door SARS CoV-2 verhinderde” (Martin 2021 , p. 25). Miljarden mensen werden zo onwillige proefpersonen in een wereldwijd experiment. Zoals het World Economic Forum weergeeft: “Covid-19 was de test van sociale verantwoordelijkheid [lees naleving] – Een groot aantal onvoorstelbare beperkingen voor de volksgezondheid werd door miljarden burgers over de hele wereld aangenomen.”

Desmet haalt onderzoeken aan die melden dat “muizen 40 procent meer kans hebben om te sterven aan virale infecties als gevolg van experimenteel geïnduceerde stress”, en dat dezelfde mechanismen die verminderde immuniteit veroorzaken ook aanwezig zijn bij mensen, zodat “stress leidt tot een hoger sterftecijfer” (pag. 167). Dit is “belangrijk voor de coronaviruscrisis”, merkt hij op vanwege het virale aspect. Hij denkt er echter niet aan dat de menselijke bevolking nu misschien wordt onderworpen aan experimenteel veroorzaakte stress. Zo verwijzen Schwab en Malleret naar de ‘lockdowns’ als ‘de periode van acute stress’ (2020, p. 159), waarbij acute stress in een rapport over marteling wordt gekarakteriseerd door ‘schokreactie, plotselinge reflex, vechten of vluchten, ‘ wat overeenkomt met ‘krijgsgevangenschap’ (Amnesty 1973, p. 35). Acute stress is niet noodzakelijk een slechte zaak: het vertegenwoordigt een adaptieve reactie op korte termijn op uitdagingen en vormt “onderdeel van het overlevingsmechanisme”, waardoor mogelijk de immuunrespons wordt versterkt; chronische of langdurige stress daarentegen is onaangepast en heeft nadelige effecten op zowel de fysieke als de mentale gezondheid – het “schaadt de immuunrespons” (Rancourt et al. 2021, p. 133).

Rancourt et al. (2021, p. 134) constateren dat de gegevens over sterfte door alle oorzaken uit de Verenigde Staten voor 2020-2021 radicaal inconsistent zijn met een vermeende virale “pandemie” (vanwege de heterogeniteit van het rechtsgebied, ook aangetroffen in het VK [Kendrick 2022 ]), maar geheel in overeenstemming met de chronische stress die wordt veroorzaakt door de enorme sociaaleconomische ontwrichtingen die het gevolg zijn van het covid-beleid, dat een onevenredige impact had op degenen aan de onderkant van de “maatschappelijke dominantiehiërarchie” met de minste middelen om zich aan te passen. Ze beweren dat:

… in omstandigheden waarin grote populaties van kwetsbare en vatbare bewoners het immuunsysteem hebben onderdrukt van chronische psychologische stress veroorzaakt door grootschalige sociaal-economische ontwrichting, […] heeft de staat de omstandigheden nagebootst die de afschuwelijke bacteriële longontstekingsepidemie van 1918 veroorzaakten. (Rancourt et al. 2021, blz. 136-7)

Oftewel oorlogssituaties. De omvang van de sociaaleconomische ontwrichting die onder Covid is waargenomen, is alleen ooit waargenomen in tijden van oorlog.

Rancourt et al. (2021, pp. 135-7) gaan verder door te beweren dat er in 2020/21 een bacteriële longontstekingsepidemie was in de Verenigde Staten, net als in 1918-1920, waaraan de meeste “Covid-19”-sterfgevallen ten onrechte werden toegeschreven (2021 , blz. 121, 135-7). Ze merken op dat antibioticavoorschriften die mogelijk bacteriële longontsteking hebben behandeld, in maart/april 2020 met de helft zijn gedaald. naar de wijsheid om de beschikbaarheid van antibiotica te behouden, ongeacht Covid-19 (Rancourt et al. 2021, p. 131). Veilige en effectieve therapeutische middelen zoals hydroxychloroquine en ivermectine werden opzettelijk onderdrukt, waardoor vergelijkbare omstandigheden werden gecreëerd als in 1918-1920, toen antibiotica nog niet was ontdekt (2021, pp. 136-7). Deze feiten leiden tot verontrustende vragen over opzet en mogelijke democide, en Rancourt et al. (2021, p. 132) zijn duidelijk dat “agressieve regering en medische reactie op de WHO-verklaring van 11 maart 2020 van een pandemie” – en niet het virus – verantwoordelijk was voor de meeste doden tijdens de zogenaamde “eerste golf”. Bovendien weerspiegelen verdere onverwachte stijgingen van de sterfte door alle oorzaken in de Verenigde Staten – tijdens de zomer van 2020, winter 2020/21 en de zomer van 2021 – ook “sterfgevallen veroorzaakt door de overheidsmaatregelen, via de gecombineerde armoede, zwaarlijvigheid en klimatologische omstandigheden”. factoren, krachtig gemaakt door aanhoudende chronische psychologische stress” (Rancourt et al. 2021, p. 115). 132) zijn duidelijk dat “agressieve regering en medische reactie op de WHO-verklaring van een pandemie van 11 maart 2020” – en niet het virus – verantwoordelijk was voor de meeste doden tijdens de zogenaamde “eerste golf”. Bovendien weerspiegelen verdere onverwachte stijgingen van de sterfte door alle oorzaken in de Verenigde Staten – tijdens de zomer van 2020, winter 2020/21 en de zomer van 2021 – ook “sterfgevallen veroorzaakt door de overheidsmaatregelen, via de gecombineerde armoede, zwaarlijvigheid en klimatologische omstandigheden”. factoren, krachtig gemaakt door aanhoudende chronische psychologische stress” (Rancourt et al. 2021, p. 115). 132) zijn duidelijk dat “agressieve regering en medische reactie op de WHO-verklaring van een pandemie van 11 maart 2020” – en niet het virus – verantwoordelijk was voor de meeste doden tijdens de zogenaamde “eerste golf”. Bovendien weerspiegelen verdere onverwachte stijgingen van de sterfte door alle oorzaken in de Verenigde Staten – tijdens de zomer van 2020, winter 2020/21 en de zomer van 2021 – ook “sterfgevallen veroorzaakt door de overheidsmaatregelen, via de gecombineerde armoede, zwaarlijvigheid en klimatologische omstandigheden”. factoren, krachtig gemaakt door aanhoudende chronische psychologische stress” (Rancourt et al. 2021, p. 115).

Morele rechtvaardiging: door de staat gesponsorde euthanasie

Naast het minimaliseren, ontkennen en negeren van de onmenselijkheid van gruweldaden, werkt een belangrijke “reeks van terugtrekkingspraktijken op de reconstructie van het gedrag zelf… In dit proces van morele rechtvaardiging wordt verderfelijk gedrag persoonlijk en sociaal aanvaardbaar gemaakt door het af te schilderen als dienend voor de samenleving.” waardige of morele doeleinden” (Bandura, 2002, p. 103).

Een dergelijke morele rechtvaardiging vergemakkelijkt het slachtofferschap van specifieke groepen door “uitsluiting van doelgroepen van bescherming door de staat” mogelijk te maken, verklaart Herbert C. Kelman ( 2005 , p. 128), psycholoog en hoogleraar sociale ethiek aan de Harvard University. Ervin Staub ( 1999 ), psycholoog en geleerde op het gebied van genocide, voegt hieraan toe dat “beperkte discriminatie verandert in steeds grotere discriminatie, vervolging en geweld tegen groepen slachtoffers. Met ‘stappen langs een continuüm van vernietiging’ kan dit leiden tot massamoord of genocide” (p. 307). In de reactie van de staat op Covid-19, onder praktijken die neerkomen op euthanasie in naam van een “goede dood”, zijn al deze psychologische processen aan het licht gekomen. Ze zijn echter allemaal afwezig in The Psychology of Totalitarianism.

Desmet merkt op dat de nazi’s ‘de dood in de gaskamers ‘de dood van de gratie’ noemden (dwz de minst pijnlijke oplossing voor mensen die volgens hen dood beter af waren dan levend)’ (p. 108). Toch heeft hij niets te zeggen over het conservatief parlementslid Luke Evans die minister van Volksgezondheid Matt Hancock vroeg of de NHS genoeg injectiespuiten, midazolam en morfine had om patiënten een “goede dood” te kunnen bieden (een grof eufemisme voor euthanasie) tijdens het Huis van Afgevaardigden. van de Commons Health and Social Care Committee op 17 april 2020. Het Franse bedrijf Accord Healthcare had op verzoek van de NHS in maart 2020 net twee jaar midazolamvoorraad verkocht aan Britse groothandelaren. Er was een enorme piekbij het voorschrijven van midazolamhydrochloride in huisartsenpraktijken in NHS Engeland in april 2020. Clare Wills Harrison en Mark Oakford geven een grafiek met midazolam-voorschriften en sterfte door alle oorzaken bij 65-plussers tussen januari 2020 en maart 2021: de eerste leidt de laatste , wat de mogelijkheid opwerpt van wat Harrison een “vooraf gepland, zwaar ongepast gebruik van midazolam in verzorgingstehuizen, hospices en ziekenhuizen” noemt.

Richtlijn NG163 van het National Institute of Clinical Excellence (NICE) (gepubliceerd op 3 april 2020) beveelt aan: “Volg bij het omgaan met de belangrijkste symptomen van COVID-19 in de laatste uren en dagen van het leven de relevante delen van de NICE-richtlijn [NG31] over zorg bij sterven volwassenen in de laatste levensdagen. Denk hierbij aan farmacologische interventies en anticiperend voorschrijven.” Bezorgde artsen wezen er in mei 2020 echter op dat NG31 (2015) gebaseerd is op terminale kankerpatiënten en gericht was op mensen die waarschijnlijk op korte termijn zouden overlijden aan “vergevorderde ziekten, waarvan herstel het meest onwaarschijnlijk werd geacht” (Ahmedzai et al. 2020 ) . . NG163(in de oorspronkelijke formulering) moedigde beoefenaars stilzwijgend aan om ouderen met Covid-19 te behandelen als mensen die het levenseinde naderen en dienovereenkomstig palliatieve zorg toe te passen. Er staat ook: “Het gebruik van sedatie en opioïden mag niet worden onthouden uit angst ademhalingsdepressie te veroorzaken.” Maar volgens de gepensioneerde neuroloog Patrick Pullucino “drukt midazolam de ademhaling af en versnelt het de dood. Het verandert zorg aan het levenseinde in euthanasie”, in overeenstemming met de theoretisch gepensioneerde Liverpool Care Pathway (geciteerd in Adams en Bancroft 2020 ).

Freelance journaliste Jacqui Deevoy legt het Britse midazolam-schandaal bloot in haar documentaire A Good Death? . De film bevat talloze getuigenissen van volwassen familieleden van oudere slachtoffers die tegen de wil van hun familie midazolam kregen. In de woorden van zo’n familielid: “Wat zij [de doktoren en verpleegsters] doen, is onvrijwillige euthanasie”, wegens gebrek aan geïnformeerde toestemming van het slachtoffer of hun familie. Een ander familielid meent: “Als [medische professionals] is gevraagd alle observaties in te trekken zonder de familie te vertellen, lijkt het mij dat dit moord door heimelijkheid is.” Een ander beweert: “Ze hebben het voor ons verborgen gehouden. Ze verborgen wat er aan de hand was.” Een ander: “De adviseur zei tegen ons: het komt van boven. Wat we hier doen is allemaal protocol” (men is geneigd te zeggen: bevelen opvolgen).

Consistente thema’s in de getuigenissen zijn: opzettelijke uithongering en uitdroging van patiënten; het toedienen van te hoge doseringen midazolam (vaak in combinatie met morfine, wat gecontra-indiceerd is in MHRA-richtlijnen); familiewensen worden genegeerd; verpleegsters die beweren dat midazolam het ademhalingssysteem ondersteunt, terwijl het in feite het tegenovergestelde doet; de resulterende sterfgevallen worden toegeschreven aan Covid-19; en crematie zonder autopsie om de ware doodsoorzaak aan te tonen. Een slachtoffer zei voor haar dood tegen haar zoon: “Koop een rolstoel en haal me nu uit dit ziekenhuis. Ze proberen me te vermoorden.’ Stuart Wilkie vergelijkt in de film het gebruik van midazolam met langdurige marteling, waarbij het aantal ademhalingen per minuut in de loop van 29 uur geleidelijk afneemt. Vanuit het perspectief van het slachtoffer voegt hij eraan toe: “Je weet dat de persoon die de kamer binnenkomt en dat medicijn in je lichaam stopt, je langzaam doodt.” Het slachtoffer wordt onder een cocktail van medicijnen beroofd van de mogelijkheid om een ​​priester te zien of om sterfbedbekentenissen af ​​te leggen.

Het gevaar is dat de door de staat gesanctioneerde euthanasie waarvan we getuige zijn geweest, het dunne uiteinde van de wig vertegenwoordigt. Zo is de oorsprong van de nazi-genocide terug te voeren op eerdere euthanasieprogramma’s (Friedlander, 1995 ). De nazi-uitroeiing van joden, zigeuners en homoseksuelen tijdens de oorlogsjaren werd voorafschaduwd door de door de staat gesanctioneerde sterilisatie en later “genadige moord” van mensen met een handicap (Mostert, 2002 ). Het concept “leven dat het leven niet waard is”, dat tot uitdrukking kwam in de “Wet ter voorkoming van erfelijk zieke nakomelingen” uit 1933, vormde de basis van de “hoogste plicht van een nationale staat om alleen leven en levensonderhoud te verlenen aan de gezonde en erfelijk gezond deel van de mensen”, om Arthur Guett, directeur van de nazi-gezondheidszorg, te citeren (Ehret, 2021). “Euthanasie doden” veranderde al snel in “het doden van zieken” (Foth, 2014 ). Het beruchte Aktion T4 -programma (1939-1945) doodde naar schatting 250.000-300.000 gehandicapten – eerst kinderen, daarna volwassenen (met behulp van “vergassingsinstallaties”). Het pad van hier naar de Endlösung is niet moeilijk te doorgronden.

Hancock is een belangrijke vertegenwoordiger van een 21e-eeuwse eugenetica-agenda. In november 2020 kondigde hij reisvrijstellingen aan voor degenen die naar het buitenland willen reizen voor hulp bij sterven . In mei 2021 zette hij de “eerste stappen op weg naar legalisering van hulp bij zelfdoding ” door te vragen naar officiële cijfers over het aantal mensen dat zelfmoord heeft gepleegd om medische redenen, waarmee hij de weg vrijmaakte voor Baroness Meacher om campagne te voeren voor de Assisted Dying Bill . In juni 2021 liet Hancock in het Lagerhuis doorschemeren dat degenen die Covid-19-“vaccinatie” weigeren, geen prioriteit zouden moeten krijgen voor NHS-behandeling. Hij nam ook ontslag als minister van Volksgezondheid die maand toen de midazolam-onthullingen opdoken, aangezien videobeelden van zijn buitenechtelijke affaire tot dan toe waren uitgesteld. In augustus 2022 riep hij op tot een parlementair onderzoek en vrije stemming over hulp bij sterven .

Dit alles is bewijs van eugenetica – niet alleen in het VK, maar internationaal (Ehret 2021 ). Toch komt eugenetica nauwelijks voor in The Psychology of Totalitarianism . Desmet lijkt eerder een voorliefde te hebben voor eugenetica, waarbij hij opmerkt dat Plato het een “prijzenswaardige praktijk” vond en dat het “leidde [sic.] tot bepaalde ‘successen'” in de twintigste eeuw (p. 47). “We moeten ons serieus afvragen,” beweert hij: “Waarom volgen we niet het principe van eugenetica?” (blz. 48). Ondanks het bekende historische traject van nazi-eugenetica-overtuigingen, via de sterilisatie en moord op gehandicapten, helemaal tot genocide en de definitieve oplossing, is het grootste probleem met eugenetica, vanuit Desmets perspectief, simpelweg dat het “meer nadelen dan voordelen heeft”. ” (blz. 48).

Afwijking van morele pleitbezorgers

Om morele onthechting van wreedheden psychologisch af te dwingen, wordt “afwijking van morele pleitbezorgers” ingezet. Onderzoek wijst uit dat degenen die de immorele activiteiten van hun eigen samenleving aan de kaak stellen, doorgaans bespot worden en door de omstanders als negatief worden ervaren (bijvoorbeeld als egoïstisch, arrogant, vervelend, verraderlijk en beledigend) (Bashir, 2014 ; Bashir et al., 2013; O ‘Brien & Crandall, 2005 ; Sumanth et al., 2011 ). De auteur van het concept schrijft: “Een groeiend aantal onderzoeken toont aan… dat individuen die stelling nemen tegen immoreel gedrag (d.w.z. morele pleitbezorgers) eerder minachting dan bewondering kunnen opwekken” (Bashir, 2014, p. 1). Die minachting komt niet voort uit een geloof in het morele gedrag van de samenleving in kwestie, maar uit bezorgdheid “over hoe de pleitbezorgers hun groep in de ogen van anderen hebben laten kijken” (Bashir, 2014 , p. 3). Om het sociale imago van de groep te verdedigen, “lijken groepsleden een ‘shoot the messenger’-benadering te hanteren” (Bashir, 2014 , p. 30).

Als schoolvoorbeeld van de tactiek wijdt Desmet een heel hoofdstuk aan het kleineren van degenen die machtige actoren of belangengroepen verantwoordelijk willen houden voor de dood, vernietiging en tirannie van Covid-19 als complottheoretici. Hij bestempelt hun opvattingen als ‘simplistisch en karikaturaal’ (p. 138), werkend onder een eigen massaformatie, wankelend op de rand van het ‘absurde’ en ‘fanatieke’ (p. 128). Desmet denigreert dergelijke morele pleitbezorgers door associaties met anekdotes over ‘buitenaardse’ wezens, hagedismensen, de theorie van de platte aarde en satanisme (pp. 124, 128, 130).

Het brandmerken van morele pleitbezorgers als samenzweringstheoretici, terwijl ze worden geteisterd door associatie met “absurde” en “fanatieke” beweringen, dient echter niet alleen om morele terugtrekking te ondersteunen, het heeft ook steeds tastbaardere implicaties voor de echte wereld. Desmet zelf is zich ervan bewust dat “de zelfvernietiging van totalitaire systemen typisch zijn hoogtepunt bereikt op het moment dat het systeem erin slaagt elke afwijkende stem de mond te snoeren en de oppositie het zwijgen op te leggen” (p. 116). Hij haalt ook Gustave Le Bon aan over het belang van ‘dissonante stemmen’ die de ‘diepte van de hypnose verminderen’, waardoor ze ‘helpen voorkomen dat de massa wreedheden begaat’ (p. 141).

Die van Desmet is niet een van die ‘dissonante stemmen’. Zelf geeft hij toe dat hij “oppast om wat er is gebeurd niet te veel te interpreteren in termen van samenzwering”. Door dit te doen, beweert hij, zou zijn toespraak “het risico lopen te worden geannuleerd”. Met andere woorden, Desmet kiest er bewust voor om de macht niet de waarheid te vertellen, ook al beweert hij te pleiten voor ‘Truth Speech’. Hij vervolgt: “Ik erken dat dit nauwelijks een excuus is. Als er misdaden plaatsvinden, als grote aantallen mensen overlijden, maakt het niet uit wat je expertise is. Ieder fatsoenlijk mens zal het als zijn of haar plicht erkennen om gewoon te verwoorden wat iedereen kan zien.” Maar helaas, in zijn bestudeerde vermijding van thema’s die verband houden met massale wreedheden, slaagt hij er niet in precies dat te doen.

Erger nog, zijn analyse helpt regeringsinstellingen in feite om afwijkende meningen de mond te snoeren door het te bestempelen als “samenzweringstheorie”, die in een rapport van de Europese Commissie uit 2021 wordt gelijkgesteld met “extremisme” en “radicalisering” en die het Amerikaanse ministerie van Binnenlandse Veiligheid de schuld geeft van “binnenlands terrorisme”. .” Het rapport van de Europese Commissie waarschuwt dat “anti-establishment en anti-elite samenzweringstheorieën” en “samenzweringstheorieën in de COVID-19-context” “ernstige gevolgen” hebben, onder meer om “mensen aan te zetten tot geweld …. Overheden mogen daarom de dreiging die uitgaat van de zogenaamde geweldloze groepen en hun samenzweerderige mentaliteit niet onderschatten.” Het rapport dringt er bij staten en hun veiligheidsdiensten op aanmaatregelen te nemen, waaronder “het vinden van een balans tussen vrijheid van meningsuiting en de noodzaak om de samenleving te beschermen” (Farinelli, 2021 , pp. 4, 6, 13, 14, 21). Het op deze manier helpen en aanzetten van autoriteiten bij het stigmatiseren, censureren, marginaliseren en mogelijk criminaliseren van spraak is gevaarlijk, niet alleen voor degenen die zich zouden uitspreken tegen overduidelijke wreedheden, maar ook voor de slachtoffers wier leven afhangt van afwijkende stemmen.

Het hoofdstuk van Desmet over “samenzwering en ideologie” is diep verward. Enerzijds beweert Desmet dat het bij de Holocaust ging om “een opzettelijk plan … Er waren ongeveer vijf mensen die het hele Holocaustvernietigingsapparaat netjes en systematisch voorbereidden, en ze wisten de rest van het systeem er in totale blindheid mee te laten samenwerken.” een lange tijd” (p. 136). Voor alle duidelijkheid: volgens Desmet was het mogelijk dat slechts vijf mensen het brein waren achter de Holocaust en alle anderen zover konden krijgen om mee te werken aan de Endlösung (een term die overigens door Bill Gates werd gebruikt om Covid-19-“vaccins” te omschrijven). ). Maar als het om Covid-19 gaat: “De ‘plannen’ gaan niet vooraf aan de ontwikkelingen, zoals een complotlogica graag suggereert. Ze volgen lieverhen” (p. 134). Met andere woorden, er was niets gepland en alle vermeende plannen zijn achterwaarts gelezen in gebeurtenissen die spontaan plaatsvonden. Dit ondanks verwijzing naar de “overgang van een democratie naar een totalitaire technocratie, waarin de coronaviruscrisis een grote sprong voorwaarts was” (2022, p. 132) – de metafoor van de “grote sprong” die zowel politieke intentie als rampzalige grootschalige social engineering. Hoe kan een academicus van zo’n rang de patronen van geplande gebeurtenissen dan niet zien?

Het Rockefeller “Lock Step”-scenario uit 2010 , de nieuwe coronavirus-pandemiesimulatie Event 201 uit oktober 2019 en Klaus Schwab en Thierry Malleret’s World Economic Forum-publicatie COVID-19: The Great Reset (uit juni 2020) worden allemaal geciteerd, maar als niet beschouwd. – samenzweerderig omdat ze openbaar beschikbaar zijn (dus niet geheim) en tegenstrijdigheden bevatten (Desmet 2022, pp. 132-33). Kennelijk is Desmet niet bekend met de concepten van openlijke samenzwering en scenarioplanning (ondanks de vier afzonderlijke en onderling tegenstrijdige scenario’s die worden gepresenteerd in het Rockefeller-documenthij citeert). Wie een centraal gecoördineerde planning vermoedt, moet volgens Desmet “in de war” zijn en onder Mass Formation lijden aan een “intensieve behoefte aan een eenvoudig referentiekader, dat hem in staat stelt de complexiteit mentaal te beheersen, en waarin hij kan plaatsen en controleren de angst en andere intense emoties die ontstaan” (p. 127). Hoe komt het dan dat slechts vijf mensen de Holocaust “netjes en systematisch” konden bedenken, maar elke suggestie dat de Covid-19-crisis centraal was gepland door een relatief klein aantal daders, moet een teken zijn van intellectuele onevenwichtigheid?

In het laatste hoofdstuk van het boek bereikt Desmets schijnbare blindheid voor de criminele bedoelingen van de heersende klasse een bijna kluchtig niveau. Nadat hij eerder had beweerd dat “de enige consistentie binnen het discours van de experts is dat de beslissingen altijd evolueren naar een meer technologisch en biomedisch gecontroleerde samenleving” (p. 133), schrijft hij verder:

Met elk ‘object van angst’ dat de afgelopen decennia in onze samenleving is ontstaan ​​- terrorisme, het klimaatprobleem, het coronavirus – heeft [technocratisch denken] een sprong voorwaarts gemaakt. De dreiging van terrorisme noopt tot de noodzaak van een bewakingsapparaat en onze privacy wordt nu gezien als een onverantwoorde luxe; om klimaatproblemen onder controle te krijgen, moeten we overstappen op in het laboratorium geprint vlees, elektrische auto’s en een online samenleving; om ons te beschermen tegen COVID-19 moeten we onze natuurlijke immuniteit vervangen door mRNA-vaccin-geïnduceerde kunstmatige immuniteit (p. 176).

Waarom kan Desmet niet zien dat deze escalerende aanvallen op de menselijke vrijheid opzettelijk zijn , en dat de bedreigingen die hij noemt allemaal kunstmatig zijn gefabriceerd voor dat doel? Zonder de ernst van het onderwerp zou er een bijna ontroerende politieke naïviteit zijn over de opvattingen van deze psychologieprofessor, wiens boek over de psychologie van het totalitarisme pas in het middelste gedeelte over totalitarisme gaat (57 van de 188 pagina’s exclusief bibliografie). – ongeveer 30 procent van de inhoud).

De angst waarop Desmet ( 2022 , 176) zinspeelt, is nodig om toestemming te produceren voor de “onvermijdelijkheid” van transhumanisme en invasieve biosurveillance. Hoewel Desmet zich terecht ongerust lijkt over het vooruitzicht van deze dystopische agenda’s, lijkt hij niettemin – op onverklaarbare wijze – hun onvermijdelijkheid te accepteren (en is hij in die mate dus zelf het slachtoffer van op angst gebaseerde propaganda):

De vierde industriële revolutie, waarin van de mens wordt verwacht dat hij fysiek versmelt met technologie – het transhumanistische ideaal – wordt steeds meer gezien als een onvermijdelijke noodzaak. De hele samenleving moet veranderen in een internet of bodies, waarin het menselijk lichaam digitaal wordt gemonitord, gevolgd en getraceerd door een technocratische overheid. Alleen zo kunnen we de problemen van de toekomst de baas worden. Er is geen alternatief. Wie weigert mee te gaan in de technologische oplossing is naïef en ‘onwetenschappelijk’ (p. 176).

Dit is een hele op zichzelf staande alinea. Er is geen kritische commentaar op de gemaakte opmerkingen. Het zou leuk zijn om te weten vanuit wiens perspectief transhumanisme zowel een ‘ideaal’ is om naar te streven als precies waarom het een ‘onvermijdelijke noodzaak’ is.

Er mee wegkomen: massavorming en passief toekijken

Het grootste gevaar bij het uitrekken van de massavormingstheorie om de realiteit van Covid-19 te dekken, is het potentieel ervan om passief toekijken te veroorzaken. De kritieke taak van de aanstichters van wreedheden is niet alleen om gewone burgers aan te zetten tot het plegen van schade, maar ook om omstanders te neutraliseren en te immobiliseren. Zoals een document met de titel “Human Rights 101” van de Science and Human Rights Coalition stelt: “Tenzij burgers willen dat hun regeringen de mensenrechten steunen, zullen regeringsleiders dat zelden doen… [Mensenrechtenprincipes] hebben geen gewicht tenzij de mensen ze kennen, tenzij de mensen ze begrijpen, tenzij de mensen eisen dat ze geleefd worden” (McFarland, 2015, p.16). Met andere woorden, waar burgers hun leiders niet ter verantwoording roepen, gedijt wreedheid. Zoals patronen van seriemoorden,

Toevallig herkennen mensen vormen en patronen en categoriseren ze de fenomenen die ze tegenkomen op natuurlijke wijze om de wereld te begrijpen (Lakoff, 1987 ) – een diepgewortelde menselijke aanleg die wordt waargenomen in de ontwikkelingspsychologie en cognitieve linguïstiek ( Taniguchi et al. 2018, p 8 ). Het verklaart ook waarom medewerkers van samenzweringen om schade te berokkenen vaak worden ontdekt en soms voor de rechter worden gebracht (wanneer gerechtelijke systemen niet worden gekocht en betaald). Staub bijvoorbeeld ( 1999 ) observeert hoe de vruchtbare voedingsbodem voor genocide wordt gecultiveerd:

…leiders en de elite van een land intensiveren vaak de reeds bestaande vijandigheid. Ze werken om verschillen tussen groepen in macht en status in stand te houden. Ze gebruiken propaganda om de devaluatie van en angst voor de ander te vergroten. Ze propageren een destructieve ideologie en bieden daarbij ‘hogere idealen’ aan ten behoeve van actie tegen de ander. Ze creëren organisaties die potentiële instrumenten van geweld zijn (p. 308).

De enige patronen die Desmet echter herkent als het om totalitarisme gaat, zijn wiskundig aantrekkelijke patronen, zoals de Sierpinski-driehoek (p. 122) of ‘de manier waarop complexe, dynamische systemen zich in de natuur organiseren’ (p. 125). Het probleem is dat mensen, begiftigd met rede en het vermogen tot kritische zelfreflectie, veel complexer zijn dan onbewuste systemen die puur instinctief handelen, zoals zwermende spreeuwen. De categoriefout die Desmet maakt zou vanzelfsprekend moeten zijn. Zijn poging om sociaal-politieke fenomenen terug te brengen tot patronen die in de natuur voorkomen, is ironisch genoeg een kenmerk van de wetenschap waar hij overigens terecht kritisch over is. Retorisch dient het tegelijkertijd om het totalitarisme te doordrenken met associaties van natuurlijke schoonheid.

Ter reflectie bieden we daarentegen een gedeeltelijke lijst van patronen van doelbewuste besmettingen en vervalsingen van producten, mensen en de biosfeer die voorafgingen aan de biochemische aanval van Covid-19. De mensheid wordt achtervolgd door de effecten van babypoeder (Girion, 2018 ; Rabin, 2020 ), bedorven babyvoeding (House, 2021), Agent Orange (Mitchell, 2014 ; VA, 2018 ), glyfosaat (Samsel & Seneff, 2015 ; Giudice, 2019 ), dioxine, (Tomson, 2012 ), verarmd uranium (Moszynski, 2003 ; Fairlie, 2009 ; Fathi et al., 2013 ; Bruess et al., 2020 ), bewapende syfilis (Chumley,2019 ; Katz et al. 2007 ), bewapende insecten (Swanson, 2015 ; Williams en Tucker, 2019 ; Datt, 1999 ; Immerwahr, 2020 ), bewapende mind-control (Project Artichoke, 1965 ) en, naast vele andere bedreigingen, industriële verontreinigende stoffen (Manisalidis et al., 2020 ; Markowitz, 2018 ). Hedendaagse nucleaire geneeskunde berust op enkele van de meest afschuwelijke militaire experimenten op mensen die ooit zijn bedacht (Pilger, 2016 ; Naito, 2020 ).

De talloze chemische, biologische en radiologische aanvallen op de natuurlijke wereld – het milieu, mensen en dieren – hebben een strikte controle en manipulatie van informatie en open toegang daartoe noodzakelijk gemaakt.

Met betrekking tot het covid-19-verhaal merkte Damien Downing, voorzitter van de British Society of Environmental Medicine, op dat “regeringen net zo van epidemieën houden als van oorlog …. Het is een kans om hun wil aan ons op te leggen en ons allemaal bang te maken, zodat we bij elkaar kruipen en doen wat ons wordt opgedragen” (Downing, 2009, geciteerd in Kennedy Jr., 2021). Holocaustoverlevende Vera Sharav merkt op: “Voor autocraten en anderen is het coronavirus een kans om nog meer macht te grijpen” ( 2020 ). Dit suggereert dat er enig begrip bestaat in de centra van de wereldmacht van de elite die een permanente staat van antagonisme als natuurlijk accepteren of, zoals Staubmerkt op, “vijandigheid”, tussen heersers en de geregeerden wanneer manipulatie, dwang en geweld nodig zijn om controversieel beleid te voeren. Als ontvangers van overheidssubsidies hebben medische ethici in de academische wereld tegenwoordig zelfs gesuggereerd dat een “moraliteitspil” verplicht zou kunnen worden gesteld of in het geheim zou kunnen worden toegediend, misschien in de watervoorziening als een “morele verbetering” voor degenen die zich verzetten tegen “het volgen van openbare richtlijnen” ( Crutchfield, 2020 ). De suggestie van professor Crutchfield is niet aan de aandacht ontsnapt van critici die zien dat zijn inspiratie ontleend is aan de IG Farben-experimenten die tijdens de Tweede Wereldoorlog werden uitgevoerd op “menselijke cavia’s” (Bernstein 1945 , p. 7).

De geschiedenis getuigt van de patronen van verdorvenheid in officiële programma’s van sociale en reproductieve controle, die lang zijn gebruikt om bevolkingsgroepen “geleidelijk te verkleinen”. Hoewel het niet nodig is om de bekende CDC-agenda voor kiemoorlogvoering tegen Amerikaanse burgers tijdens de decennialange Tuskegee-studie (1932-72) opnieuw te beoordelen, is het massa-experiment een belangrijk uitgangspunt om even verdorven maar nauwelijks bekende clandestiene programma’s uitgevoerd op onwetende burgers in het belang van het terugdringen van de bevolking. Tijdens beide wereldoorlogen nam de financiering voor het biologische wapenprogramma van de Verenigde Staten toe en ging door tot in de Koude Oorlog en tot ver daarna.1977 ).

In 1950 begon een geheime oefening met de codenaam Operatie Sea Spray om de kwetsbaarheid van binnenlandse bevolkingscentra voor een mogelijke buitenlandse aanval met biologische wapens te testen (onbedoelde ironie). De Amerikaanse marine bespoot Serratia marcescens , bacteriële microben, langs de kust van San Francisco en stuurde sommige leden van de bevolking naar het ziekenhuis en één naar een vroeg graf (Bentley, 2019 ). Om niet te worden overtroffen door de marine, testte het Amerikaanse leger ‘bacterieoorlogvoering’ in de metro van New York City door gloeilampen vol bacteriën kapot te slaan’ (Loria, 2015 ). Het had ook “geheime chemische tests uitgevoerd in [een] verarmde wijk St. Louis op het hoogtepunt van de Koude Oorlog” (CBS, 2012). Ambtenaren gaven toe dat de tests “deel uitmaakten van een biologisch wapenprogramma en St. Louis werd gekozen omdat het enige gelijkenis vertoonde met Russische steden die de VS zouden kunnen aanvallen. Het materiaal dat werd gespoten was zinkcadmiumsulfide, een fijn fluorescerend poeder” (CBS, 2012 ).

Zoals Antony Barnett opmerkte, is testen ook een internationaal fenomeen waarbij van 1940 tot 1979 sprake was van “het vrijgeven van potentieel gevaarlijke chemicaliën en micro-organismen over grote delen van de [Britse] bevolking zonder dat het publiek hiervan op de hoogte werd gesteld” ( 2002 ). Barnett verwijst naar “The Sabotage Trials”, uitgevoerd tussen 1952 en 1964, om de kwetsbaarheid van grote overheidsgebouwen en openbaar vervoer voor aanvallen te bepalen. In 1956 werden tijdens de lunch bacteriën losgelaten in de Londense metro langs de Northern Line tussen Colliers Wood en Tooting Broadway. Het is geen wonder dat mensen deze eerdere experimenten in verband brengen met het huidige EUA-experiment dat wereldwijd wordt uitgevoerd op grotendeels onwetende bevolkingsgroepen.

Totalitarisme, criminaliteit en ondermijning van de rechtsstaat

In zijn boek over de psychologie van het totalitarisme heeft Desmet opvallend weinig te zeggen over de criminele mentaliteit van totalitaire regimes. “Als totalitariërs de macht grijpen,” legt Meerloo (1956, p. 148) uit, “begaan ze misdaden op veel grotere schaal dan welke kleine crimineel dan ook, en ze voelen ongetwijfeld ook de golf van ongeoorloofde macht terwijl ze niet alleen misdaden plegen, maar misdaden tegen de mensheid zelf.” De injectie van meer dan 5,45 miljard mensen (per 21 november 2022) met stoffen waarvan nu bekend is dat ze een duivelsbrouwsel van geheime ingrediënten bevatten, vormt een duidelijke schending van de Code van Neurenberg en een wereldwijde misdaad tegen de menselijkheid (Hughes 2022c). Wat voor soort psychologie is er nodig om zo’n misdaad te plegen? Er is hier een dringende behoefte om kwesties van sociopathie en psychopathie aan te pakken, maar Desmet beschouwt het idee dat totalitaire leiders een “psychopathische of perverse persoonlijkheid” hebben als een “misvatting” en beweert dat dergelijke persoonlijkheidstypes in het naziregime “systematisch werden uitgesloten”. van rekrutering” ( 2022 , p. 106).

Evenzo, wat is er nodig voor een sterk gepropageerde bevolking om haar leiders toe te staan ​​misdaden tegen de menselijkheid te plegen? Volgens Steven Bartlett: “Er hoeft niets te gebeuren opdat psychologisch normale, gemiddelde, gewone mensen een ongevoelige en wrede regering die een programma van systematische ontmenselijking en moord nastreeft, accepteren en naleven […]” ( 2005 , p. 185) .. Als het waar is, zijn totalitaire samenlevingen, gerund door psychopaten, criminelen en massamoordenaars, met de passieve instemming van de geïndoctrineerde massa’s, inherent pathologisch. Het vinden van een remedie voor die pathologie zou het primaire doel moeten zijn van elk boek over de psychologie van het totalitarisme, maar in Desmets boek doen dergelijke problemen zich eenvoudig niet voor.

De kern van de beschaving is de rechtsstaat, waaronder we allemaal in gelijke mate verantwoordelijk zijn voor onze daden. Als degenen die ons regeren vrij zijn om de wet te overtreden en ongestraft wreedheden te begaan, is er geen rechtsstaat: we kijken naar een samenleving die alleen met geweld kan worden geregeerd. Door zijn theorie van massavorming te gebruiken om de heersende klasse vrij te pleiten van haar verantwoordelijkheid voor het plegen van misdaden tegen de menselijkheid, vergoelijkt Desmet in feite wetteloosheid en de gecontroleerde vernietiging van de beschaafde samenleving.

Wetteloosheid is in de Verenigde Staten aan het ontkiemen sinds de geboorte van de nationale veiligheidsstaat in 1947, met zijn grondlegende mythe van ‘nationale veiligheid’ die de inlichtingendiensten in staat stelde buiten elk zinvol democratisch toezicht te opereren. De CIA vertegenwoordigt volgens de beoordeling van Doug Valentine ( 2017 ) “een criminele samenzwering namens rijke kapitalisten”, “de georganiseerde misdaadafdeling van de Amerikaanse regering” en “een criminele organisatie die regeringen en samenlevingen over de hele wereld corrumpeert. Het is het vermoorden van burgers die niets verkeerd hebben gedaan” ( 2017 , pp. 31, 35, 39). De banden tussen de CIA, de maffia en transnationale drugshandel zijn algemeen bekend (Scott 2004 ; Marshall 2018). Het “criminele politieke geweld dat nodig is om [kapitalistische] accumulatie in stand te houden en uit te breiden”, merkt Ahmed op, vereist dat kapitalisten:

… dat geweld voortdurend verbergen voor het publieke bewustzijn of de legitimiteit ervan herstellen door nieuwe narratieven van crisis/dreiging te construeren die het gebruik van uitzonderlijk geweld als een kwestie van overleven kunnen rechtvaardigen – of zelfs het herhaalde gebruik van uitzonderlijk geweld normaliseren totdat de institutionalisering het toelaat deel gaan uitmaken van de dagelijkse praktijk van de politiek. ( 2012 , 63)

De geschiedenis van het buitenlands beleid van de VS sinds de geboorte van de CIA is een verhaal van bijna voortdurende schendingen van internationaal recht en oorlogsmisdaden (Hughes 2022a ), opererend onder dekmantel van propaganda en psychologische oorlogsvoering in naam van “nationale veiligheid” en een reeks uitzonderlijke mythen (Blum 2006 ; Chomsky 2007 ; Hughes 2015 ).

Oogstrelende bedragen zijn doorgesluisd van Amerikaanse federale begrotingen naar zwarte begrotingen waar het publiek niets van mag weten. Zo kan tussen 1998 en 2016 naar schatting 21 biljoen dollar niet worden verantwoord in de financiële administratie van het ministerie van Defensie en het ministerie van Volkshuisvesting en Stedelijke Ontwikkeling (Skidmore & Fitts, 2019 ). De Federal Accounting Standards Advisory Board (FASAB), die de algemeen aanvaarde boekhoudprincipes (GAAP) voor de Amerikaanse federale overheid vaststelt, heeft op 4 oktober 2018 Standard 56 ingevoerd , waardoor bezorgdheid over de nationale veiligheid de noodzaak van openbare financiële transparantie overstijgt. FASAB-56, volgens Fitts en Betts ( 2021), “staat de federale regering toe om door administratieve maatregelen – zonder formele wetgevende, regelgevende, gerechtelijke of uitvoerende goedkeuring – geheime boeken bij te houden zoals bepaald door een geheime groep mensen volgens een geheim proces.” Met andere woorden, het zorgt voor de clandestiene plundering van publieke rijkdom. Volgens Fitts en Betts ( 2021 ) opereert de Amerikaanse regering “voldoende buiten de grondwet en financieel beheer en andere wetten om een ​​’criminele onderneming’ te worden genoemd.”

Wall Street blijft boven de wet staan. Zoals John Titus ( 2021 ) opmerkt, vijf jaar na de financiële crisis van 2007/8, “was het een vaststaand feit dat misdaden op Wall Street niet eens werden onderzocht, laat staan ​​vervolgd.” In 2012 kreeg HSBC Bank een boete van $ 1,92 miljard van het ministerie van Justitie voor het witwassen van drugsgeld, maar mocht toch een “uitgestelde vervolgingsovereenkomst” aangaan waarbij haar officieren werden ontheven van strafrechtelijke aansprakelijkheid voor hun misdaden. Dit is slechts één voorbeeld van hoe de

… grote banken staan ​​boven de wet. Ze zijn vrij om zich in te laten met criminaliteit door gebruik te maken van hun bevoorrechte status als eigenaars van centrale banken die het monetaire beleid controleren en als bankiers (en bankroet) van de federale overheid, zolang ze een deel van de winst terugschenken naar de DOJ en Amerikaanse handhavingsinstanties. – en ongetwijfeld aan wetgevers en politici in de vorm van campagnebijdragen. (Fitts en Betts 2021 )

De “strafrechtelijke immuniteit die banken genieten”, bewijst voor Titus ( 2021 ) dat de Verenigde Staten niet langer een constitutionele republiek is onder de rechtsstaat.

De afglijden naar wetteloosheid is ook duidelijk zichtbaar in Groot-Brittannië. In september 2019 oordeelde het Hooggerechtshof van het VK dat het besluit van de regering om het parlement vijf weken uit te stellen om parlementaire controle op de onderhandelingen met de EU te vermijden, onwettig was. Lord Sumption ( 2020 ), die tot 2018 zitting had in het Hooggerechtshof, interpreteert de UK Coronavirus Act (maart 2020) als een mogelijkheid voor een “regering bij decreet”, in tegenspraak met eeuwenlange Britse constitutionele traditie ( 2020 , 9). In 2021 werd de Covert Human Intelligence Sources (Criminal Conduct) Act aangenomen, die voorziet in “de autorisatie van crimineel gedrag tijdens of anderszins in verband met het gedrag van geheime menselijke inlichtingenbronnen”.

Het staat criminele handelingen toe door de volgende overheidsinstanties : elke politiemacht, de National Crime Agency, het Serious Fraud Office, alle inlichtingendiensten, alle strijdkrachten van Hare Majesteit, de belastingdienst en de douane van Hare Majesteit, het ministerie van Volksgezondheid en Sociale Zaken. Care, het ministerie van Binnenlandse Zaken, het ministerie van Justitie, de Competition and Markets Authority, de Environment Agency, de Financial Conduct Authority, de Food Standards Agency en de Gambling Commission. Met andere woorden, de Britse staat kan nu ongestraft strafbare feiten plegen, op voorwaarde dat het dit doet in naam van geheime menselijke inlichtingenvergaring, die per definitie buiten publieke controle valt. Ondertussen wordt van de bevolking in het algemeen verwacht dat zij zich aan de wet houdt en haar belastingen betaalt. In april 2022, Boris Johnson, een dwangmatige regelovertreder, werd de eerste zittende Britse premier in de geschiedenis die schuldig werd bevonden aan het overtreden van de wet (feesten houden tijdens de eerste “lockdown”), een duidelijk signaal van de minachting van de heersende klasse voor de rechtsstaat die zij al lang beweert te handhaven .

Criminaliteit doorloopt ook alles wat met Covid te maken heeft. Vanuit medisch perspectief zou dit geen verrassing moeten zijn, gezien Gøtzsche’s waarschuwing in Deadly Medicines and Organised Crime: How Big Pharma Has Corrupted Healthcare ( 2013 ) dat Big Pharma een wereldwijde criminele onderneming is die bereid is mensen te doden en ziek te houden voor winst. . De niet bekendgemaakte ingrediënten in de Covid-19-injecties (Hughes 2022c ) impliceren een universeel gebrek aan geïnformeerde toestemming en dus, waar letsel of overlijden het gevolg is, zijn de juridische implicaties batterij / mishandeling, zwaar lichamelijk letsel en moord. Pogingen om bevolkingsgroepen te dwingen die injecties te nemen voor de “veiligheid” van iedereenlijken op een maffia-beschermingsracket: laat ons u “beschermen” en we zullen u met rust laten. Criminele handelingen “gevaarlijk voor het menselijk leven” die bedoeld lijken te zijn om: “(i) een burgerbevolking te intimideren of te dwingen [en/of] (ii) het beleid van een regering te beïnvloeden door middel van intimidatie of dwang” voldoen aan de definitie van binnenlands terrorisme onder Sectie 802(5)(B) van de USA PATRIOT Act . Op basis hiervan, Martin ( 2021, 10) beschuldigt Anthony Fauci van binnenlands terrorisme, en hij beschuldigt ook Fauci, Ralph Baric, Peter Daszak, Moderna, de CDC, NIAID en andere actoren van “liegen tegen het Congres”, “financiering en samenzwering om terreurdaden te plegen”, “samenzwering tot criminele commerciële activiteiten”, “marktmanipulatie en toewijzing”, “in elkaar grijpende directoraten” en “illegale klinische proeven”. Het hoofd van de Wereldgezondheidsorganisatie, Tedros Adhanom Ghebreyesus, wordt beschuldigd van terrorisme, politiek geweld en genocide (Depuydt, 2020 ). Het Verdrag inzake biologische wapens uit 1972 verbiedt bio-engineering van ziekteverwekkers om biologische wapens te maken, maar de praktijk gaat nog steeds door (Samore, 2021 ), en er wordt gespeculeerd dat SARS-CoV-2 is ontwikkeld in het Wuhan Institute of Virology.

Kortom, de rechtsstaat wordt bewust ondermijnd, en daarmee de beschaafde samenleving. Dit is de weg naar totalitarisme, maar Desmet lijkt zich er niet van bewust.

Conclusie

De psychologie van het totalitarisme probeert de belangrijkste aspecten van het totalitarisme te normaliseren. Desmet kondigt al vroeg aan dat totalitarisme “het bepalende kenmerk van de Verlichtingstraditie” vertegenwoordigt (p. 7). Geen bevrijding van het goddelijke recht van koningen. Niet de geboorte van het moderne republicanisme. Niet de geest van vrij en onafhankelijk wetenschappelijk onderzoek. Maar totalitarisme, een politiek en intellectueel achterlijk fenomeen dat pas in de jaren dertig de kop opstak, aldus Arendt (2004), op wie Desmet (2022) put.

Het is veelbetekenend dat Desmet de geschiedenis achterstevoren leest om het technocratische totalitarisme dat zich momenteel probeert te installeren, onvermijdelijk te laten lijken. Dit laatste is geworteld in wat Desmet ‘de mechanistische ideologie’ noemt, die hij terugvoert op het verlichtingspositivisme en de verheerlijking van de rede als middel tot een utopische toekomst (pp. 46, 175). Alle samenlevingen, stelt hij, lopen het risico te zwichten voor die ideologie, want “Er is een altijd aanwezige, totalitaire onderstroom die bestaat uit een fanatieke poging om het leven op verreikende manieren te sturen en te controleren op basis van technische, wetenschappelijke kennis. ” (blz. 176). De ‘mechanistische ideologie’ – en niet een vampirische transnationale heersende klasse die blijkbaar een niet-verklaarde geheime oorlog voert tegen het volk – is de vijand van Desmet.

Ook al wordt 76 procent van de rijkdom van de wereld gecontroleerd door slechts 10 procent van de wereldbevolking, terwijl de armste helft van de mensheid slechts twee procent van de rijkdom bezit (Chancel et al. 2022 , 10), een wereldwijde revolutie waarin 90 procent van de dat de mensheid beweert dat haar aanspraak op een rechtvaardige wereld tegenover de overige 10 procent ondenkbaar is voor Desmet. Het zien van een “slechte elite” als “de enige echte oorzaak van de ellende”, beweert hij , leidt tot de “onvermijdelijke conclusie” dat

… deze elite moet worden vernietigd door middel van een gewelddadige revolutie. Een dergelijke revolutie zou echter hoogstwaarschijnlijk leiden tot de radicale vernietiging van de ‘vrijheidsbeweging’ zelf. Het zou inderdaad eerder een door God gezonden geschenk voor de elite zijn, aangezien het de vernietiging van de oppositie door harde repressie rechtvaardigt.

Het is volkomen onduidelijk waarom geweld het ‘onvermijdelijke’ resultaat is van een redenering die de schuld voor de massale wreedheden van Covid niet bij de tot slachtoffer gemaakte en misbruikte massa legt, maar eerder bij een verhoudingsgewijs kleine heersende klasse die verantwoordelijk is voor wereldwijde misdaden tegen de menselijkheid. De numerieke kansen zijn overweldigend in het voordeel van de mensheid. Geweld is geen voorwaarde voor emancipatie: er is gewoon een kritische massa voor nodig om te zien wat er gebeurt en om te weigeren zich neer te leggen bij de eigen slavernij. Let op Desmets bewering dat “harde repressie” en “vernietiging van de oppositie” door de “elite” een “rechtvaardiging[d]” is in geval van opstand. Dit klinkt fascistisch op zijn gezicht. Extreem geweld is de heersende klasse toegestaan ​​om zichzelf te verdedigen, maar de hemel verhoede dat de mensen, herhaaldelijk onderworpen aan de middelen van massale gruweldaad,

De quasi-mystieke oplossingen die worden voorgesteld in het laatste deel van The Psychology of Totalitarianism , getiteld ‘Beyond the Mechanistic Worldview’, weerspiegelen de onthechting van het boek van werkelijk bestaande (dwz empirische, in tegenstelling tot door de media veroorzaakte) sociaal-politieke realiteiten. In drie hoofdstukken, getiteld ‘De doden versus het levende universum’, ‘Materie en geest’ en ‘Wetenschap en waarheid’, biedt Desmet enkele filosofische reflecties over hoe we sciëntisme kunnen overwinnen. Maar, zoals Marx ( 1969 ) beroemd schrijft: “Filosofen hebben de wereld tot nu toe alleen op verschillende manieren geïnterpreteerd ; het punt is om het te veranderen .

Oplossingen voor het totalitarisme liggen niet in de wetenschapsfilosofie. Ze liggen in de uitkomst van klassenconflicten. Desmet zelf erkent dat, als leiders niet in staat zouden zijn om de niveaus van gefabriceerde “angst en agressie” die nodig zijn voor massavorming, te handhaven, “de massa’s wakker zullen worden en zich bewust zullen worden van de schade die ze hebben geleden, waarna ze zich tegen de leiders zullen keren in dodelijke mode” (p. 116). Zoals te verwachten springt hij echter in de verdediging van het systeem:

Het probleem kan niet worden opgelost door de gewelddadige eliminatie van een kwaadaardige elite. De essentie van het probleem van het totalitarisme ligt in de enorme massadynamiek. Dit betekent dat de eliminatie van totalitaire leiders tevergeefs zal zijn; ze zijn volkomen vervangbaar (p. 139).

Dit is waar als de roofzuchtige praktijken van het huidige kapitalistische systeem intact blijven. Maar gezien de wereldhistorische gebeurtenissen die zich sinds 2020 hebben voltrokken, is dit verre van zeker. De heersende klasse lijkt van plan huidige vormen van kapitalisme te vervangen door technocratie – een systeem van directe bio-digitale slavernij dat niet afhankelijk is van secundaire vormen van controle zoals schuldslavernij (Broudy & Arakaki, 2020 ; Fitts, 2022 ). In de tegenovergestelde hoek zal een snel ontwakende wereldbevolking zeker andere ideeën hebben.

Auteurs

David A. Hughes
Met doctoraten in German Studies en Internationale Betrekkingen, geeft David A. Hughes lezingen op gebieden als veiligheidsstudies, theorie van internationale betrekkingen, analyse van buitenlands beleid, globalisering en uitzonderlijkheid van de VS. Zijn onderzoek richt zich op psychologische oorlogsvoering, 9/11, COVID-19, de diepe staat, inlichtingencriminaliteit, technocratie, oplevend totalitarisme en wereldwijde klassenverhoudingen. Selecties van zijn werk zijn te vinden op Academia.edu . David is een Associate Researcher bij de Working Group on Propaganda and the 9/11 Global ‘War on Terror’.

Valerie Kyrie Valerie Kyrie
werkt op het gebied van politieke psychologie, de psychologie van gruweldaad en psychologische operaties en is gepromoveerd in de psychologie op het onderwerp realiteitsperceptie en de manipulatie ervan. Ze heeft bijgedragen aan werk op het gebied van internationale mensenrechten, media, belangenbehartiging en beleid, met de nadruk op de misleidingen, tactieken en machinaties die ten grondslag liggen aan collectief geweld en gruweldaad. Valerie heeft over Covid-19 geschreven voor Propaganda in Focus en het International Journal of Vaccine Theory Practice and Research. Ze is een Associate Researcher bij de Working Group on Propaganda and the 9/11 Global ‘War on Terror’.

Daniel Broudy
Met een doctoraat in toegepaste psycholinguïstiek en ervaring als beeldanalist, geeft Daniel Broudy lezingen op gebieden variërend van communicatietheorie tot visuele retoriek. Hij is hoogleraar toegepaste taalkunde met onderzoeksinteresses in symbolen, tekens, geluiden, beelden en kleuren als communicatiemiddelen die worden ingezet door machtscentra die gericht zijn op het vormgeven van kennis en het beïnvloeden van menselijke perceptie en emotie. Selecties van zijn werk zijn te vinden op ResearchGate. Daniel is associate researcher bij de Working Group on Propaganda and the 9/11 Global ‘War on Terror’.

Referenties

Ahmed, NM 2012. Kapitalisme, geheime actie en staatsterrorisme: op weg naar een politieke economie van de dubbele staat. In: E.Wilson, uitg. De dubbele staat: parapolitiek, Carl Schmitt en het nationale veiligheidscomplex. blz. 171-192. Abingdon: Routledge.

Ahmedzai, SH, Dickman, A., Callistus Nwosu, A., Laird BJA, Mayland, CR, Ahamed, A., Harrison, S., Wakefield, D., Lloyd-Williams, M., Boland, J., en Fingas, S. 2020. Snelle reactie op: het beheersen van COVID-19-symptomen (ook aan het einde van het leven) in de gemeenschap: samenvatting van de NICE-richtlijnen.” BMJ 369:m1461. https://www.bmj.com/content/369/bmj.m1461/rr-1

Alexopulos, N. 2018. Clade X-pandemie-oefening benadrukt het beleid dat nodig is om de slechtst mogelijke uitkomsten bij toekomstige pandemieën te voorkomen of te verminderen. Het Johns Hopkins Centrum voor Gezondheidsbeveiliging. https://www.centerforhealthsecurity.org/news/center-news/2018/2018-05-15_clade-x-policy-recommendations.html

Altman, P., Bellhouse, CP, Brighthope, I., Fam, P., Gillespie, J., Gillespie, N., Healy, D., Hoy, W., Nikolic, T., en Spanner, D. 2022 Open brief aan ATAGI, TGA en federale minister van Volksgezondheid. Covid medisch netwerk. https://covidmedicalnetwork.com/open-letters/Letter-to-ATAGI-TGA-FedHealth-8MarchFINALsignatures2.pdf

Amnesty International. 1973. Rapport over marteling . Londen: Duckworth.

Anderson, C., Donato, F., Sincic, IV, Jakeliunas, S., en Terhes, C. (2022). Persconferentie 19.10.22: Pfizer Revelation & New EU Action Plan on C-19. Persconferentie van het Europees Parlement . https://rumble.com/v1oszgi-eu-recommends-mrna-vaccination-priority-for-pregnant-women-mep-christine-an.html

Ardizzone, K. 2021. Licentie voor NIH-spike-eiwittechnologie die nodig is in COVID-19-vaccins toont aan dat de vereiste “Beschikbaar voor het publiek tegen redelijke voorwaarden” is. Kennis Ecologie Internationaal .  https://www.keionline.org/35746

Arendt, H. 2004 [1948]. De oorsprong van het totalitarisme . New York: Schocken-boeken.

Armstrong, M. 2021. VAERS geeft toe dat minder dan 1% van de bijwerkingen van vaccins wordt gemeld. Armstrong economie . https://www.armstrongeconomics.com/international-news/medicine/vaers-admits-fewer-than-1-of-vaccine-adverse-events-are-reported/

Atlas, S. 2020. Dr. Scott Atlas bestrijdt COVID-19-angst zaaiende tactieken van onze gezondheidsfunctionarissen. KUSI-nieuws . https://www.youtube.com/watch?v=IPPRwEW-5-g

Bandura, A. 1999. Morele onthechting bij het plegen van onmenselijkheid. Beoordeling persoonlijkheid en sociale psychologie.3 (3):193–209. https://journals.sagepub.com/doi/10.1207/s15327957pspr0303_3

Bandura, A. 2002. Selectieve morele terugtrekking bij de uitoefening van morele keuzevrijheid. Tijdschrift voor morele opvoeding. 31(2):101-119. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/0305724022014322

Barnett, A. 2002. Miljoenen waren in een kiemoorlogtest. De Bewaker . https://www.theguardian.com/politics/2002/apr/21/uk.medicalscience

Bartlett, SJ 2005. De pathologie van de mens: een studie van menselijk kwaad. Springfield: Charles C.Thomas.

Bashir, NY 2014. Een tweesnijdend zwaard hanteren: pleitbezorgers van openbare moraal zijn afwijkend maar toch invloedrijk . [Proefschrift]. Universiteit van Toronto (Canada). https://hdl.handle.net/1807/68389

Bashir, NY, Lockwood, P., Chasteen, AL, Nadolny, D., en Noyes, I. 2013. De ironische impact van activisten: negatieve stereotypen verminderen de invloed van sociale verandering. Europees tijdschrift voor sociale psychologie. 43(7):614-626. https://faunalytics.org/wp-content/uploads/2015/05/Citation2371_The Ironic Impact of Activists – Negative Stereotypes Reduce Social Change Influence.pdf

BBC. 2020. Extreme armoede stijgt voor het eerst sinds 1998, waarschuwt de Wereldbank. BBC nieuws. https://www.bbc.com/news/business-54448589?fbclid=IwAR1G14H4Yg81qFBhD8tuHzgYD48ndKpXlqDXguCwo82WvVKClFxcU1RVkW0

Beattie, K. 2021. Wereldwijde Bayesiaanse causale impactanalyse van vaccintoediening op sterfgevallen en gevallen die verband houden met COVID-19: een BigData-analyse van 145 landen. 10.13140/RG.2.2.34214.65605 .

Beattie, K. 2022. 750+ studies over de gevaren van de COVID-19-injecties. Artsen voor Covid-ethiek . https://doctors4covidethics.org/750-studies-about-the-dangers-of-the-covid-19-injections/

Bentley, M. 2019. De VS hebben een geschiedenis van het testen van biologische wapens op het publiek – werden er ook geïnfecteerde teken gebruikt? Het gesprek . https://theconversation.com/the-us-has-a-history-of-testing-biological-weapons-on-the-public-were-infected-ticks-used-too-120638

Bernays, E. 1928/2004. Propaganda . New York, NY: Ig Publishing. https://www.google.co.jp/books/edition/Propaganda/JlcPgPt17KcC?hl=en

Bernstein, B., 1945. Verslag over het onderzoek van IB Farben Industrie. AG Office of Military Government US: afdeling onderzoek naar kartels en externe activa . http://www.profit-over-life.org/pdf/books/report_on_the_investigation.pdf

Bhakdi, S., Palmer, M., Latypova, A., Binder, T., Holzeisen, R., Holland, M., Tommey, P., Hooker, B., en Hudak, T. mRNA een ernstige bedreiging voor Mensheid. Artsen voor Covid Ethicis . 2022. https://doctors4covidethics.org/mrna-a-serious-threat-to-mankind/

Bhattacharya, J., en Packalen, M. 2020. Levens versus levens – De wereldwijde kosten van lockdown. De Toeschouwer. https://www.spectator.co.uk/article/lives-vs-lives-the-global-cost-of-lockdown

Bianchi, F., Bianchi, G., en Song, D. 2021. De langetermijnimpact van de COVID-19-werkloosheidsschok op de levensverwachting en sterftecijfers. Nationaal Bureau voor Economisch Onderzoek. Werkdocument nr. 28304 . https://www.nber.org/system/files/working_papers/w28304/w28304.pdf

Binder, T. 2022. Interview met Dr. Thomas Binder – Hoe psychologie werd ingezet om de waarheid te onderdrukken in het tijdperk van COVID. De laatste Amerikaanse zwerver . https://www.thelastamericanvagabond.com/dr-thomas-binder-interview-how-psychology-weaponized-suppress-truth-age-covid/

Black, RE, Allen, LH, Bhutta, ZA, Caulfield, LE, de Onis, M., Ezzati, M., Mathers, C., en Rivera, J. 2008. Ondervoeding van moeders en kinderen: wereldwijde en regionale blootstelling en gezondheid gevolgen. The Lancet , 371(9608):243-260. https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(07)61690-0/fulltext

Blasi, G., en Jost, J. 2006. Systeemrechtvaardigingstheorie en onderzoek: implicaties voor recht, juridische belangenbehartiging en sociale rechtvaardigheid. Californische wetsbeoordeling. 94 (4):1119-1168. https://www.jstor.org/stable/20439060

Blaylock, RL 2022. COVID-UPDATE: Wat is de waarheid? Chirurgische Neurologie Internationaal 13(167):1-14. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9062939/pdf/SNI-13-167.pdf

Blum, W. 2006. Rogue State: een gids voor ’s werelds enige supermacht . Londen: Zed Books.

Breggin, PR, en Breggin, GR 2021. COVID-19 en de wereldwijde roofdieren: wij zijn de prooi. Ithaka, NY: Lake Edge-pers. https://www.wearetheprey.com/product/covid-19-and-the-global-predators-we-are-the-prey/

Broudy, D., en Arakaki, M. 2020. Wie wil er een slaaf zijn? De technocratische convergentie van mensen en gegevens. Grenzen in communicatie. https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fcomm.2020.00037/full

Broudy, D., en Hoop, D. 2021. Messiaanse gekken, medicijnen en de media voeren oorlog tegen de empirische realiteit. International Journal of Vaccine Theory, Practice en Research . 2(1):1-24. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/22/47

Broudy, D. 2021. Vaccinontwikkeling en sociale controle: een psychopathologie van verminderd redeneren in de wereldwijde drang naar massale naleving. International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 2(1):93-124. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/29/55

Broudy, D., en Kyrie, V. 2022. De slang en de staf: symbolen van veiligheid en beveiliging in de propaganda van een wereldwijde medische tirannie. Propaganda onder de loep.   https://propagandainfocus.com/the-serpent-and-the-staff-symbols-of-safety-and-security-in-the-propaganda-of-a-global-medical-tiranny/

Zakelijke draad. 2021. “Vervang nep-PCR-tests om onnodige coronavirusvergrendelingen te voorkomen”, dringt Dr. Sin Hang Lee, directeur moleculaire diagnostiek van Milford, aan. Zakelijke draad . https://www.businesswire.com/news/home/20210621005496/en/“Replace-bogus-PCR-tests-to-avoid-unnecessary-Coronavirus-lockdowns”-Urges-Milford-Molecular-Diagnostics-Director-Dr. -Sin-Hang-Lee

Bruess, E., Snell, J., en Goswami, M. 2020. Oorlog en het milieu: de verontrustende en onvoldoende onderzochte erfenis van wapens met verarmd uranium. Bulletin van atoomwetenschappers . https://thebulletin.org/2020/07/war-and-the-environment/

Castano, E., en Giner-Sorolla, R. 2006. Niet helemaal menselijk: infrahumanisering als reactie op collectieve verantwoordelijkheid voor moord tussen groepen. Tijdschrift voor persoonlijkheid en sociale psychologie . 90(5):804-818. https://www.researchgate.net/profile/Emanuele-Castano/publication/7046268_Not_quite_human_Infrahumanization_in_response_to_collective_responsibility_for_intergroup_killing/links/00b7d515c7cc6c59d6000000/Not-quite-human-Infrahumanization-in-response-to-collective-responsibility-for-intergroup-killing.pdf

CBS. Columbia-uitzendsysteem. 2012. Geheime Koude Oorlog-tests in St. Louis baren zorgen. CBS-nieuws. https://www.cbsnews.com/news/secret-cold-war-tests-in-st-louis-cause-worry/

Chancel, L., Piketty, T., Saez, E., en Zucman, G. 2022. World Inequality Report 2022. World Inequality Lab . https://www.cadtm.org/IMG/pdf/summary_worldinequalityreport2022_english.pdf

Chen, P., Pruysers, S., en Blais, J., 2020. De duistere kant van de politiek: participatie en de duistere triade. Politieke studies . 69(3). https://doi.org/10.1177/0032321720911566

Cichocka, A., en Jost, JT (2014). Ontdaan van illusies? Onderzoek naar systeemrechtvaardigingsprocessen in kapitalistische en postcommunistische samenlevingen. Internationaal tijdschrift voor psychologie. 49(1):6-29.  https://kar.kent.ac.uk/41416/1/Cichocka & Jost (2014) IJP.pd

Bescherming van de gezondheid van kinderen. 2021. Geplande bewaking en controle door wereldwijde technocraten: een overzicht van de huidige begunstigden van de pandemie. International Journal of Vaccine Theory Practice and Research. 1(2):143-171. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/7/16

Chomsky, N. 2006. Mislukte staten: het misbruik van macht en de aanval op de democratie . New York: Metropolitan Boeken.

Chomsky, N. 2007. Hegemonie of overleving: Amerika’s zoektocht naar wereldwijde dominantie . New York: Henry Holt.

Chumley, CK 2019. De bewapende tikken van het Pentagon zouden niet het ergste militaire geheim zijn. Washington Times . https://www.washingtontimes.com/news/2019/jul/18/pentagons-weaponized-ticks-wouldnt-be-worst-milita/

Chung, F. 2022. Ja, ze beweerden dat de vaccins overdracht zouden voorkomen. News.com.au. _ https://www.news.com.au/technology/science/human-body/yes-they-claimed-the-vaccines-would-prevent-transmission/news-story/a176eb002c29e603fc29ef9fe0b33b18

Classen, JB 2021. Amerikaanse COVID-19-vaccins waarvan is bewezen dat ze meer kwaad dan goed doen op basis van cruciale klinische onderzoeksgegevens die zijn geanalyseerd met behulp van het juiste wetenschappelijke eindpunt, ‘veroorzaken allemaal ernstige morbiditeit’.” Trends in Internal Medicine 1(1):1-6 .

Cohen, S. 2001. Staten van ontkenning: weten over wreedheden en lijden . Oxford VK: Blackwell-uitgevers. https://www.wiley.com/en-br/States+of+Denial%3A+Knowing+about+Atrocities+and+Suffering-p-9780745623924

Corbett, J. 2017. Aflevering 316 – De ongeautoriseerde biografie van David Rockefeller. Het Corbett-rapport. https://www.corbettreport.com/rockefeller/

Corbett, J. 2022. Het is bevestigd: tirannen houden van China… Maar waarom? Het Corbett-rapport. https://corbettreport.substack.com/p/its-confirmed-tyrants-love-china

Correia, I., Alves, H., Sutton, R., Ramos, M., Gouveia-Pereira, M., en Vala, J. 2012. Wanneer wijken mensen af ​​van of nemen ze psychologisch afstand van slachtoffers? Geloof in een rechtvaardige wereld en identificatie binnen de groep. Persoonlijkheid en individuele verschillen. 53(6):747-752. https://core.ac.uk/download/pdf/70650719.pdf

Crowley, A. 1975. De commentaren van AL. Zijnde de Equinox Volume V, nr. 1 . New York: Samuel Weiser.

Crutchfield, P. 2020. Volgens een ethicus zijn ‘moraliteitspillen’ misschien wel de beste kans voor de VS om een ​​einde te maken aan de pandemie van het coronavirus. Het gesprek, 10 augustus. https://theconversation.com/morality-pills-may-be-the-uss-best-shot-at-ending-the-coronavirus-pandemic-according-to-one-ethicist-142601

Datt, S. 1999. Er werd gebruik gemaakt van kiemoorlogvoering. Bulletin van atoomwetenschappers . 55(4):3-5. https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.2968/055004002

Davis, I. 2021. Wat is de wereldwijde publiek-private samenwerking? Iain Davis. De gedesillusioneerde blogger , 6 oktober. https://iaindavis.com/what-is-the-global-public-private-partnership/

Davis, I. 2022. Technocratie: het besturingssysteem voor de nieuwe internationale op regels gebaseerde orde. Onbeperkte ontmoetingsplaats. https://unlimitedhangout.com/2022/02/investigative-reports/technocracy-the-operating-system-for-the-new-international-rules-based-order-1/

Depuydt, S. 2020. Tedros Adhanom Ghebreyesus: wordt de WHO geleid door een terrorist? De tussenpersoon van Gates en China verwikkeld in de wereldwijde leiderschapsstrijd. Defensie voor de gezondheid van kinderen , 1 mei. https://childrenshealthdefense.eu/eu-issues/tedros-adhanom-ghebreyesus-is-the-who-led-by-a-terrorist-the-go-between-of-gates-and-china-engaged-in- de-wereldwijde-leiderschapsstrijd/

Desmet, M. 2022. De psychologie van het totalitarisme . White River Junction, Vermont en Londen: Chelsea Green Publishing. https://www.chelseagreen.com/product/the-psychology-of-totalitarism/

deMerritt, JH 2016. Het strategisch gebruik van staatsrepressie en politiek geweld. Oxford Research Encyclopedia of Politics . https://oxfordre.com/politics/view/10.1093/acrefore/9780190228637.001.0001/acrefore-9780190228637-e-32

Dettmann, LM, Adams, S., en Taylor, G. 2022. Onderzoek naar de prevalentie van angst en depressie tijdens de eerste COVID-19-lockdown in het Verenigd Koninkrijk: systematische review en meta-analyses. Brits tijdschrift voor klinische psychologie , 61(3):757-780.  https://doi.org/10.1111/bjc.12360

Deevoy, J. 2021. Een goede dood? UGETube.  https://ugetube.com/watch/a-good-death-jacqui-deevoy-ickonic_mbVzww3HAB6o35v.html

Dhami, MK 2011. Topgeheim: Gedragswetenschappelijke ondersteuning voor de effecten van JTRIG (Joint Threat Research and Intelligence Group) en online HUMINT-operaties. GCHQ . https://ia801300.us.archive.org/11/items/GCHQonlinepropagandaunit/Behavioural science support for JTRIG’s effects and online HumInt operations.pdf

Durrheim, K., Quayle, M., en Dixon, J. 2016. De strijd om de aard van “vooroordelen”: uitdrukking van “vooroordelen” als identiteitsprestatie. Politieke psychologie. 37(1):17-35. https://www.jstor.org/stable/43783893

Dutton, DG, Boyanowsky, EO, en Bond, MH 2005. Extreme massamoord: van militair bloedbad tot genocide. Agressie en gewelddadig gedrag. 10 (4): 437-473. https://www.researchgate.net/publication/238111175_The_Psychology_of_Genocide_Massacres_and_Extreme_Violence_Why_Normal_People_Come_to_Commit_Atrocities

Echterhoff, G., en Higgins, ET 2018. Redactioneel overzicht: Shared reality: Construct and mechanisms. Huidige mening in de psychologie. 23:A1-A4. https://www.researchgate.net/profile/Gerald-Echterhoff/publication/328002051_Shared_reality_Construct_and_mechanisms/links/5c3313c9458515a4c71308ad/Shared-reality-Construct-and-mechanisms.pdf

Ehret, M. 2021. Nazi-gezondheidszorg nieuw leven ingeblazen in de Five Eyes: het doden van nutteloze eters en Biden’s COVID-hulpwet. OffGuardian , 16 maart. https://off-guardian.org/2021/03/16/nazi-healthcare-revived-across-the-five-eyes-killing-useless-eaters-and-bidens-covid-relief-bill/

Ek, M. 2019. Het geloof in een rechtvaardig Finland als een vorm van cultureel geweld: de effecten van het beschuldigen van slachtoffers en de identificatie en hulp van slachtoffers van mensenhandel . [masterscriptie]. Universiteit van Tampere. https://trepo.tuni.fi/bitstream/handle/10024/118889/EkMari.pdf?sequence=2

Expose, de. 2022a. PfizerGate: Uit officiële overheidsrapporten blijkt dat er elke week honderdduizenden mensen sterven als gevolg van COVID-19-vaccinatie. De Exposé , 14 augustus. https://expose-news.com/2022/08/14/gov-reports-prove-hundreds-thousands-dying-covid-vaccine/

Expose, de. 2022b. Overheid publiceert gruwelijke cijfers over sterfgevallen door COVID-vaccinatie: 1 op 482 doden binnen een maand, 1 op 246 doden binnen 60 dagen en 1 op 73 doden in mei 2022. The Exposé , 11 september. https://expose-news.com/2022/09/11/government-publishes-figures-on-covid-vaccine-deaths/

Fairlie, I. 2009. Verarmd uranium: eigenschappen, militair gebruik en gezondheidsrisico’s. Geneeskunde, conflict en overleving . 25(1). https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13623690802568962

Farber, C. 2020. Tien fatale fouten: wetenschappers vallen papier aan dat een wereldwijde PCR-gestuurde lockdown tot stand heeft gebracht. Onder dekking gelijkstroom . https://uncoverdc.com/2020/12/03/ten-fatal-errors-scientists-attack-paper-that-established-global-pcr-driven-lockdown/

Farinelli, F. 2021. Samenzweringstheorieën en rechtsextremisme – Inzichten en aanbevelingen voor het voorkomen en tegengaan van gewelddadig extremisme. Netwerk voor voorlichting over radicalisering: Europese Commissie. https://home-affairs.ec.europa.eu/system/files/2021-04/ran_conspiracy_theories_and_right-wing_2021_en.pdf

Fathi, RA, Matti, LY, Al-Salih, HS, en Godbold, D. 2013. Milieuvervuiling door verarmd uranium in Irak met speciale verwijzing naar Mosul en mogelijke effecten op kanker en geboorteafwijkingen. Geneeskunde, conflict en overleving . 29: 7-25. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13623699.2013.765173

Fitts, CA 2022. Catherine Austin Fitts: “Er zijn duizenden dingen die we kunnen doen. En een daarvan is om transparantie te brengen” Brussel, 23 januari. Children’s Health Defense Europe . https://childrenshealthdefense.eu/eu-issues/catherine-austin-fitts-there-are-thousands-of-things-we-can-do-and-one-is-to-bring-transparency-brussels-january- 23/

Fitts, CA, en Betts, CA 2021. Amerikaanse belasting: met of zonder vertegenwoordiging? Het Solari-rapport . https://ourmoney.solari.com/taxation/

Fraiman, J., Erviti, J., Jones, M., Greenland, S., Whelan, S., Kaplan, RM, en Doshi, P. 2022. Ernstige bijwerkingen van bijzonder belang na mRNA-vaccinatie in gerandomiseerde onderzoeken. SSRN , 23 juni. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=4125239

Foth, T. 2014. Van “euthanasiemoorden” naar het “doden van zieke personen”. In S. Benedict en S. Shields, Eds. Verpleegkundigen en vroedvrouwen in nazi-Duitsland. De “euthanasieprogramma’s”. blz. 218-242. Abingdon en New York: Routledge. https://www.routledge.com/Nurses-and-Midwives-in-Nazi-Germany-The-Euthanasia-Programs/Benedict-Shields/p/book/9780415896658

Friedlander, H. 1995. De oorsprong van nazi-genocide: van euthanasie tot de definitieve oplossing . Chapel Hill en Londen: University of North Carolina Press.

Fromm, E. 1942. Angst voor vrijheid . Londen, Kegan Paul.

Gates, B. 2015. De volgende epidemie: lessen uit ebola. New England Journal of Medicine , 372 (15): 1381-1384. https://doi.org/10.1056/nejmp1502918

GCHQ. 2014. De kunst van het bedrog: training voor een nieuwe generatie geheime online operaties. Gezamenlijke Threat Research and Intelligence Group . https://archive.org/details/pdfy-eEe2d7TRKN57po8v/mode/2up

Germanos, A. 2020. Jim Cramer: De pandemie van het coronavirus veroorzaakte ‘een van de grootste vermogensoverdrachten in de geschiedenis’. Gemeenschappelijke dromen. https://www.commondreams.org/news/2020/06/05/jim-cramer-coronavirus-pandemic-triggered-one-greatest-wealth-transfers-history

Gieseke, J. 2020. Zweedse expert: waarom lockdowns het verkeerde beleid zijn. Onherbergzaam . https://unherd.com/thepost/coming-up-epidemiologist-prof-johan-giesecke-shares-lessons-from-sweden/

Girion, L. 2018. Johnson & Johnson wist al tientallen jaren dat asbest op de loer lag in zijn babypoeder. Speciaal rapport. Reuters . https://www.reuters.com/investigates/special-report/johnsonandjohnson-cancer/

Giudice, L. 2019. Verwijdering van glyfosaat uit wereldwijd gebruik. FIGO de Internationale Federatie van Gynaecologie en Verloskunde. https://www.figo.org/removal-glyphosate-global-usage

Goss, J. 2022. Covid-19-statistieken, 2022. All the Goss . https://johnplatinumgoss.com/covid-statistics-2022/

Gøtzsche, P. 2013. Geneesmiddelen en georganiseerde misdaad: hoe Big Pharma de gezondheidszorg heeft beschadigd . CRC pers. https://www.taylorfrancis.com/books/mono/10.1201/9780429084034/deadly-medicines-organised-crime-peter-gotzsche

Green, T. en Battacharya, J. 2021. Lockdowns zijn moordend in het zuiden van de wereld. Unherd. https://unherd.com/thepost/lockdowns-are-killers-in-the-global-south/

Gupta, RP, de Wit ML en McKeown, D. De impact van armoede op de huidige en toekomstige gezondheidstoestand van kinderen. Kindergeneeskunde Gezondheid van kinderen. 12(8):667-72. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2528796/

Gutchi, LM 2022. Kwaliteitsproblemen met de productie van mRNA Coivd-vaccins . teef. https://www.bitchute.com/video/muB0nrznCAC4/

Hafer, CL 2000. Bedreigen onschuldige slachtoffers het geloof in een rechtvaardige wereld? Bewijs van een aangepaste Stroop-taak. Tijdschrift voor persoonlijkheid en sociale psychologie. 79(2):165-173. https://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.333.8728&rep=rep1&type=pdf

Hedges, C. 2015. Sheldon Wolin en omgekeerd totalitarisme. waarheidsvinding. https://www.truthdig.com/articles/sheldon-wolin-and-inverted-totalitarism/

Huis. 2021. Babyvoeding is besmet met gevaarlijke hoeveelheden arseen, lood, cadmium en kwik. Subcommissie economisch en consumentenbeleid commissie toezicht en hervorming Amerikaanse Huis van Afgevaardigden. https://oversight.house.gov/sites/democrats.oversight.house.gov/files/2021-02-04 ECP Babyvoeding Staff Report.pdf

Hughes, DA 2015. Een uitzondering ongedaan maken: een kritische genealogie van het Amerikaanse exceptionisme. Overzicht van internationale studies 41(3):527-551. https://doi.org/10.1017/S0260210514000229

Hughes, DA 2022a. Wall Street, de nazi’s en de misdaden van de diepe staat. Propaganda in beeld , 29 juli. https://propagandainfocus.com/wall-street-the-nazis-and-the-crimes-of-the-deep-state/

Hughes, DA 2022b. “COVID-19-vaccins” voor kinderen in het VK: een verhaal over corruptie bij de gevestigde orde. International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 2(1):209-247. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/35/69

Hughes, DA 2022c. Wat zit er in de zogenaamde COVID “vaccins”? Deel 1: Bewijs van een wereldwijde misdaad tegen de menselijkheid. International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 2(2):455-586. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/52/96

Immerwahr, D. 2020. De grote doofpotaffaire. De nieuwe republiek . https://newrepublic.com/article/158008/germ-warfare-book-nicholson-baker-baseless-review

Ioannidis, JPA 2020. Een fiasco in de maak? Nu de pandemie van het coronavirus aanhoudt, nemen we beslissingen zonder betrouwbare gegevens. STAT . https://www.statnews.com/2020/03/17/a-fiasco-in-the-making-as-the-coronavirus-pandemic-takes-hold-we-are-making-decisions-without-reliable- gegevens/

Jenkins, O., Travers, B., en Deery, S. 2021. Vaxx v. Fictie bij Mad Demo. Kondig zon aan. https://www.melbournepressclub.com/uploads/Awards/2021_Quills/articles/P_compressed_compressed (2).pdf

Johns Hopkins Centrum voor gezondheidsbeveiliging. 2017. De SPARS-pandemie, 2025 – 2028. Een toekomstscenario voor communicatie over risico’s voor de volksgezondheid. Het Johns Hopkins Centrum voor Gezondheidsbeveiliging . https://www.centerforhealthsecurity.org/our-work/Center-projects/completed-projects/spars-pandemic-scenario.html

Johns Hopkins Centrum voor gezondheidsbeveiliging. 2019. Evenement 201: een wereldwijde pandemie-oefening. Het Johns Hopkins Center for Health Security, het World Economic Forum en de Bill & Melinda Gates Foundation. https://www.centerforhealthsecurity.org/our-work/exercises/event201/about

Jost, J. 2018. Een kwart eeuw systeemrechtvaardigingstheorie: vragen, antwoorden, kritiek en maatschappelijke toepassingen. Brits tijdschrift voor sociale psychologie , 58 (2): 263-314. https://bpspsychub.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/bjso.12297

Jost, J., Ledgerwood, A., en Hardin, CD 2008. Gedeelde realiteit, systeemrechtvaardiging en de relationele basis van ideologische overtuigingen. Kompas voor sociale en persoonlijkheidspsychologie. 2 (1):171-186. https://agipubs.faculty.ucdavis.edu/wp-content/uploads/sites/212/2015/03/Jost-Ledgerwood-Hardin-2008.pdf

Jost, J., Stern, C., en Sterling, J. 2015. Ethos van conflict: een systeemrechtvaardigingsperspectief. In de sociale psychologie van hardnekkige conflicten. Vredespsychologie boekenreeks. Vol 27. E. Halperin en K. Sharvit, Eds. Zwitserland: Springer International Publishing. https://doi.org/10.1007/978-3-319-17861-5_4

Jung, CG 1970. Verzamelde werken, deel X: Civilization in Transition , tweede editie , uitg. Herbert Read, vert. RFC-romp. Londen en New York: Routledge.

Katz, RV, Green, BL, Kressin, NR, Kegeles, SS, Wang, MQ, James, SA, Russell, SL, Claudio, C., en McCallum, JM 2008. De erfenis van de tuskegee syfilis-studie: de impact ervan beoordelen op de bereidheid om deel te nemen aan biomedische studies. Journal of Health Care voor de armen en achtergestelden . 19(4):1168-1180. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2702151/

Kelman, HC 2005. De beleidscontext van marteling: een sociaal-psychologische analyse. Internationale herziening van het Rode Kruis. 87(857):123-134. https://dash.harvard.edu/bitstream/handle/1/11482678/Kelman-Policy-context-torture.pdf;jsessionid=7D0A520BBC1DEA6B2165D65E7F0FD955?sequence=1

Kendrick, M. 2022. COVID19 — Zoveel vragen, zo weinig echte antwoorden. Dr. Malcolm Kendrick , 14 september. https://drmalcolmkendrick.org/2022/09/14/covid19-so-many-questions-so-few-real-answers/

Kennedy Jr., RF 2021. De echte Anthony Fauci. New York: Skypaard. https://www.skyhorsepublishing.com/9781510766808/the-real-anthony-fauci/

Kinzer, S. 2013. De broers. John Foster Dulles, Allen Dulles en hun geheime wereldoorlog . New York: Henry Holt & Bedrijf.

Klein, J., en Lavery, C. 2011. Legitimatie van oorlog door slachtofferschap: staatscriminaliteit en publieke opinie. Misdaad, recht en sociale verandering. 56(3):301-317. https://www.researchgate.net/profile/Josh-Klein-5/publication/226538656_Legitimating_war_by_victimization_State-corporate_crime_and_public_opinion/links/02e7e528e9a9d97f99000000/Legitimating-war-by-victimization-State-corporate-crime-and-public-opinion.pdf

Knightly, K. 2022. Het VK veranderde de definitie van “zaak” in VERHOOG het aantal Covid-cijfers. Opnieuw. Uit Guardian. https://off-guardian.org/2022/06/11/the-uk-changed-the-definition-of-case-to-increase-covid-numbers-again/

Kramer, R., Michalowski, R., en Rothe, D. 2005. “De hoogste internationale misdaad”: hoe de Amerikaanse oorlog in Irak de rechtsstaat bedreigt. Sociale rechtvaardigheid. 32, nr. 2. (100):52-81.  https://www.jstor.org/stable/29768307

Kyrie, V., en Broudy, D. 2022a. Verborgen in het volle zicht: technocratische tirannie achter een medisch masker. Propaganda onder de loep . https://propagandainfocus.com/hiding-in-plain-sight-technocratic-tiranny-behind-a-medical-mask/

Kyrie, V., en Broudy, D. 2022b . Het covid-19-brouwsel: een recept voor succesvolle psychologische uitingen. Propaganda onder de loep . https://propagandainfocus.com/the-covid-19-concoction-a-recipe-for-successful-psychological-operations/

Kyrie, V., en Broudy, D. 2022c. Cyborgs R Us: het bio-nanopanopticum van geïnjecteerde lichamen? International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 2(2):355-383 https://www.ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/49/79

Lakoff, G. 1987. Vrouwen, vuur en gevaarlijke dingen: welke categorieën onthullen over de geest. Chicago: Universiteit van Chicago Press. https://books.google.co.jp/books/about/Women_Fire_and_Dangerous_Things.html?id=s4eqhnb2VugC&redir_esc=y

Lane, BM en Rupp, LJ 1978. Nazi-ideologie vóór 1933: een documentatie . Austin: Universiteit van Texas Press.

Leake, J. 2022. Band van broers. Moedige toespraak . https://petermcculloughmd.substack.com/p/band-of-brothers

Lippmann, W. 1922. Publieke opinie . New York: Harcourt, Brace en Bedrijf.

Lippmann, W. 1925. Het fantoompubliek. New York: Transactie-uitgevers.

Loffredo, J., en Blumenthal, M. 2021a. Volksgezondheid of privévermogen? Hoe digitale vaccinpaspoorten de weg vrijmaken voor ongekend surveillancekapitalisme De grijszone. https://thegrayzone.com/2021/10/19/health-wealth-digital-passports-surveillance-capitalism/

Loffredo, J., en Blumenthal, M. 2021b. ‘Cloak and dolk’ militaire inlichtingendienst centraal in de Amerikaanse digitale vaccinatiepaspoort. De grijszone. https://thegrayzone.com/2021/10/26/cloak-dagger-military-intelligence-digital-vaccine-passport/

Loffredo, J., en Webb, W. 2020a. De Johns Hopkins, CDC zijn van plan medische experimenten op minderheden te maskeren als “raciale rechtvaardigheid”. Onbeperkte ontmoetingsplaats . https://unlimitedhangout.com/2020/11/investigative-series/the-johns-hopkins-cdc-plan-to-mask-medical-experimentation-on-minorities-as-racial-justice/

Loffredo, J., en Webb, W. 2020b. Ontwikkelaars van Oxford-AstraZeneca-vaccin gebonden aan Britse eugenetica-beweging. Onbeperkte ontmoetingsplaats . https://unlimitedhangout.com/2020/12/investigative-series/developers-of-oxford-astrazeneca-vaccine-tied-to-uk-eugenics-movement/

Loffredo, J., en Webb, W. 2020c. Palantir’s Tiberius, ras en het panopticum voor de volksgezondheid. Onbeperkte ontmoetingsplaats. https://unlimitedhangout.com/2020/12/investigative-series/palantirs-tiberius-race-and-the-public-health-panopticon/

Loria, K. 2015. Het leger testte ‘bacterieoorlogvoering’ in de NYC-metro door gloeilampen vol bacteriën kapot te slaan. Zakelijke insider . https://www.businessinsider.com/biological-agents-were-tested-on-the-new-york-city-subway-2015-11

Maholtra, A. 2022a. De pandemie van verkeerde informatie over COVID-19-mRNA-vaccins genezen door middel van echte evidence-based medicine – Deel 1.  Journal of Insulin Resistance. 5(1). https://insulinresistance.org/index.php/jir/article/view/71/224

Maholtra, A. 2022b. De pandemie van verkeerde informatie over COVID-19-mRNA-vaccins genezen door middel van echte evidence-based medicine – Deel 2.  Journal of Insulin Resistance. 5(1). https://insulinresistance.org/index.php/jir/article/view/72/228

Mallett, RK, Huntsinger, JR, en Swim, JK 2011. De rol van motivatie voor systeemrechtvaardiging, groepsstatus en systeemdreiging bij het sturen van steun voor wetgeving inzake haatmisdrijven. Tijdschrift voor experimentele sociale psychologie. 47(2):384-390. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0022103110002313?via%3Dihub

Mandel, DR 2002a. Aanstichters van genocide: Hitler onderzoeken vanuit een sociaal psychologisch perspectief. In LS Newman en R. Erber, Eds. Genocide begrijpen: de sociale psychologie van de Holocaust. blz. 259-284. New York: Oxford Universitaire Pers. https://www.researchgate.net/profile/David-Mandel-4/publication/253088327_Instigators_of_Genocide_Examining_Hitler_From_a_Social_Psychological_Perspective/links/0c9605284ff344edd3000000/Instigators-of-Genocide-Examining-Hitler-From-a-Social-Psychological-Perspective.pdf

Mandel, DR 2002b. Kwaad en het aanzetten tot collectief geweld. Analyses van sociale kwesties en openbaar beleid. 2(1):101-108. https://www.researchgate.net/publication/227670069_Evil_and_the_Instigation_of_Collective_Violence

Manisalidis, I., Stavropoulou, E., Stavropoulos, A., en Bezirtzoglou, E. 2020. Milieu- en gezondheidseffecten van luchtverontreiniging: een overzicht. Grenzen in de volksgezondheid . 8(14). https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpubh.2020.00014/full

Markowitz, G. 2018. Van industriële gifstoffen tot wereldwijde verontreinigende stoffen: een korte geschiedenis van polychloorbifenylen. Rapporten over de volksgezondheid . 133(6):721-725. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6225882/

Marmarosh, CL, Forsyth, DR, Strauss, B., en Burlingame, GM 2020. De psychologie van de COVID-19-pandemie: een perspectief op groepsniveau. Groepsdynamiek : theorie, onderzoek en praktijk 24(3):122-139. https://www.apa.org/pubs/journals/features/gdn-gdn0000142.pdf

Marshall, J. 2018. De dictator en de maffia: hoe Rafael Trujillo samenwerkte met Amerikaanse criminelen om zijn macht uit te breiden. Journal of Global South Studies 35(1):56-86. https://journals.upress.ufl.edu/JGSS/article/view/593

Martin, D. 2021. Het Fauci/COVID-19 Dossier . https://foreignaffairsintelligencecouncil.files.wordpress.com/2021/02/the-fauci-covid-19-dossier.pdf

Marx, K. 1969 [1845]. Scripties over Feuerbach , vert. W. Lough. Moskou: Progress Publishers. https://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/theses/theses.htm

McFarland, S. 2015. Mensenrechten 101: een kort overzicht op universiteitsniveau. AAAS Coalitie voor Wetenschap en Mensenrechten .

Meerloo, JA 1956. De verkrachting van de geest. De psychologie van gedachtebeheersing, menticide en hersenspoeling . Cleveland: Werelduitgeverij.

Melson, J., en Hanic, E. 2017. De oproep om te doden: een discoursanalyse van Hutu-extremistische radio-uitzendingen in de vroege jaren negentig. https://rucforsk.ruc.dk/ws/portalfiles/portal/59833290/BasicProject2_TheCallToKill_Group8.pdf

Mercola, J. 2021. Ivermectine had ‘miljoenen’ levens kunnen redden – maar doktoren kregen te horen dat ze het niet mochten gebruiken. De verdediger. https://childrenshealthdefense.org/defender/covid-ivermectin-could-have-saved-millions-lives/

Mercola, J. 2022a. COVID-19 spike-eiwitsequentie ‘100% Match’ met sequentie gepatenteerd in 2016 door Moderna, blijkt uit onderzoek. De verdediger. https://childrenshealthdefense.org/defender/covid-spike-protein-sequence-match-moderna-patent/

Mercola, J. 2022b. Financiëngoeroe legt uit: ‘We zijn gelokt om onze eigen gevangenis te creëren’. De verdediger. https://childrenshealthdefense.org/defender/catherine-austin-fitts-central-banks/

Mercola, J. 2022c. Nieuw boek dringt er bij het publiek op aan om het medisch-industriële complex verantwoordelijk te houden voor misdaden. De verdediger . https://childrenshealthdefense.org/defender/courage-face-covid-john-leake-dr-peter-mccullough-cola/

Mitchel, J. (2014). Zieke Amerikaanse veteraan wint uitbetaling na blootstelling aan Agent Orange in Okinawa. Japanse tijden . https://www.japantimes.co.jp/community/2014/03/17/issues/ailing-us-veteran-wins-payout-over-agent-orange-exposure-in-okinawa/

Milgram, S. 1974. Gehoorzaamheid aan autoriteit . New York: Harper en Row.

Mohamed, S. 2017. Leiderschapsmisdaden. Californische wetsbeoordeling. 105:777-835. http://www.californialawreview.org/wp-content/uploads/2017/07/4Mohamed-35.pdf

Moshman, D. 2007. Wij en zij: identiteit en genocide. Identiteit: een internationaal tijdschrift voor theorie en onderzoek. 7(2):115–135 https://digitalcommons.unl.edu/edpsychpapers/87/

Moszynski, P. 2003. Royal Society waarschuwt voor risico’s van verarmd uranium. Brits medisch tijdschrift . 326(952). https://www.bmj.com/content/326/7396/952.1

Mostert, MP 2002. Nutteloze eters: handicap als genocidale marker in nazi-Duitsland. The Journal of Speciaal Onderwijs 36(3):157-170. https://doi.org/10.1177/00224669020360030601

Naito, E. 2020. Japanse filmregisseur vertelt over de aanhoudende nasleep van kernproeven op de Marshalleilanden. Mainichi Shimbun . https://mainichi.jp/english/articles/20210119/p2a/00m/0op/033000c

O’Brien, LT, en Crandall, CS 2005. Eigenbelang waarnemen: macht, ideologie en handhaving van de status-quo. Onderzoek naar sociale rechtvaardigheid. 18(1): 1-24. https://www.researchgate.net/profile/Chris-Crandall/publication/226924312_Perceiving_Self-Interest_Power_Ideology_and_Maintenance_of_the_Status_Quo/links/53d2a5970cf2a7fbb2e9ac47/Perceiving-Self-Interest-Power-Ideology-and-Maintenance-of-the-Status-Quo.pdf

Bureau voor Nationale Statistieken. 2020. Coronavirus en depressie of angst in Groot-Brittannië. Bureau voor Nationale Statistieken , 11 december. https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/healthandsocialcare/healthandwellbeing/datasets/coronavirusanddepressionoranxietyingreatbritain

Oller, J. en Santiago, D. 2022. Sterfte door alle oorzaken en COVID-19-injecties: bewijs van 28 weken van Public Health England COVID-19 ‘Vaccine Surveillance Reports.’” International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 2( 2):301-319. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/42/77

Opotow, S. 1990. Morele uitsluiting en onrechtvaardigheid: een inleiding. Tijdschrift voor sociale kwesties. 46(1):1-20. https://spssi.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1540-4560.1990.tb00268.x

O’Toole, T., Mair, M., en Inglesby, TV 2002. Schijnt licht op “Dark Winter.” Klinische infectieziekten , 34 (7): 972-983. https://doi.org/10.1086/339909

Oxfam Internationaal. 2022. Pandemie creëerde elke 30 uur 1 nieuwe miljardair, nu kunnen miljoenen met ‘extreme’ armoede te maken krijgen. De verdediger. https://childrenshealthdefense.org/defender/pandemic-billionaires-inflation-poverty/

Palmer, M., en Bhakdi, S. 2022. Weerlegging van de kritiek van “Health Feedback’s” op ons artikel “Vaat- en orgaanschade veroorzaakt door mRNA-vaccins: onweerlegbaar bewijs van causaliteit”. Artsen voor Covid-ethiek. https://doctors4covidethics.org/rebutting-health-feedbacks-critique-of-our-article-vascular-and-organ-damage-induced-by-mrna-vaccines-irrefutable-proof-of-causality/

Passini, S. 2017. Van de banaliteit van het kwaad tot de medeplichtigheid van onverschilligheid: de effecten op intergroepsrelaties. Nieuwe ideeën in de psychologie. 47: 33-40. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0732118X15300222

Peterson, RD, en Palmer, CL 2021. The dark is stijgende: de donkere triade en lichte triade contrasteren op maatregelen van politieke ambitie en participatie. Grenzen in de politieke wetenschappen . https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpos.2021.657750/full

Phillips, P. 2018. Reuzen. De wereldwijde machtselite . New York: Zeven verhalen pers.

Pilger, J. 2016. Bikini was nog maar het begin, bommen bedreigen nog steeds de eilandbewoners. Nieuwe internationalist . https://newint.org/features/2016/12/01/bikini-was

Poole, S. 2007. Unspeak: hoe woorden wapens worden, hoe wapens een boodschap worden en hoe die boodschap werkelijkheid wordt. New York: Grove Atlantische Oceaan

Rabin, RC 2020. Vrouwen met kanker krijgen miljarden in babykruitpak. De New York Times . https://www.nytimes.com/2020/06/23/health/baby-powder-cancer.html

Rancourt, DG 2020. Maskers werken niet: een overzicht van wetenschap die relevant is voor het sociale beleid van COVID-19. Lezer voor riviersteden . https://www.rcreader.com/commentary/masks-dont-work-covid-a-review-of-science-relevant-to-covide-19-social-policy

Rancourt, D., Baudin, M., en Mercier, J. 2021. Aard van de ramp voor de volksgezondheid in het COVID-tijdperk in de VS, op basis van sterfte door alle oorzaken en sociaal-geo-economische en klimatologische gegevens.” Denis Rancourt , 21 oktober. https://denisrancourt.ca/uploads_entries/1635189453861_USA ACM in 2021 – artikel—-12d.pdf

Rath, R. (2016). Deugdzaam geweld: een benadering van sociale identiteit om de politiek van vooroordelen in intergroepsrelaties te begrijpen. [Proefschrift]. Universiteit van St. Andrews. https://research-repository.st-andrews.ac.uk/handle/10023/9892

Redshaw, M. 2022. 1,4 miljoen bijwerkingen na COVID-vaccins gemeld aan VAERS, Canadese vrouw sterft 7 minuten na bivalente booster-injectie. De verdediger. https://childrenshealthdefense.org/defender/vaers-covid-vaccines-canadian-woman-dies-bivalent-booster-shot/

Reicher, S., en Haslam, SA 2006. Heroverweging van de psychologie van tirannie: de BBC-gevangenisstudie. Brits tijdschrift voor sociale psychologie. 45 (1):1-40.  http://www.bbcprisonstudy.org/pdfs/BJSP(2006)Tyranny.pdf

Reicher, S., Hopkins, N., Levine, M., en Rath, R. 2005. Ondernemers van haat en ondernemers van solidariteit: sociale identiteit als basis voor massacommunicatie. Internationale toetsing van het Rode Kruis. 87 (860):621-637. https://www.cambridge.org/core/journals/international-review-of-the-red-cross/article/abs/entrepreneurs-of-hate-and-entrepreneurs-of-solidarity-social-identity-as- een-basis-voor-massacommunicatie/361731B148A0C3BCACDF6B68EDEFCBFF

Reicher, S., Haslam, SA, en Rath, R. 2008. Van het kwaad een deugd maken: een sociaal identiteitsmodel in vijf stappen voor de ontwikkeling van collectieve haat. Kompas voor sociale en persoonlijkheidspsychologie . 2(3):1313-1344. ; http://bbcprisonstudy.org/pdfs/SPPC (2008) Kwaad en haat.pdf

Reiss, K., en Bhakdi, S. 2020. Corona vals alarm? Feiten en cijfers . White River Junction, Vermont en Londen, VK: Chelsea Green Publishing. https://www.amazon.com.au/Corona-False-Alarm-International-Bestseller-ebook/dp/B08JCDV25M

Risch, H. 2022. Dit is de grootste leugen van Covidstan. De Steve Deace-show . https://rumble.com/v1k7fzt-this-is-the-biggest-lie-of-covidstan-steve-deace-show.html

Robinson, P. 2022. Cock-up of samenzwering? COVID-19 begrijpen als een structurele ingrijpende gebeurtenis. PANDA. https://www.pandata.org/cock-up-or-conspiracy/

Rockefeller Stichting. 2022. Mercury-project om de vaccinatiegraad van Covid-19 te verhogen en verkeerde en desinformatie over de volksgezondheid in 17 landen over de hele wereld tegen te gaan. De Rockefeller-stichting. https://www.rockefellerfoundation.org/news/mercury-project-to-boost-covid-19-vaccination-rates-and-counter-public-health-mis-and-disinformation-in-17-countries-worldwide/

Rockefeller Foundation en Global Business Network. 2010. Scenario’s voor de toekomst van technologie en internationale ontwikkeling. De Rockefeller Foundation en het Global Business Network. https://issuu.com/dueprocesstv/docs/scenario-for_the-future

Koninklijk College van Psychiaters. 2022. Een derde van het Britse publiek zegt dat hun geestelijke gezondheid is verslechterd als gevolg van de pandemie. Koninklijk College van Psychiaters , 22 maart. https://www.rcpsych.ac.uk/news-and-features/latest-news/detail/2022/03/22/one-third-of-uk-public-says-their-mental-health-has- verslechterd-als-gevolg-van-de-pandemie

Ruggiero, V. 2007. Privatisering van internationaal conflict: oorlog als bedrijfscriminaliteit. Sociale rechtvaardigheid. 34 Nr. 3/4 (109-110):132-147. https://www.jstor.org/stable/29768468

Salari, N., Hosseinian-Far, A., Jalali, R., Vaisi-Raygani, A., Rasoulpoor, S., Mohammadi, M., Rasoulpoor, S., en Khaledi-Paveh, B. 2020. Prevalentie van stress, angst, depressie onder de algemene bevolking tijdens de COVID-19-pandemie: een systematische review en meta-analyse.” Globalisering van gezondheid 16(57). https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7338126/pdf/12992_2020_Article_589.pdf

Samore, G. 2021. Het splitsen van genen van ziekteverwekkers om biologische wapens te maken is illegaal – maar niemand handhaaft de wet. Verdediging van de gezondheid van kinderen , 2 augustus. https://childrenshealthdefense.org/defender/gen-splicing-pathogens-warfare-illegal-nations-stockpiling-bioweapons/

Samsel, A., en Seneff, S. (2015). Glyfosaat, wegen naar moderne ziekten III: mangaan, neurologische ziekten en bijbehorende pathologieën. Chirurgische Neurologie International . 6(45): https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4392553/

Santiago, D. 2022. Russische roulette spelen bij elke COVID-19-injectie: het dodelijke wereldwijde spel. International Journal of Vaccine Theory Practice and Research. 2(2):619-650. https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/36/105

Schiller, H. 1999. Stompzinnig, Amerikaanse stijl: de VS als wereldwijde opperheer. LeMonde Diplomatique . Online beschikbaar op: https://mondediplo.com/1999/08/04schiller

Schiller, H. 2000. Wonen in het nummer één land . New York: Steven Verhalen Pers. https://www.sevenstories.com/books/3262-living-in-the-number-one-country

Schwab, K., en Malleret, T. 2020. Covid 19: de grote reset . Genève: Wereld Economisch Forum.

Scott, PD 2004. Drugs, olie en oorlog: de Verenigde Staten in Afghanistan, Colombia en Indochina . Lanham, MD: Rowman en Littlefield. https://rowman.com/ISBN/9780742525221/Drugs-Oil-and-War-The-United-States-in-Afghanistan-Colombia-and-Indochina

Scott, PD 2017. De Amerikaanse Deep State. Groot geld, grote olie en de strijd om de Amerikaanse democratie . Lanham, MD: Rowman & Littlefield.

Seneff, S., en Nigh, G. 2021. Erger dan de ziekte? Een overzicht van enkele mogelijke onbedoelde gevolgen van de mRNA-vaccins tegen COVID-19. International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 2(1):38-79. https://www.ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/23/51

ShirRaz, Y., Ety, E., Martin, B., Ronel, N., & Guetzkow, J. 2022. Censuur en onderdrukking van covid-19-heterodoxie: tactieken en tegentactieken. Minerva. https://doi.org/10.1007/s11024-022-09479-4

Simpson, S., Chakrabarti, A., Robinson, D., Chirgwin, K., en Lumpkin, M. 2020. Navigeren door gefaciliteerde regulatieroutes tijdens een pandemie van disease X. Npj-vaccins. 5 (1). https://doi.org/10.1038/s41541-020-00249-5

Sharav, V., 2020. Coronavirus biedt dictators en oligarchen een droom die uitkomt. Alliantie voor bescherming van menselijk onderzoek . https://ahrp.org/coronavirus-provides-oligarchs-with-a-dream-come-true/

Skidmore, M., en Fitts, CA 2019. Moeten we ons zorgen maken over geheimhouding in financiële rapportage? Solari-rapport , 8 februari. https://hudmissingmoney.solari.com/should-we-care-about-secrecy-in-financial-reporting/

Stahl, T., Eek, D., en Kazemi, A. 2010. Beschuldigen van slachtoffers van verkrachting als systeemrechtvaardiging: de rol van geslacht en activering van complementaire stereotypen. Onderzoek naar sociale rechtvaardigheid . 23:239–258. https://link.springer.com/article/10.1007/s11211-010-0117-0

Staub, E. 1989. De wortels van het kwaad: de oorsprong van genocide en ander groepsgeweld . New York, NY: Cambridge University Press.

Staub, E. 1999. De oorsprong en preventie van genocide, massamoord en ander collectief geweld. Vrede en conflict: Journal of Peace Psychology . 5(4):303-336. https://people.umass.edu/estaub/opcm.pdf

Staub, E. 2015. De wortels van helpen, heldhaftige redding en verzet tegen en het voorkomen van massaal geweld: actieve omstanders in extreme tijden en bij het opbouwen van vreedzame samenlevingen. In DA Schroeder en WG Graziano, Eds. Het Oxford-handboek voor prosociaal gedrag. blz. 693-717. New York, NY: Oxford University Press. http://people.umass.edu/estaub/Prosocial Handbook Hoofdstuk 33.pdf

Stieber, Z. 2022. Hartontsteking komt vaker voor bij gevaccineerden dan bij niet-gevaccineerden: studie. De tijdperken van het tijdperk. https://www.theepochtimes.com/heart-inflammation-higher-among-vaccinated-than-unvaccinated-study_4420652.html

Stieber, Z., en Trigoso, E. 2022. ‘Desinformatie Dozen’ reageert nadat documenten een wijdverbreide censuurinspanning van de Biden-administratie aantonen. De tijdperken van het tijdperk. https://www.theepochtimes.com/mkt_breakingnews/disinformation-dozen-responds-after-documents-show-widespread-biden-administration-censorship-effort_4707020.html

Sullivan, AC, Ong, ACH, La Macchia, ST, en Louis, WR 2016. De impact van onbestrafte haatmisdrijven: bij het afwijken van het slachtoffer strekt het zich uit tot het kleineren van de groep. Onderzoek naar sociale rechtvaardigheid . 29:310-330. https://link.springer.com/article/10.1007/s11211-016-0266-x

Sumanth, JJ, Mayer, DM en Kay, VS 2011. Waarom good guys als laatste eindigen: de rol van rechtvaardigingsmotieven, cognitie en emotie bij het voorspellen van vergelding tegen klokkenluiders. Beoordeling van de organisatiepsychologie. 1(2):165-184. https://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.960.7003&rep=rep1&type=pdf

Sumption, J. 2020. Regeringsbesluit: Covid-19 en de Grondwet . Cambridge Freshfields jaarlijkse wetlezing, 27 oktober. https://resources.law.cam.ac.uk/privatelaw/Freshfields_Lecture_2020_Government_by_Decree.pdf

Swanson, D. 2015. Als je Lyme hebt, bedank het leger. Battle Creek onderzoeker . https://www.battlecreekenquirer.com/story/opinion/columnists/2015/07/17/david-swanson-lyme-thank-military/30294827/

Szabo, L. 2021. Schade aan het onderwijs van kinderen — en hun gezondheid — kan een leven lang duren. Kaiser gezondheidsnieuws. https://khn.org/news/article/covid-pandemic-children-education-health-setbacks/

Tan, X., Liu, L., Huang, Z., en Zheng, W. 2017. Werken voor het hiërarchische systeem: de rol van meritocratische ideologie bij de goedkeuring van corruptie. Politieke psychologie. 38(3):469-479 . https://www.researchgate.net/profile/Xuyun-Tan/publication

Taniguchi, T., Ugur, E., Hoffmann, M., Jamone, L., Nagai, T., Rosman, B., Matsuka, T., Iwahashi, N., Oztop, E., Piater, J., en Wörgötter, F. 2018. Opkomst van symbolen in cognitieve ontwikkelingssystemen: een onderzoek. Arxiv.org . https://arxiv.org/pdf/1801.08829.pdf

Tarrant, M., Branscombe, NR, Warner, RH, en Weston, D. 2012. Sociale identiteit en percepties van marteling: het is moreel als we het doen. Tijdschrift voor experimentele sociale psychologie. 48(2): 513-518. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0022103111002605?via%3Dihub

Teschke, B. 2011. Besluiten en besluiteloosheid: politieke en intellectuele recepties van Carl Schmitt. Nieuw links Review  67: 61-95.

Titus, J. 2021. De directe reset. Het Solari-rapport . https://goingdirect.solari.com/the-going-direct-reset/

Tomson, B. 2012. EPA mist deadline voor dioxinerichtlijnen. Wallstreet Journal . https://www.wsj.com/articles/SB10001424052970204740904577197513752564248 – nog maar het begin

Tritsch, JL 2013. Het Asch-effect. In: EH Kessler, uitg. Encyclopedie van managementtheorie, deel 1 , 46-7. Los Angeles, Londen, Delhi, Singapore en Washington DC: SAGE.

Waarheid voor gezondheid. 2022. De premie op het leven van een COVID-patiënt kan oplopen tot een half miljoen! Amerika hardop . https://www.americaoutloud.com/the-bounty-on-a-covid-patients-life-could-reach-half-a-million/

Unterhalt, Fr. F. 2022. De zorgvuldig geplande, stapsgewijze gids die wereldwijde elites gebruiken om de Grote Reset te implementeren. Levenssite nieuws. https://www.lifesitenews.com/opinion/the-carefully-planned-step-by-step-guide-global-elites-are-using-to-implement-the-great-reset/

Valentine, D. 2017. De CIA als georganiseerde misdaad. Hoe illegale operaties Amerika en de wereld corrumperen Atlanta, GA: Duidelijkheid Pers. https://www.claritypress.com/product/the-cia-as-organized-crime/

van der Pijl, K. 2022. Noodtoestand. De wereldbevolking onder controle houden . Atlanta, GA: Duidelijkheid Pers.

Vandiver, WA 2022. De rampzalige hightech-oorlog tegen een ziekteverwekker. Het Brownstone Instituut. https://brownstone.org/articles/the-disastrous-high-tech-war-on-a-pathogen/

van Prooijen, JW, en van den Bos, K. 2009. We geven onschuldige slachtoffers meer de schuld dan ik: zelf-constructieniveau modereert reacties op dreigingen van een rechtvaardige wereld. Bulletin over persoonlijkheid en sociale psychologie . 35:1528-1359. https://doi.org/10.1177/0146167209344728

VA. (2018). Veteranen administratie. Agent Orange Schikkingsfonds. https://www.benefits.va.gov/compensation/claims-postservice-agent_orange-settlement-settlementFund.asp

Vedmore, J. 2022. Dr. Klaus Schwab of: Hoe de CFR me leerde om te stoppen met piekeren en van de bom te houden. Onbeperkte ontmoetingsplaats . https://unlimitedhangout.com/2022/03/investigative-reports/dr-klaus-schwab-or-how-the-cfr-taught-me-to-stop-worrying-and-love-the-bomb/

Versluis, A. 2006. De nieuwe inquisities: ketterjacht en de intellectuele oorsprong van het moderne totalitarisme . Oxford: Oxford Universitaire Pers.

Vilet, L. 2022a. De dood van Remdesivir in het ziekenhuis – De tragedie en schok van overheidsfinanciering. Amerika hardop . https://www.americaoutloud.com/hospitals-remdesivir-death-the-tragedy-and-shock-of-government-funding/

Vilet, L. 2022b. Dr. McCullough-interviews in omgekeerde chronologische volgorde. Stichting Waarheid voor Gezondheid . https://www.truthforhealth.org/2022/08/dr-mccullough-interviews-in-reverse-chronological-order/

Wan, C., Torelli, CJ, en Chiu, CY 2010. Intersubjectieve consensus en het behoud van normatieve gedeelde realiteit. Sociale Cognitie. 28(3):422-446. http://assets.csom.umn.edu/assets/165795.pdf

Waytz, A., en Schroeder, J. 2014. Anderen over het hoofd zien: ontmenselijking door opdracht en weglating. TPM. 21(3):1-16. https://www.researchgate.net/profile/Juliana-Schroeder/publication/286069153_Overlooking_others_Dehumanization_by_comission_and_omission/links/5c113e3992851c39ebe8d63a/Overlooking-others-Dehumanization-by-comission-and-omission.pdf

Webb, W. 2022. Eén natie onder chantage. De smerige unie tussen inlichtingen en misdaad die aanleiding gaf tot Jeffrey Epstein, VOLS.1 & 2. Walterville, OF: Trine Day. https://www.trineday.com/collections/american-political-intrigue/whitney-alyse-webb

Williams, D. 2005. We doen niet aan body counts: een studie van het Pentagon en de controverse van burgerslachtoffers in moderne oorlogsvoering. Concept: een interdisciplinair tijdschrift voor afgestudeerde studies . 29:74-90. https://concept.journals.villanova.edu/index.php/concept/article/view/264

Williams, KB en Tucker, P. 2019. Heeft de VS de ziekte van Lyme in de jaren zestig uitgevonden? De Kamer wil daar achter komen. Verdediging Een . https://www.defenseone.com/threats/2019/07/did-us-invent-lyme-disease-1960s-house-aims-find-out/158529/

Wilson, GC 1977. Het leger voerde 239 geheime testen uit op kiemoorlogvoering in de open lucht. Washington Post . https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1977/03/09/army-conducted-239-secret-open-air-germ-warfare-tests/b17e5ee7-3006-4152-acf3-0ad163e17a22/

Wisse, B., en Sleebos, E. 2016. Wanneer de duisteren aan de macht komen: waargenomen positiemacht versterkt het effect van supervisor-machiavellisme op misbruik van supervisie in werkteams. Persoonlijkheid en individuele verschillen. 99:122-126. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0191886916303828

Wolin, S. 2004. Politiek en visie. Continuïteit en innovatie in het westerse politieke denken . Princeton: Universiteit van Princeton Press. https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691174051/politics-and-vision

Wereldvoedselprogramma. 2020. COVID-19 zal het aantal mensen met een voedselcrisis verdubbelen, tenzij er snel actie wordt ondernomen. Wereldvoedselprogramma. https://www.wfp.org/news/covid-19-will-double-number-people-facing-food-crises-unless-swift-action-taken

Wereldgezondheidsorganisatie. 2017a. Leemten in de regelgeving identificeren: document opgesteld door het WHO-secretariaat voor het wereldwijde coördinatiemechanisme voor O&O voor paraatheid bij noodsituaties. WHO-blauwdruk voor onderzoek en ontwikkeling . https://cdn.who.int/media/docs/default-source/blue-print/paper-prepared-by-the-who-secretariat-for-the-global-coordination-mechanism-on-rd.pdf? sfvrsn=9bd1715d_2

Wereldgezondheidsorganisatie. 2017b. Jaarlijks overzicht van ziekten die volgens de blauwdruk voor onderzoek en ontwikkeling prioriteit hebben, informeel overleg, 24-25 januari 2017, Genève, Zwitserland. WHO-blauwdruk voor onderzoek en ontwikkeling. https://cdn.who.int/media/docs/default-source/blue-print/2017-annual-review-of-diseases-prioritized-under-the-research-and-development.pdf?sfvrsn=a6654583_2

Wereldgezondheidsorganisatie. 2021. Digitale documentatie van COVID-19-certificaten: Vaccinatiestatus: technische specificaties en implementatierichtlijnen, 27 augustus. Uitgeverijservices voor groene inkt. https://www.who.int/publications/i/item/WHO-2019-nCoV-Digital_certificates-vaccination-2021.1

Yeadon, M. 2022. De leugens van Covid. Artsen voor Covid-ethiek. https://doctors4covidethics.org/wp-content/uploads/2022/04/The-Covid-Lies-updated.pdf

Zimbardo, P. 2005. Mind control in Orwell’s Nineteen Eighty-Four: fictieve concepten worden operationele realiteiten in het jungle-experiment van Jim Jones. In A. Gleason, J. Goldsmith en MC Nussbaum, Eds. Op Nineteen Eighty-Four: Orwell en onze toekomst. blz. 127-154. Princeton: Universiteit van Princeton Press.

Zimbardo, P. 2007. Het Lucifer-effect: waarom goede mensen slecht worden . Londen: willekeurig huis.

Uitgelichte afbeelding: ‘ Linea de Ferrocarril ‘ van Sebastián Rebolledo, gelicentieerd onder CC BY 2.0 .