De metaverse als speeltuin voor de grote reset & de vierde industriële revolutie

Facebook’s rebranded Meta-bedrijf voorziet een metaverse die rechtstreeks in de kaart speelt van de geweldige reset-agenda van het World Economic Forum, waar je avatar een virtuele voodoo-pop wordt voor je digitale identiteit, waar het Internet of Bodies ervoor zorgt dat je meest persoonlijke gegevens altijd worden vastgelegd, en waar u niets van fysieke waarde zult bezitten in een uitgebreide realiteit die is gebouwd door openbare en particuliere entiteiten die uw gegevens verzamelen en controleren met als enig doel uw gedrag in hun voordeel te manipuleren.

De metaverse belooft een digitaal ecosysteem te zijn waar virtuele en augmented reality de primaire technologieën zijn voor interfacing met internet, waardoor wat Mark Zuckerberg ‘een gevoel van aanwezigheid en gedeelde fysieke ruimte’ noemt, mogelijk wordt gemaakt waar werk en spel naar nieuwe hoogten zullen worden getild.

Terwijl Virtual Reality (VR) gebruikers afleidt van de harde realiteit van niets bezitten en leven onder een ” burgergerichte verzorgingsstaat “, terwijl ze in hun pods zitten te wachten op hun volgende universele basisinkomen-stipendium van programmeerbare digitale valuta , de Augmented Reality (AR) aspect van de metaverse is een goudmijn voor gegevensverzameling.

Voorbij het brood en de circussen van flitsende beelden en geluiden bevindt zich een smakeloze, geurloze omgeving waarvan de primaire functie is om je aangesloten te houden op de metaverse, terwijl je gewillig de meest intieme details van je leven opgeeft aan niet-gekozen technocraten die hebben ingestemd met het idee van een grote reset van de samenleving en de wereldeconomie.

Navigeren door deze dappere nieuwe virtuele wereld vereist een speciaal type paspoort – een digitale tweeling – die niets meer is dan een digitale ID in de gedaante van een virtuele avatar.

Naarmate de metaverse volwassen wordt en tot zichzelf groeit, zal de grens tussen de digitale en fysieke wereld vervagen dankzij een onderling verbonden ecosysteem van draagbare, implanteerbare en/of verbruikbare apparaten, bekend als het Internet of Bodies (IoB), dat een post zal sturen -menselijke toekomst van technologisch verbeterd en genetisch bewerkt transhumanisme .

En als het huidige klimaat van de annulatiecultuur een indicatie is van waar het internet naartoe gaat, dan kan en zal wat je zegt en doet in de metaverse in de echte wereld tegen je worden gebruikt – het hangt allemaal af van hoe de metaverse wordt bestuurd en wie is het bestuur doen.

Hier ontleden we het Internet of Bodies, digitale identiteit en hoe een dag in het leven van de metaverse eruit zou kunnen zien door de lens van de grote reset-agenda van het WEF met betrekking tot de zogenaamde vierde industriële revolutie.

Hackbare mensen en het internet van lichamen in de metaverse

WEF-oprichter Klaus Schwab beweert al jaren dat de zogenaamde vierde industriële revolutie zal leiden tot een versmelting van onze fysieke, biologische en digitale identiteiten.

De metaverse belooft zijn bewering waar te maken.

“We geloven dat neurale interfaces een belangrijk onderdeel gaan uitmaken van hoe we omgaan met AR-brillen” — Mark Zuckerberg, 2021

Naast virtual en augmented reality, zullen de apparaten waarmee we in de metaverse communiceren, nog persoonlijker en invasiever worden in hun gegevensverzameling.

Zoals Zuckerberg zei in zijn Connect 2021-keynote: “Er zullen nieuwe manieren zijn om met apparaten om te gaan die veel ‘natuurlijker’ zijn.

“In plaats van te typen of te tikken, kun je gebaren maken met je handen, een paar woorden zeggen of zelfs dingen laten gebeuren door erover na te denken .”

“Waar de Vierde Industriële Revolutie toe zal leiden, is een versmelting van onze fysieke, onze digitale en onze biologische identiteiten” — Klaus Schwab, 2019

Apparaten waarmee u “dingen kunt laten gebeuren door erover na te denken” behoren tot een groeiend ecosysteem van onderling verbonden apparaten, bekend als het Internet of Bodies, dat het menselijk lichaam combineert met een overvloed aan sensoren die persoonlijke gegevens kunnen doorgeven via interoperabele netwerken – een nieuw tijdperk van het transhumanisme.

Volgens een  RAND-bedrijfsrapport dat in 2020 is gepubliceerd , wordt een IoB-apparaat gedefinieerd als een apparaat dat:

• Bevat software of computermogelijkheden
• Kan communiceren met een apparaat of netwerk met internetverbinding
• Voldoet aan een of beide van de volgende punten:
  • Verzamelt door de persoon gegenereerde gezondheids- of biometrische gegevens
  • Kan de functie van het menselijk lichaam veranderen ,  wat verwijst naar een vergroting of wijziging van hoe het lichaam van de gebruiker presteert, zoals  een verandering in cognitieve  verbetering  en geheugenverbetering  door een hersen-computerinterface ,  of de  mogelijkheid om op te nemen wat de gebruiker ziet via een intraoculaire lens met een camera

In zijn Connect 2021-keynote zinspeelde Zuckerberg op het IoB-ecosysteem in de context van de metaverse toen hij zei:

“We geloven dat neurale interfaces een belangrijk onderdeel zullen zijn van hoe we omgaan met AR-brillen, en meer specifiek EMG-invoer van de spieren om je pols, gecombineerd met gecontextualiseerde AI.”

” Je kunt een sms-bericht verzenden door gewoon te denken aan het bewegen van je vingers “, voegde hij eraan toe.

Wanneer er voldoende biologische gegevens van de IoB zijn verzameld, kunnen mensen worden gehackt.

“We zijn niet langer mysterieuze zielen; we zijn nu hackbare dieren” — Yuval Harari, WEF, 2020

Op de jaarlijkse WEF-bijeenkomsten in Davos herhaalt historicus Yuval Harari al jaren dat het enige dat nodig is om mensen te hacken biologische gegevens en rekenkracht zijn.

Hij kwam zelfs met een formule die volgens hem “de bepalende vergelijking van het leven in de 21e eeuw zou kunnen zijn”:

B x C x D = AHH — wat  betekent dat  biologische  kennis vermenigvuldigd met  rekenkracht vermenigvuldigd met gegevens  gelijk is aan het  vermogen om  mensen te hacken .

“Wij mensen zouden moeten wennen aan het idee dat we niet langer mysterieuze zielen zijn; we zijn nu hackbare dieren’, waarschuwde Harari.

Als iets kan worden gehackt, kan het opnieuw worden geprogrammeerd. Dit geldt ook voor mensen.

“De macht om mensen te hacken kan natuurlijk worden gebruikt voor goede doeleinden, zoals het verstrekken van veel betere gezondheidszorg,” zei Harari, eraan toevoegend, “maar als deze macht in handen valt van een 21e-eeuwse Stalin, zal het resultaat het ergste totalitaire regime zijn. in de menselijke geschiedenis, en we hebben al een aantal sollicitanten voor de baan van Stalin in de 21e eeuw.”

Mensen hacken, in Harari’s termen, betekent dat regeringen en bedrijven meer over u weten dan u over uzelf weet en daarom uw besluitvorming kunnen voorspellen en manipuleren.

Wat is een betere manier om de samenleving opnieuw in te richten dan door de heersende klasse de macht te geven om elk lid van de samenleving zelf te hacken?

Hoe meer apparaten op de metaverse zijn aangesloten, hoe meer gegevens er worden verzameld.

Hoe intiemer de apparaten, des te intiemer de gegevens en des te meer controle krijgen degenen die de gegevens gebruiken.

“Als deze macht in handen valt van een 21e-eeuwse Stalin, zal het resultaat het ergste totalitaire regime in de menselijke geschiedenis zijn” – Yuval Harari, WEF, 2020

“[The Internet of Me] transformeert ons biologische en cognitieve leven in gegevensstromen die kunnen worden gecontroleerd, gedeeld en gevormd” – WEF Agenda, 2015

Voordat de term “Internet of Bodies” de populaire nomenclatuur werd, werd deze kort het “Internet of Me” genoemd – beide zijn termen die gebaseerd zijn op het Internet of Things (IoT) -concept en dit uitbreiden naar het menselijk lichaam.

“Het internet van mij verwijst losjes naar technologie die onze geest en ons lichaam verbindt met de online wereld. Het transformeert ons biologische en cognitieve leven in gegevensstromen die kunnen worden gecontroleerd, gedeeld en gevormd ”, aldus een WEF-  agendapost uit 2015 .

“Het is nu tijd voor het Internet of Bodies. Dit betekent dat we onze fysieke gegevens verzamelen via apparaten die kunnen worden geïmplanteerd, ingeslikt of gewoon gedragen, waardoor enorme hoeveelheden gezondheidsgerelateerde informatie worden gegenereerd” — WEF Agenda, 2020

“Je kunt een sms-bericht verzenden door gewoon te denken aan het bewegen van je vingers” – Mark Zuckerberg, 2021

Het hebben van een apparaat aan je lichaam dat weet wat je gaat doen voordat je het doet, roept serieuze ethische vragen op over hoe de gegevens worden verzameld, waar die gegevens naartoe gaan en wie toegang heeft tot enkele van de meest intieme details van je leven.

Met de gegevens die zijn verzameld van een IoB-apparaat zo simpel als een AR-bril, die gezichtsherkenning, geolocatie-tracking of contacttracering nodig heeft wanneer een overheid of bedrijf letterlijk kan zien wat je ziet, wat je doet en waar je naartoe gaat live?

Het Internet of Bodies belooft niet alleen alles wat zich op het lichaam van mensen bevindt te volgen en te traceren, maar de verzamelde gegevens kunnen worden gebruikt om hun gedrag op zowel goede als afschuwelijke manieren aan te passen – afhankelijk van wie de manipulatie doet en met welk doel.

“Met een ongekend aantal sensoren die zijn bevestigd aan, geïmplanteerd in of opgenomen in menselijke lichamen om menselijke lichamen en gedrag te monitoren, analyseren en zelfs te wijzigen”, beveelt het RAND-rapport aan dat “onmiddellijke maatregelen nodig zijn om de ethische en juridische overwegingen aan te pakken die gepaard gaan met de IOB.”

“Er zijn onmiddellijke maatregelen nodig om de ethische en juridische overwegingen die bij de IoB horen aan te pakken” – RAND Corporation, 2020

In juni 2020 verklaarde WEF-fellow  Xiao Liu : “Het is nu tijd voor het Internet of Bodies. Dit betekent dat we onze fysieke gegevens verzamelen via apparaten die kunnen worden geïmplanteerd, ingeslikt of gewoon gedragen, waardoor enorme hoeveelheden gezondheidsgerelateerde informatie worden gegenereerd.”

“De stortvloed aan gegevens die via dergelijke technologieën worden verzameld, bevordert ons begrip van hoe menselijk gedrag, levensstijl en omgevingsomstandigheden onze gezondheid beïnvloeden. Het heeft ook het begrip gezondheidszorg uitgebreid tot buiten het ziekenhuis of de operatiekamer en naar het dagelijks leven”, voegde ze eraan toe.

Bij het samensmelten van de biologische, digitale en fysieke rijken, vereist het navigeren door de metaverse dat elke gebruiker zijn eigen persoonlijke avatar heeft om in te loggen en zichzelf te identificeren – een digitale identiteit.

Digitale identiteit verkleed als avatars in de metaverse

Je avatar in de metaverse zal je digitale tweeling zijn – een virtuele belichaming van je digitale identiteit.

Een digitale identiteit houdt alles bij wat u online doet, inclusief wat u deelt op sociale media, de websites die u bezoekt, uw kredietgeschiedenis, gezondheidsstatus en de geolocatie van uw smartphone.

“Deze digitale identiteit bepaalt tot welke producten, diensten en informatie we toegang hebben – of, omgekeerd, wat voor ons is afgesloten” – World Economic Forum, 2018

Uw digitale identiteit kan ook alle inloggegevens bevatten die u normaal in een fysieke portemonnee zou vinden, zoals uw rijbewijs, verzekeringskaart en creditcards.

Volgens een  WEF-inzichtrapport over digitale identiteit uit 2018 : “Deze digitale identiteit bepaalt tot welke producten, diensten en informatie we toegang hebben – of, omgekeerd, wat voor ons is afgesloten.”

Bovendien: “Onze identiteit is, letterlijk, wie we zijn, en naarmate de digitale technologieën van de vierde industriële revolutie voortschrijden, wordt onze identiteit steeds digitaler.”

Volgens de WEF Agenda : “Het internet is tegenwoordig vaak het belangrijkste toegangspunt voor miljoenen van ons om toegang te krijgen tot informatie en diensten, om met elkaar te communiceren en te socializen, om goederen te verkopen en om onszelf te vermaken.”

“Er wordt voorspeld dat de metaverse deze waardepropositie repliceert – met als belangrijkste verschil dat het onderscheid tussen offline en online zijn veel moeilijker te definiëren zal zijn .”

“De concepten van de Vierde Industriële Revolutie en de Metaverse zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden” – Derrick Broze, The Last American Vagabond, 2021

Zuckerberg maakte een soortgelijke opmerking over de metaverse in zijn keynote-toespraak op Connect 2021 in oktober, toen hij sprak over naadloos ‘bewegen’ tussen de digitale en fysieke wereld met behulp van opkomende technologieën en apparaten die als portalen dienen.

“Je zult in staat zijn om door deze verschillende ervaringen te ‘bewegen’ op allerlei verschillende apparaten,” zei hij, eraan toevoegend, “soms met behulp van virtual reality, dus je bent volledig ondergedompeld, soms met behulp van augmented reality-brillen, dus je kan ook in de fysieke wereld aanwezig zijn, en soms op een computer of telefoons, dus je kunt snel in de metaverse springen vanaf bestaande platforms.”

Het soort ervaringen dat gebruikers hebben in de metaverse, en hun toegangsniveau, zal rechtstreeks verband houden met hun digitale identiteit.

So “Digital identity is the core of Digital Transformation.” To understand this, replace Identity with the word ‘Avatar’. Digital Avatars, representing us are being built as we head into the Metaverse, where you’ll own nothing and be happy’. pic.twitter.com/DyCooi562K

— SIKH FOR TRUTH (@SikhForTruth) March 1, 2022

Als de technocraten eenmaal regels en voorschriften hebben vastgesteld voor het besturen van de metavers, wat gebeurt er dan als je de regels in de metavers overtreedt?

Zoals Derrick Broze opmerkt in The Last American Vagabond (TLAV) : “Het doel is een track-and-trace-maatschappij waar alle transacties worden geregistreerd, elke persoon een digitale ID heeft die kan worden gevolgd en sociale ontevredenen worden uitgesloten van de samenleving via sociaal krediet scoort .”

“Het doel is een track-and-trace-maatschappij waar alle transacties worden geregistreerd, elke persoon een digitale ID heeft die kan worden gevolgd, en sociale ontevredenen worden buitengesloten van de samenleving via sociale kredietscores” – Derrick Broze, The Last American Vagabond, 2021

Wanneer uw digitale identiteit bepaalt welke producten, diensten en informatie worden beperkt en verleend, is de eenvoudigste manier om regelovertreders te straffen, hun toegang af te sluiten, zoals de Chinese Communistische Partij doet met haar sociale kredietsysteem.

Nogmaals, de visie van de technocraten op de metaverse past precies in de grote reset-agenda en de belofte van de vierde industriële revolutie: een samensmelting van biologische, fysieke en digitale identiteiten.

Zoals Broze in TLAV zegt : “De concepten van de Vierde Industriële Revolutie en de Metaverse zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.”

Digitale valuta voor digitale producten op digitale markten

Met staatshoofden over de hele wereld die marcheren op het ritme van ‘beter terug opbouwen’ van de globalistische trom, en bedrijven zoals Blackrock die alle betaalbare woningen opkopen, en mensen zoals Bill Gates die alle landbouwgrond, eigendom, anonimiteit en autonomie opkopen van de kant van de burger wordt moeilijker dan ooit.

“Voor de miljardairklasse en hun marionettenorganisaties, zoals het WEF en de Verenigde Naties, biedt de Metaverse het potentieel om al het leven in digitale gevangenissen te dwingen waar de mensen kunnen worden aangerekend voor diensten en producten in het digitale rijk” – Derrick Broze , The Last American Vagabond, 2021

Terwijl niet-gekozen bureaucraten de fysieke wereld in bezit en controle proberen te krijgen, creëren ze tegelijkertijd een parallelle wereld van virtuele ervaringen ter vervanging van de echte, waarvan ze ons vertellen dat we er in de nabije toekomst niet van kunnen genieten.

Endgame for the climate permacrisis: the virtualization of the middle class lifestyle.

— John Robb (@johnrobb) November 5, 2021

Wanneer het metavers tot zijn recht komt, hoeft u zich geen zorgen te maken dat u zich geen echt huis kunt veroorloven.

In plaats daarvan kunt u een virtueel huis bouwen waarvoor u betaalt met virtuele valuta die op elk moment virtueel kan worden uitgeschakeld.

Zoals Broze opmerkt in TLAV :

“Voor de miljardairklasse en hun marionettenorganisaties, zoals het WEF en de Verenigde Naties, biedt de Metaverse het potentieel om al het leven op te eisen in digitale gevangenissen waar de mensen kunnen worden aangerekend voor diensten en producten in het digitale rijk.”

Congrats to the new owner of The Metaflower NFT Super Mega Yacht on making metaverse NFT history. This auction marks the highest price paid for a @TheSandboxGame NFT asset at 149 ETH ($650,000), and an exciting time for every member of the Fantasy Community. pic.twitter.com/Nl0278JbOT

— Everyrealm (@Everyrealm) November 24, 2021

‘Ervaringen’ in de metaverse van Zuckerberg zijn onder meer het bouwen, kopen en verkopen van digitale producten die in de fysieke wereld niet bestaan, zoals kleding voor avatars of luxe jachten – waarvan de laatste onlangs voor $ 650.000 werd verkocht.

In de virtuele metaverse kun je misschien niet de warmte van de zon tegen je gezicht voelen, het geurige aroma van een vers gesneden roos ruiken of de sappige smaak van rijp fruit proeven, maar je zult in staat zijn om een ​​smakeloos , geurloze illusie van beelden en geluiden om je te laten vergeten hoe weinig je werkelijk hebt.

WEF’s dystopische futurismen voor de metaverse in de jaren 2030

Als je op zoek bent naar een zakelijke utopische versie van de metaverse, kijk dan naar Zuckerbergs keynote van een uur en stel geen vragen.

Als je op zoek bent naar een dystopische versie, bekijk dan het inzichtrapport van het World Economic Forum,  gepubliceerd in april 2021, genaamd ” Technology Futures: Projecting the Possible, Navigating What’s Next “.

Het rapport is een verzameling fictieve verhalen en analyses geschreven door WEF-leden die de taak hadden zich voor te stellen hoe een sterk verbonden toekomst eruit zou kunnen zien in de jaren 2030.

“Sinds minstens het midden van de jaren 2020 zijn medische gegevens een bijzonder hot item . Voor ons providers is het meestal een van de snelste en grootste contante uitbetalingen. Maar het verkopen van mijn gegevens aan medicijnen maakt me gek ” – Maple’s Story, World Economic Forum, 2021

Uit deze ‘ Memoires uit de jaren 2030 ‘ komt ‘ Maple’s Story ‘, dat zowel het AR-aspect van de metaverse als de gevolgen van de grote reset in schijnbaar profetisch proza ​​beschrijft.

Maple begint haar dag door zich aan te sluiten op de metaverse:

” Ik pak mijn augmented-bril van het oplaadstation naast het bed en zet hem sloom op.”

Maple beschrijft vervolgens hoe ze in de jaren 2030 de kost verdient en haar inhoud probeert te verkopen aan onbekende derden.

“Dus dit is wat ik met mijn dagen doe. Ik slenter rond […] en verkoop mijn digitale uitlaat aan derden die het gebruiken voor ‘onderzoek en ontwikkeling’. Ik denk tenminste dat ze het daarvoor gebruiken.”

Maple heeft geen huis – iets waar het WEF eerder op gezinspeeld heeft met zijn nu beruchte slogan “Je zult niets bezitten en je zult gelukkig zijn” – dus stapt ze uit haar studio-appartement, nog steeds aangesloten op de metaverse .

“Mijn moeder was gespannen over mijn werk vanwege de ‘ privacyoorlogen’ in de jaren ’20 . ‘Ik heb geen twee banen voor je gedaan om… jezelf te verkopen,’ zei ze tegen me. Alsof het verkopen van mijn gegevens me een soort digitale courtisane heeft gemaakt ” – Maple’s Story, World Economic Forum, 2021

Ze vindt een bank in het park en haar AR-headset toont een tijdstempel van elke persoon die die bank heeft bezocht.

” Vinger in de lucht , ik scrol door de lijst met RECENTE GASTEN, in de hoop iemand te vinden die iemand is.”

Maple komt haar eigen naam, digitale ID, sociale tag en wanneer ze op bezoek kwam tegen.

“NAAM: MAPLE BRINKLY
DATA PROVIDER ID: 9372843
SOCIAL TAG : @LIVINITUP243
LAATSTE BEZOEK : 3 MAANDEN GELEDEN”

Ze haalt herinneringen op aan ‘privacyoorlogen’ die plaatsvonden in de jaren 2020, over hoe het verkopen van haar persoonlijke medische gegevens een snelle en gemakkelijke manier was om betaald te worden, en over hoe ze ruzie had met haar moeder over het feit dat ze een ‘digitale courtisane’ was.

“Mijn moeder was gespannen over mijn werk vanwege de ‘ privacyoorlogen’ in de jaren ’20 . ‘Ik heb geen twee banen voor je gedaan om… jezelf te verkopen,’ zei ze tegen me. Alsof het verkopen van mijn gegevens me een soort digitale courtisane heeft gemaakt …”

“Sinds minstens het midden van de jaren 2020 zijn medische gegevens een bijzonder hot item . Voor ons providers is het meestal een van de snelste en grootste contante uitbetalingen. Maar het verkopen van mijn gegevens aan medicijnen maakt me gek .”

Maple heeft geen idee waar haar gegevens voor worden gebruikt en het maakt haar angstig, maar ze zegt tegen zichzelf dat het “voor het grotere goed” is – de rationalisatie achter bijna elke totalitaire beweging in de geschiedenis, inclusief de geweldige reset van het WEF.

Ik zeg tegen mezelf dat het voor het grotere goed is  – je weet wel, een of andere weldoener AI helpen om nieuwe beveiligingsbugs beter te analyseren en erop te reageren – maar soms houdt het me ’s nachts wakker .”

Ze onthult dat ze geen erg succesvolle maker van inhoud is, dus daarom verkoopt ze haar gegevens als een ‘gegevensprovider’.

“We weten allemaal dat de gemakkelijkste manier om tegenwoordig geld te verdienen, is door een dataprovider te worden […] Een provider zijn is de gemakkelijkste en meest flexibele manier om mezelf te ondersteunen terwijl ik mijn carrière op het gebied van inhoud opbouw. “

Bij het nadenken over de ethische zorgen rond het verkopen van haar persoonlijke gegevens voor de kost, denkt Maple na:

Wat kost het mij? Wie koopt deze gegevens nog meer van hen? En zullen ze het tegen mij gebruiken? 

Wat dan ook; Ik heb het geld nodig . Ik duw mijn zorgen opzij en gebruik een overdreven “kom hier”-gebaar om een ​​autotaxi digitaal aan te roepen [ …]

Om deze transactie af te ronden, meld ik me biometrisch aan bij de kiosk , ga akkoord met de prijs en start de gegevensoverdracht. Terwijl ik wacht, flitst er een advertentie over de voortgangsbalk:

BIOMETRISCH SPECIAAL! VOORZIEN ROOD [bloed] &
GEEL [urine] OM MEER GROEN [geld] TE KRIJGEN!

Mijn optische, auditieve, GPS, financiële en sociale gegevens? Probeer maar.  Mijn lichaamsvloeistoffen? Ja, nee bedankt.

Ik herinner me dat ik een formulier met algemene voorwaarden ondertekende toen ik me voor het eerst aanmeldde als provider voor MediData, maar tussen jou en mij, als een laserstraal op mijn hoofd was gericht, zou ik je nog steeds niet kunnen vertellen van welke soorten gegevens ze verzamelen mij, of zelfs waarvoor ze het zullen gebruiken .

Onwetendheid is een zegen, toch?

“We weten allemaal dat de gemakkelijkste manier om tegenwoordig geld te verdienen is door een dataprovider te worden ” – Maple’s Story, World Economic Forum, 2021

Is dit wat het WEF in gedachten had toen het zei: “Je bezit niets en je zult gelukkig zijn” tegen 2030?

Maple’s verhaal laat zien hoe de geweldige reset eruit zou kunnen zien in de metaverse, inclusief elementen van:

• Geen huis bezitten – woont in een appartement 
• Geen vast inkomen hebben – geld is moeilijk te vinden
• AR domineert de dagelijkse interacties
• Verkoop van persoonlijke gegevens verzameld van IoB – menselijk kapitaal
• Persoonlijke gezondheidsgegevens zijn het meest waardevolle goed: menselijk kapitaal
• Niet weten waar de gegevens naartoe gaan, wie ze gebruikt of met welk doel
• Een cultuur van angst en bezorgdheid over het verzamelen en gebruiken van gegevens
• Alomtegenwoordig gebruik van digitale id’s, sociale tags en geolocatie-trackers
• Biometrisch scannen om toegang te krijgen tot basisgoederen en -diensten

Maple’s verhaal eindigt met Maple die de AR-bril neerzet, zichzelf bevrijdt van de metaverse en het land van de levenden binnenstapt.

“De gewone wereld – de natuurlijke wereld – wordt onderhouden als een botanische tuin of een natuurreservaat, en dan is de menselijke verbeelding, die deze titanische, Prometheïsche kracht is die los zit in onze soort – het is vrij in een virtuele realiteit om alles te creëren van de kastelen van de verbeelding” — Terence McKenna, 1991

Hoewel de komende metaverse vol gevaren zit, hoeft het niet allemaal kommer en kwel te zijn.

Dertig jaar geleden voorzag Terence McKenna “een toekomst van ultratechnologie in een dimensie die is afgesplitst van wat de gewone wereld wordt genoemd.”

“De gewone wereld – de natuurlijke wereld – wordt onderhouden als een botanische tuin of een natuurreservaat”, zei hij.

“En dan de menselijke verbeelding, die titanische, Prometheïsche kracht is die los zit in onze soort – het is vrij in een virtuele realiteit om alle kastelen van de verbeelding te creëren.”

“Dit is voor mij waar de computer en de virtuele technologieën allemaal naar streven – een soort spiegeling van onze eigen ziel – dat wat de agenda van cyberspace is een soort van binnenstebuiten keren van het lichaam, waardoor de ziel zichtbaar wordt gemanifesteerd in de wereld als een soort intern, transdimensionaal object, en vervolgens het lichaam veranderen in een vrijelijk bevolen object in de menselijke verbeelding” — Terence McKenna, 1991

Virtuele en augmented reality zullen ongetwijfeld de manier waarop we werken en spelen veranderen, wat zal leiden tot spannende interdisciplinaire samenwerkingen, wetenschappelijke ontdekkingen en onaangeboorde markten.

Maar als de niet-gekozen globalisten en onverklaarbare technocraten de leiding hebben over het bestuur, zal de metaverse niets meer zijn dan een digitale speeltuin voor de grote reset-agenda waar je digitale identiteit je toegangsniveau bepaalt en waar alles wat je zegt of doet in de virtuele wereld zal terugkomen om je te achtervolgen in de fysieke en vice versa – er zal geen onderscheid zijn tussen de twee.

Zodra iedereen is aangesloten op een digitale identiteit terwijl hij is aangesloten op de metaverse, is alles wat nodig is om afwijkende meningen te vernietigen een simpele druk op de knop van iemands digitale identiteit en voila! het is alsof die persoon niet meer bestaat.

Degenen die de gegevens en de stroom van informatie beheren die zijn verzameld van biometrische apparaten die zijn ingebed in uw huis, uw stad en uw lichaam, zullen elk aspect van uw leven volgen en manipuleren totdat er niets meer van u over is om uit te buiten.

Nog dystopischer is dat via hersen-computerinterfaces iemands gedachten, gevoelens en herinneringen op een dag opnieuw kunnen worden geprogrammeerd , zodat ze geen afwijkende meningen meer kunnen koesteren, laat staan ​​onthouden wie ze zijn.

In de nabije toekomst kunnen fysieke gevangenissen verouderd raken ten gunste van hersen-computerinterfaces die de hersenactiviteit, serotonineniveaus en dopamineproductiviteit kunnen veranderen.

“Mijn fantasie voor virtual reality is om het te gebruiken als een technologie om taal te objectiveren. Want als we konden zien wat we bedoelden toen we spraken, zou het een soort telepathie zijn” — Terence McKenna, 1991

Door constant biometrische bewaking kunnen publiek-private entiteiten beweren dat iemand op het punt staat een misdaad te plegen en daarom burgers die worden beschuldigd van denkmisdrijven zoals antisociaal gedrag, antigouvernementele sentimenten of meningen die indruisen tegen de grote verhalend .

Heropvoeding zou geen fysieke klaslokalen of kampen vereisen – alleen een herbedrading van mensen door middel van technologische en/of biologische middelen.

McKenna’s virtual reality “kastelen van de verbeelding” zijn nog steeds haalbaar, maar dat geldt ook voor de kerkers die de basis vormen.